直到三十五年以后,，《清世祖實(shí)錄》卷三十七才第一次提到，“太祖長子,，亦曾似此悖亂,，置于國法”。再過六十年,，康熙帝指出：“昔我太祖高皇帝時,，因諸貝勒大臣訐告一案，置阿爾哈圖土門貝勒褚燕于法,?！币院?，《清史列傳》卷三《褚英傳》才簡略地寫道：“乙卯(1615)閏八月，褚英以罪伏誅,，爵除,。”但“悖亂”為何,？“訐告”何事,？罪犯哪條？皆諱而不述,。查看《滿文老檔》,，才了解到此案真相。由于這是記述褚英生平的罕見珍貴資料,，因此詳細(xì)引錄如下,。《滿文老檔·太祖》卷三載：

聰睿恭敬汗承天眷祐,，聚為大國,，執(zhí)掌金政。聰睿恭敬汗思曰： 若無諸子,，吾有何言,，吾今欲令諸子執(zhí)政。若令長子執(zhí)政,，長子自幼褊狹,，無寬宏恤眾之心。如委政于弟,，置兄不顧,，未免僭越，為何使弟執(zhí)政,。吾若舉用長子,，專主大國，執(zhí)掌大政,，彼將棄其褊心,，為心大公乎！遂命長子阿爾哈圖圖門執(zhí)政,。

然此秉政長子,，毫無均平治理汗父委付大國之公心，離間汗父親自舉用恩養(yǎng)之五大臣,，使其苦惱,。并折磨聰睿恭敬汗愛如心肝之四子，謂曰： 諸弟，若不拒吾兄之言,，不將吾之一切言語告與汗父,，爾等須誓之。令于夜中誓之,。又曰： 汗父曾賜與爾等佳帛良馬,，汗父若死，則不賜赍爾等財(cái)帛馬匹矣,。又曰： 吾即汗位后,，將殺與吾為惡之諸弟、諸大臣,。

如此折磨，四弟,、五大臣遭受這樣苦難,，聰睿恭敬汗并不知悉。四弟,、五大臣相議曰： 汗不知吾等如此苦難,，若告汗，畏執(zhí)政之阿爾哈圖圖門,。若因畏懼執(zhí)政之主而不告,，吾等生存之本意何在矣。彼云,，汗若死后不養(yǎng)吾等,，吾等生計(jì)斷矣，即死,，亦將此苦難告汗,。

四弟、五大臣議后告汗,。汗曰： 爾等若以此言口頭告吾,，吾焉能記，可書寫呈來,。四弟,、五大臣各自書寫彼等苦難，呈奏于汗,。汗持其書,，謂長子曰： 此系汝四弟、五大臣劾汝過惡之書也,，汝閱之,。長子，汝若有何正確之言,，汝回書辯之,。長子答曰,，吾無辯言。

聰睿恭敬汗曰： 汝若無辯言,，汝實(shí)錯矣,。吾非因年老，不能征戰(zhàn),，不能裁決國事秉持政務(wù),，而委政于汝也。吾意,，若使生長于吾身邊之諸子執(zhí)政,，部眾聞之，以父雖不干預(yù),，而諸子能秉國執(zhí)政,，始肯聽汝執(zhí)政矣。執(zhí)掌國政之汗,、貝勒,，其心必寬宏，公平待養(yǎng)部眾,。若如此挑撥離間父所生四弟及父舉用之五大臣,，則吾為何使汝執(zhí)政耶？先曾思曰,，命汝之同母所生兄弟二子執(zhí)政,，部眾大半與之?！虼?，對汝之同母所生兄弟二子，各給與部眾五千戶,、八百牧群,、銀萬兩、敕書八十道,。對于吾之愛妻所生諸子,，部眾、敕書等物皆少賜之也,?！耆绱顺竹郦M之心，則將賜汝專有之部眾,、牧群等物品,，盡行合于諸弟，同等分之。

故秋季往征烏拉時,，知曉長子之心褊狹,，不能依靠，令其同母所生之弟古英巴圖魯留下守城,。春天再征烏拉時,，亦不信賴長子，留下莽古爾泰臺吉及四貝勒二弟,。兩征烏拉,，皆不攜長子，使留于家之后,，長子與其四位親信之臣議曰： 若以吾之部眾與諸弟均分,，吾不能生，愿死,，爾等愿與吾共死乎,？此四臣答曰：貝勒，汝若死,，吾等亦從汝而死。后汗父出征烏拉,，長子對汗父出征如此大國,，勝敗與否，毫不思慮,，并作書詛咒出征之汗父,、諸弟及五大臣，祝于天地而焚之,。繼而又對親信諸臣曰： 吾兵出征,，愿其敗于烏拉，戰(zhàn)敗之時,，吾不許父及諸弟入城,。……(其臣上告于努爾哈赤)聰睿恭敬汗以若殺長子,，恐為后生諸子留一惡例,，乃不殺，長子阿爾哈圖圖門三十四歲時,，癸丑年三月二十六日,，監(jiān)禁于高墻之屋。兩年后,，見其毫無改悔,，遂誅殺。