陳季同全身照

陳季同的法文著作文體多樣,，既有散文,、隨感,，也有小說(shuō),、戲劇。作者敘事生動(dòng)有致,，議論熱烈犀利,，文字上具有風(fēng)趣幽默的特點(diǎn)。這些著作的內(nèi)容涉及廣泛,，雖不易簡(jiǎn)單歸類(lèi),，但主要還是以向西方介紹中國(guó)文化和社會(huì)風(fēng)俗，宣揚(yáng)傳統(tǒng)道德倫理,，破除歐洲人對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn)為主,。

19世紀(jì)是歐洲在科學(xué)上取得巨大進(jìn)步的時(shí)代,，工業(yè)革命,、社會(huì)革命席卷英國(guó)及歐洲大陸,，歐洲人的生活質(zhì)量在這100年以空前的速度得到改善，資產(chǎn)階級(jí)為了打開(kāi)國(guó)際市場(chǎng),，進(jìn)行世界范圍的殖民運(yùn)動(dòng),，這一切極大地增強(qiáng)了歐洲人的自信?！皻W洲中心”成為他們審視其他文化的基本態(tài)度,。與歐美國(guó)家發(fā)展資本主義的生機(jī)勃勃相比，清帝國(guó)已過(guò)了它的極盛期,，開(kāi)始走下坡路,，在軍事、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)文明領(lǐng)域已明顯地落后于歐洲列強(qiáng),。但大清帝國(guó)上至皇帝,、大臣，下至士人,、平民,，多數(shù)人對(duì)于自己國(guó)家在世界上的現(xiàn)實(shí)處境懵然無(wú)知，還沉醉在中央帝國(guó)的虛幻優(yōu)越感中,。當(dāng)兩個(gè)世界發(fā)生沖突時(shí),，中國(guó)在軍事、經(jīng)濟(jì),、政治上的虛弱朽敗便暴露無(wú)遺,，失敗的結(jié)局在多數(shù)情況下幾乎是無(wú)法避免的。此時(shí),，18世紀(jì)歐洲思想家心中的中國(guó)烏托邦被堅(jiān)船利炮擊得粉碎,，歐洲人對(duì)中國(guó)的看法發(fā)生了急劇轉(zhuǎn)變，“人們普遍認(rèn)為中華民族是一個(gè)腐朽的,、道德敗壞的民族,；中國(guó)人絕對(duì)的邪惡、殘酷,，在各方面都已墮落,。”這成了當(dāng)時(shí)歐洲人的普遍看法,。而且,，歐洲思想家拋棄了中國(guó)實(shí)行“開(kāi)明君主專(zhuān)制”的烏托邦，轉(zhuǎn)而接受中國(guó)是個(gè)“停滯的帝國(guó)”,，甚至幾千年來(lái)都沒(méi)有變化的觀念,。實(shí)際上，他們似乎完全忘記了西方在科學(xué)和社會(huì)上的巨大進(jìn)步也是

最近才發(fā)生的事情,。更為驚人的轉(zhuǎn)變是,，中國(guó)從原來(lái)文明燦爛的民族,，一變而為一個(gè)“未開(kāi)化”的蠻族。當(dāng)時(shí)“未開(kāi)化”（或“野蠻”）這個(gè)詞成為形容中國(guó)的套話,，如英國(guó)《笨拙》（Pu n ch）雜志1858年4月10日刊登的名為《一首為廣州寫(xiě)的歌》中,，用“殘酷”、“頑固”,、“狡猾”,、“膽小”、“流氓”,、“混蛋”等貶義詞丑化中國(guó)人,，即使拋開(kāi)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，我們也可以看出當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)中國(guó)明顯的蔑視和敵意,，以及隨著工業(yè)的發(fā)展和海外領(lǐng)土的擴(kuò)張而產(chǎn)生的自我優(yōu)越感,。

由于長(zhǎng)年生活在歐洲，陳季同對(duì)此感受最為強(qiáng)烈,，努力消除西方人對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn)成為他作品中的一個(gè)主題,。在陳季同的著作中，給人深刻印象的是其中的憤懣情緒,，每當(dāng)提到歐洲人對(duì)中國(guó)的誤解與偏見(jiàn)時(shí),，陳季同都會(huì)義憤填膺，不厭其煩地加以反駁,。這種憤懣情緒在《中國(guó)人自畫(huà)像》,、《巴黎人》、《吾國(guó)》,、《中國(guó)的娛樂(lè)》中表現(xiàn)得相當(dāng)明顯,，以致于“憤懣—反駁”成為陳季同的一種寫(xiě)作方式和思維模式，貫串于這幾部作品之中,。破除歐洲人對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn),、使西方人了解真正的中國(guó)，成為他寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)和主要目的,。

陳季同利用一切機(jī)會(huì)試圖破除西方人對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn),，他的出發(fā)點(diǎn)是基于一個(gè)中國(guó)人對(duì)這些偏見(jiàn)的憤懣，但有時(shí)表現(xiàn)得矯枉過(guò)正,，這一點(diǎn)他自己也有意識(shí),。在《中國(guó)人自畫(huà)像》的序言中，他寫(xiě)道：“如果受主題的影響,，有時(shí)候我對(duì)祖國(guó)表示出我的偏愛(ài),，我要先向所有熱愛(ài)祖國(guó)的人們請(qǐng)求原諒。”歐洲公眾并沒(méi)有責(zé)備陳的這種“名正言順”的“偏愛(ài)”,，他的著作大都能暢銷(xiāo),，受到讀者歡迎，《中國(guó)人的自畫(huà)像》再版十幾次,，對(duì)于破除歐洲人的偏見(jiàn)起到很大作用,。后人評(píng)價(jià)說(shuō)：“在中法戰(zhàn)后,，黑旗軍遺留在法國(guó)人的腦海中,，一種極恐怖的印象，陳季同將軍來(lái)調(diào)和此事,。他的意思是在越南稻田中的兇暴海盜之外,，還有茶香之間可愛(ài)的中國(guó)人。于是乎大家就滿意”,。