毛澤東十分耐心地聽(tīng)完梁漱溟的長(zhǎng)篇大論，然后心平氣和地說(shuō):“中國(guó)社會(huì)有其特殊性,，有自己的文化傳統(tǒng),，有自己的倫理道德，梁先生強(qiáng)調(diào)這些也并沒(méi)有錯(cuò),。但中國(guó)社會(huì)卻同樣有著與西方社會(huì)共同的一面，即階級(jí)的對(duì)立、矛盾和斗爭(zhēng),，這是決定社會(huì)前進(jìn)最本質(zhì)的東西。我以為梁先生是太看重了中國(guó)社會(huì)特殊性的一面,，而忽略了決定著現(xiàn)代社會(huì)性質(zhì)的共同性即一般性的一面,。其理由我再申述之……”

梁漱溟對(duì)此不以為然，他十分?jǐn)嗳坏卣f(shuō):“毛先生,，恰恰相反,，我認(rèn)為正是您的理論太看重了現(xiàn)代社會(huì)共同性即一般性的一面，而忽略了中國(guó)社會(huì)最基本,、最重要的特殊性的一面,。我們的分歧，正在這里,?！?/P>

兩人都不斷地、反復(fù)地申述自己的觀點(diǎn),，相持不下,，直至天明，誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)服誰(shuí),。在 48 年后的 1986 年秋天,，毛澤東已經(jīng)逝世10年，已經(jīng) 93 歲高齡的梁漱溟先生在回顧這次爭(zhēng)論時(shí),，還心緒激動(dòng)地說(shuō):“現(xiàn)在回想起那場(chǎng)爭(zhēng)論,，使我終生難忘的是毛澤東作為政治家的風(fēng)貌和氣度。他披著一件皮袍子,，有時(shí)踱步,，有時(shí)坐下，有時(shí)在床上一躺,，十分輕松自如,，從容不迫。他不動(dòng)氣，不強(qiáng)辯,，說(shuō)話幽默,，常有出人意外的妙語(yǔ)。明明是各不相讓的爭(zhēng)論,，卻使你心情舒坦,，如老友交談。他送我出門時(shí),，天已大亮。我還記得他最后說(shuō),，梁先生是有心之人,，我們今天的爭(zhēng)論可不必先作結(jié)論，姑且存留聽(tīng)下回分解吧,?！?/P>

在與毛澤東的兩夜長(zhǎng)談之后，梁漱溟還到延安各處參觀,。當(dāng)時(shí),，延安的物質(zhì)條件很差，但到處生機(jī)勃勃,，熱氣騰騰,，其精神面貌與國(guó)統(tǒng)區(qū)有鮮明的區(qū)別。這都給梁漱溟留下了十分深刻的印象,。

10余年后,，梁漱溟與毛澤東的爭(zhēng)論有了結(jié)果。 1950 年春天,，梁漱溟奉毛澤東,、周恩來(lái)之召,，由重慶來(lái)到北京,。梁漱溟認(rèn)真思索了他一赴延安時(shí)與毛澤東發(fā)生的那場(chǎng)爭(zhēng)論，面對(duì)在戰(zhàn)火中誕生了新中國(guó)的這一事實(shí),，他在做了一番考察之后,，于1951年在 《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《兩年來(lái)我有了哪些轉(zhuǎn)變》一文，對(duì)自己做了一個(gè)總結(jié),。在這前后，他又寫了《何以我終于落歸改良主義,？》等文章,，送給毛澤東看。梁漱溟在文中毫無(wú)保留地說(shuō):“若干年來(lái)我堅(jiān)決不相信的事情，竟然出現(xiàn)在我眼前,。這不是旁的事,，就是一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一穩(wěn)定的政權(quán)竟從階級(jí)斗爭(zhēng)中而建立，而屹立在世界的東方,。我曾經(jīng)估計(jì)它一定要陷于亂斗混戰(zhàn)而沒(méi)有結(jié)果的,，居然有了結(jié)果，而且結(jié)果顯赫,，分明不虛,。”梁漱溟的檢討和反省,，雖然沒(méi)有說(shuō)清楚自己思想轉(zhuǎn)變的來(lái)龍去脈,，但卻在事實(shí)面前，承認(rèn)了對(duì)于中國(guó)的前途問(wèn)題,，承認(rèn)了毛澤東的認(rèn)識(shí)是正確的,，而自己是錯(cuò)的。

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