馬周的“上書”切中要害,，唐太宗看后“稱善久之”,。盡管從文章學的角度看，馬周的這封“上書”不及賈誼的《治安策》那樣文采斐然,、層次分明,，但因為言之有物，在平實中見至理,，于質(zhì)樸中顯真情,，所以毛澤東對之贊賞不已，稱之為“賈生《治安策》以后第一奇文”,，并發(fā)揮說:“宋人萬言書,，如蘇軾之流所為者，紙上空談耳,?！碧K軾為一代文學大家，其萬言書被毛澤東說成是“紙上空談”,，可見毛澤東對政策建言的要求是切實可行,，而非徒然好看而已。

《新唐書》的主修者歐陽修在《馬周傳》后附一贊語,，感嘆“周之遇太宗,，顧不異哉”，唐太宗“銳于立事”,，而馬周建言“皆切一時,，以明佐圣”，君臣之間“不膠漆而固,，恨相得晚,，宜矣”。但又說馬周之才畢竟不及輔佐商代武丁王的傅說以及幫助周武王滅紂的呂望（即姜子牙）,，所以后世對馬周的事跡敘述不多,。毛澤東不同意此種說法，批道:“傅說,、呂望,，何足道哉。馬周才德,，迥乎遠矣,。”馬周的才德是否堪與傅說,、呂望相比,，這是個仁者見仁,、智者見智的事情，毛澤東的觀點屬于“一家之言”,，但從中可看出他對馬周這類人物的偏愛,。毛澤東有一種獨特的文化心理，即認為“貧人,、賤人,、被人看不起的人、地位低的人,，大部分發(fā)明創(chuàng)造,，占百分之七十以上，都是他們干的”,。原因在于這些人“生力旺盛,，迷信較少，顧慮較少,，天不怕,，地不怕，敢想敢說敢干”,。馬周以一介草民而平步卿相,，為毛澤東的這一看法又提供了強有力的佐證，所以他格外喜歡,。

對于馬周的這封“上書”,，毛澤東在極其贊賞的同時也指出了其中的某些不足。如“上書”中說:“今百姓承喪亂之后,，比于隋時才十分之一,。”毛澤東認為此種說法“不確,，比于隋時,，大約五分之一”。隋唐鼎革,，人口銳減,，但不至于減少到馬周所說的十分之一，可見毛澤東讀史是非常善于獨立思考的,。

在歷史上,，唐太宗以“從諫如流”而著稱。對唐太宗,，毛澤東一向深表佩服,。他曾總結“李世民的工作方法有四”，其中有兩條便涉及虛心納諫,，即“每旦視朝,，聽受無倦”、“罷朝之后,，引進名臣,，討論是非，備盡肝膈”,。沒有李世民便不可能有馬周,，毛澤東對此也是看得很清楚的。

點評朱敬則上武則天書

贊其為“政治家,、歷史家”

朱敬則（635－709）,，亳州永城（今河南永城）人，出身名門望族,，“倜儻重節(jié)義,，早以辭學知名”。他曾受到過唐高宗李治的召見和賞識,，但因被人讒毀而未得到擢用,。武則天臨朝稱制后，朱敬則先后擔任正諫大夫,、冬官侍郎等職務,，并監(jiān)修國史。

武則天作為一代女皇,，執(zhí)政之初頗受朝野怨恨,，加之帷幕不修，內(nèi)心懼惶,，為鞏固政權,，命人于朝堂安置銅匭，廣開告密之門,，同時任用酷吏羅織罪名,，殘酷迫害宗室大臣，在朝野上下造成嚴重的恐怖氣氛,。有鑒于此,，朱敬則上書武則天，提出“絕告密羅織之徒”,，在政治上改弦易轍,，“易之以寬泰，潤之以淳和”,，開創(chuàng)禮樂教化的新氣象,。

在讀《舊唐書·朱敬則傳》時，毛澤東于開篇的天頭上批注:“朱敬則政治家,、歷史家,，年七十五,。”對于朱敬則的“上書”,，他濃圈密畫,，仔細體悟，處處體現(xiàn)出贊賞之情,。從該“上書”來看,，毛澤東說朱敬則是政治家，有以下兩方面的理由:

一是朱敬則援引秦,、漢之得失,，說明在政策上“因時權變”的極端重要性。他指出,，秦國在李斯當政時期推行法家理論,，在當時是必要而有效的。但是,，這畢竟屬于“救弊之術”,，不可行之于久遠。秦國卻不改故轍,，“卒至土崩”,。而漢高祖劉邦平定天下后，便“開王道,，謀帝圖”,，從而奠定了西漢200多年的基業(yè)。因此,，他建議武則天“改法制,，立章程，下恬愉之辭,，流曠蕩之澤……窒羅織之源,，掃朋黨之跡，使天下蒼生坦然大悅,，豈不樂哉”,。對上述引文，毛澤東均加了圈畫,，并由此聯(lián)想到西漢賈誼所寫的《過秦論》,，批注道:“賈誼云:‘仁義不施，而攻守之勢異也,?！痹谒磥恚炀磩t的論述是對賈誼思想的繼承與發(fā)揮,。

二是朱敬則的“上書”非常講究方式,、方法與策略,，充分考慮到了武則天的接受心理，體現(xiàn)了“顧全大局”,、巧妙進諫的藝術,，是個聰明人。朱敬則未必完全贊同武則天掌權初期的那些做法,，但他在“上書”中卻說當時置銅匭,、開告端使“曲直之影必呈,，包藏之心盡露”,，武則天“以茲妙算，窮造化之幽深,；用此神算,，入天人之秘術”。在這番鋪墊后,，朱敬則方才強調(diào):“向時之妙策,，乃當今之芻狗也?！薄捌c狗”乃無用之物,，現(xiàn)今應該棄舊更新，轉(zhuǎn)而實行寬恤之政,。朱敬則以古論今,，巧妙進諫，無怪乎武則天閱后“甚善之”,。武則天個性極強,，向她進諫并非易事。毛澤東說朱敬則是政治家,，當包括“聰明”這一層意思在內(nèi),。因為毛澤東在讀《明史》時曾說過:“明朝反魏忠賢的那些人，不講策略,，自己被消滅,，當時落得皇帝不喜歡?！毖韵轮?，進諫者選取適當?shù)姆绞胶筒呗圆挪恢劣谑屡c愿違。