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李大釗、劉海粟等人也書(shū)過(guò)《楓橋夜泊》碑
據(jù)調(diào)查,,歷史上,,除了王珪,、文徵明,、俞樾,、張繼之外,,李大釗,、劉海粟、陳云也書(shū)過(guò)《楓橋夜泊》詩(shī)碑,。如今在蘇州寒山寺,,《楓橋夜泊》詩(shī)碑的塊數(shù)也頗有爭(zhēng)議,有的說(shuō)有六塊,,有的說(shuō)有七塊,。
其中,有六塊詩(shī)碑的說(shuō)法是:第一塊是王珪詩(shī)碑,,由于王珪詩(shī)碑久已不存,,1996年,蘇州著名書(shū)法家費(fèi)之雄從3000余字的王珪手跡墓志銘拓片中,,找出相應(yīng)的文字,,由蘇州碑刻博物館雕刻藝術(shù)家時(shí)忠德重刻;第二塊是文徵明詩(shī)碑,,這塊碑原先僅存“霜,、啼,、姑蘇”等數(shù)字而已,現(xiàn)殘缺部分用集字的方法進(jìn)行刻制而成,;第三塊碑是俞樾詩(shī)碑,;第四塊是張繼詩(shī)碑;第五塊是李大釗詩(shī)碑,。這是李大釗1919年30歲時(shí)所書(shū),,1994年為寒山寺千方百計(jì)尋覓到的;第六塊碑是劉海粟詩(shī)碑,。1981年冬,,時(shí)年86歲高齡的畫(huà)家把自己關(guān)在房?jī)?nèi)約5個(gè)小時(shí),用整個(gè)身心完成了一件力作——行草《楓橋夜泊》,。劉老完成這件作品后病倒了多天,,但他對(duì)這幅作品非常滿(mǎn)意,認(rèn)為不亞于俞樾所書(shū),。根據(jù)劉老生前愿望,,這塊碑于1994年鐫刻完成后置于寒山寺碑廊內(nèi),。
而七塊的說(shuō)法,,前面六碑都一致,就是多了一塊陳云詩(shī)碑,。據(jù)說(shuō),,是根據(jù)陳云82歲時(shí)所寫(xiě)的、贈(zèng)送給評(píng)彈名家劉韻若的《楓橋夜泊》雕刻而成,。
刻碑大師錢(qián)榮初暴死之謎數(shù)年后破解
看來(lái),,有關(guān)《楓橋夜泊》詩(shī)碑有詛咒的傳說(shuō),只是個(gè)別案例,,屬于一種難得的歷史巧合,,但正是這種巧合,為寒山寺保全了這塊碑,。那么,,錢(qián)榮初的命案又是怎么回事?
陳寧駿說(shuō),,其實(shí)當(dāng)時(shí)錢(qián)榮初并沒(méi)有死,,解放后,他還曾經(jīng)回到寒山寺找靜如法師,,但那時(shí)候,,靜如法師已經(jīng)不在了。那么,,當(dāng)時(shí)老百姓發(fā)現(xiàn)的死者究竟是誰(shuí)呢,?
其實(shí),,暴斃在寒山寺外的死者并非錢(qián)榮初,而是長(zhǎng)相與錢(qián)榮初非??崴频牧硗庖粋€(gè)人,,他的名字叫錢(qián)達(dá)飛。錢(qián)達(dá)飛與錢(qián)榮初有刎頸之交,,也是個(gè)愛(ài)國(guó)志士,。錢(qián)達(dá)飛曾在東洋留學(xué)多年,是個(gè)“日本通”,,他對(duì)日本的政治,、經(jīng)濟(jì)都非常有研究,對(duì)日本政界,、軍界知名人士也“知之甚深”,。
錢(qián)達(dá)飛在得知靜如法師和錢(qián)榮初大師的計(jì)劃失敗后,便力勸錢(qián)榮初喬裝打扮,、隱姓埋名去外地避難,,他自己則舍身取義,用“血書(shū)”引誘松井石根“研究”有關(guān)《楓橋夜泊》詩(shī)碑的歷史記載,,以嚇阻日酋掠碑之陰謀,。據(jù)說(shuō),當(dāng)錢(qián)達(dá)飛把自己的“妙計(jì)”講給錢(qián)榮初聽(tīng)時(shí),,錢(qián)榮初不忍錢(qián)達(dá)飛冒名而死,,錢(qián)達(dá)飛謊稱(chēng)自己身患癆病,已行將就木,,他說(shuō),,用一即將大限的病軀護(hù)碑,值,!錢(qián)榮初被錢(qián)達(dá)飛一身正氣深深感動(dòng),,與其灑淚而別。
由此可見(jiàn),,所謂的皇家詛咒不過(guò)是人們的心理暗示罷了,,并不存在真正的詛咒,也沒(méi)有應(yīng)驗(yàn),?!稐鳂蛞共础肥脑{咒之謎,至此已被徹底解開(kāi),。(本文來(lái)源:現(xiàn)代快報(bào))
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梁昌軍
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