相關(guān)標(biāo)簽: | [唐朝] |
李大釗,、劉海粟等人也書過《楓橋夜泊》碑
據(jù)調(diào)查,,歷史上,除了王珪,、文徵明,、俞樾,、張繼之外,李大釗,、劉海粟,、陳云也書過《楓橋夜泊》詩(shī)碑,。如今在蘇州寒山寺,,《楓橋夜泊》詩(shī)碑的塊數(shù)也頗有爭(zhēng)議,有的說有六塊,,有的說有七塊,。
其中,有六塊詩(shī)碑的說法是:第一塊是王珪詩(shī)碑,,由于王珪詩(shī)碑久已不存,,1996年,蘇州著名書法家費(fèi)之雄從3000余字的王珪手跡墓志銘拓片中,,找出相應(yīng)的文字,,由蘇州碑刻博物館雕刻藝術(shù)家時(shí)忠德重刻;第二塊是文徵明詩(shī)碑,,這塊碑原先僅存“霜,、啼、姑蘇”等數(shù)字而已,,現(xiàn)殘缺部分用集字的方法進(jìn)行刻制而成,;第三塊碑是俞樾詩(shī)碑;第四塊是張繼詩(shī)碑,;第五塊是李大釗詩(shī)碑,。這是李大釗1919年30歲時(shí)所書,1994年為寒山寺千方百計(jì)尋覓到的,;第六塊碑是劉海粟詩(shī)碑,。1981年冬,時(shí)年86歲高齡的畫家把自己關(guān)在房?jī)?nèi)約5個(gè)小時(shí),,用整個(gè)身心完成了一件力作——行草《楓橋夜泊》,。劉老完成這件作品后病倒了多天,但他對(duì)這幅作品非常滿意,,認(rèn)為不亞于俞樾所書,。根據(jù)劉老生前愿望,這塊碑于1994年鐫刻完成后置于寒山寺碑廊內(nèi),。
而七塊的說法,,前面六碑都一致,就是多了一塊陳云詩(shī)碑,。據(jù)說,,是根據(jù)陳云82歲時(shí)所寫的,、贈(zèng)送給評(píng)彈名家劉韻若的《楓橋夜泊》雕刻而成。
刻碑大師錢榮初暴死之謎數(shù)年后破解
看來,,有關(guān)《楓橋夜泊》詩(shī)碑有詛咒的傳說,,只是個(gè)別案例,屬于一種難得的歷史巧合,,但正是這種巧合,,為寒山寺保全了這塊碑。那么,,錢榮初的命案又是怎么回事,?
陳寧駿說,其實(shí)當(dāng)時(shí)錢榮初并沒有死,,解放后,,他還曾經(jīng)回到寒山寺找靜如法師,但那時(shí)候,,靜如法師已經(jīng)不在了,。那么,當(dāng)時(shí)老百姓發(fā)現(xiàn)的死者究竟是誰呢,?
其實(shí),,暴斃在寒山寺外的死者并非錢榮初,而是長(zhǎng)相與錢榮初非??崴频牧硗庖粋€(gè)人,,他的名字叫錢達(dá)飛。錢達(dá)飛與錢榮初有刎頸之交,,也是個(gè)愛國(guó)志士,。錢達(dá)飛曾在東洋留學(xué)多年,是個(gè)“日本通”,,他對(duì)日本的政治,、經(jīng)濟(jì)都非常有研究,對(duì)日本政界,、軍界知名人士也“知之甚深”,。
錢達(dá)飛在得知靜如法師和錢榮初大師的計(jì)劃失敗后,便力勸錢榮初喬裝打扮,、隱姓埋名去外地避難,,他自己則舍身取義,用“血書”引誘松井石根“研究”有關(guān)《楓橋夜泊》詩(shī)碑的歷史記載,,以嚇阻日酋掠碑之陰謀,。據(jù)說,當(dāng)錢達(dá)飛把自己的“妙計(jì)”講給錢榮初聽時(shí),,錢榮初不忍錢達(dá)飛冒名而死,,錢達(dá)飛謊稱自己身患癆病,,已行將就木,他說,,用一即將大限的病軀護(hù)碑,,值!錢榮初被錢達(dá)飛一身正氣深深感動(dòng),,與其灑淚而別,。
由此可見,所謂的皇家詛咒不過是人們的心理暗示罷了,,并不存在真正的詛咒,,也沒有應(yīng)驗(yàn),?!稐鳂蛞共础肥脑{咒之謎,至此已被徹底解開,。(本文來源:現(xiàn)代快報(bào))
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梁昌軍
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