管仲紀(jì)念館
妓女,，被稱為一種婦女從事的“特種”行業(yè)，男人們蔑稱為“雞”,，妓：左為女,，右從支，在男人眼里,，女人本來(lái)應(yīng)該在家相夫教子的,，但有一部分人出于不得已的理由青樓為妓，萬(wàn)人為夫,，也算是婦女中的一個(gè)另類,，一個(gè)分支吧。其實(shí)在母系氏族社會(huì),，女人都是萬(wàn)人為夫的,，兒女“只知其母，不知其父”就是證明,。只是那時(shí)候婦女當(dāng)家作主,，性的主動(dòng)權(quán)也取決于女人，男人倒成了女人性的工具,。到了父系氏族社會(huì)，男女地位發(fā)生巨大變化,，性的決定權(quán)轉(zhuǎn)而取決于男人,，女人就成了男人性發(fā)泄的工具，被蔑稱為“妓”,。據(jù)說(shuō)三皇五帝時(shí)就有妓女,，最早的妓女叫洪涯妓。但在男人為主流的階級(jí)社會(huì)里,，妓女的命運(yùn)完全取決于男人,，在中國(guó)歷史上,，對(duì)妓女業(yè)發(fā)展進(jìn)程有重大影響的也是三個(gè)男人：
第一個(gè)男人是春秋時(shí)期齊國(guó)的相國(guó)管仲。
他被稱作妓女業(yè)的祖師爺,、娼妓神,、妓女的保護(hù)神、性產(chǎn)業(yè)化的鼻祖,、中國(guó)設(shè)立“紅燈區(qū)”第一人等,，原因就在于他在齊國(guó)首次設(shè)立了“國(guó)家大妓院”，這是世界歷史上有文字記載的第一次,，在此之前,，妓女一般以女奴的身份出現(xiàn)，在貴族地主家里陪吃,，陪唱,，陪睡，雖類似于現(xiàn)在起“三陪”作用的“二奶”,、“三奶”,、“N奶”，但身份地位卑下,，稱為“家妓”,；君主的家里女奴更多，這是“官妓”,，至于在街頭營(yíng)業(yè)的有組織的妓院則還沒(méi)有,。管仲的國(guó)家大妓院稱為“女市”，里面的國(guó)家工作人員稱為“女閭”,，管仲在繁華的都城臨淄試點(diǎn)開了7家官辦的“女市”,，其中每一市有“女閭”100人，共700人,。管仲的國(guó)家大妓院起到了五方面的作用：一是增加了國(guó)家稅收,，管仲置女市收男子的錢入國(guó)庫(kù)，即后世所謂“花粉稅”,、“花粉捐”,，增加了國(guó)家收入；二是解決了大量女奴隸的就業(yè)問(wèn)題,；三是解決了許多男子無(wú)處發(fā)泄性欲的苦惱,；四是吸引了愛金錢更愛美女的四方英雄來(lái)齊國(guó)發(fā)展；五是進(jìn)一步規(guī)范了娛樂(lè)業(yè)的發(fā)展,。齊國(guó)之所以能夠富國(guó)強(qiáng)兵,，成為春秋五霸之首，國(guó)家大妓院的建立功不可沒(méi),。既然妓女正規(guī)化,、合法化有這么多的好處,，當(dāng)時(shí)各國(guó)就紛紛效仿。妓女們第一次受法律保護(hù),，能夠正當(dāng)營(yíng)業(yè),，也非常感謝管仲給她們提供的便利條件，所以稱之為娼妓神也就不為之奇了,，這個(gè)習(xí)慣一直影響了中國(guó)近三千年,。
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編輯：
梁昌軍
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