結果,，在中國的古代文學史上,，從早先的《神女賦》開始，男性的“夢遺文學”到了《聊齋志異》達到了頂峰,；士大夫的“手淫文學”從狎妓詩文到《杜十娘》之類,，也達到了頂峰,；而“陽萎文學”則是到了《紅樓夢》才最終功德圓滿的。
這樣一種嚴密的社會角色之網(wǎng),，對于女性來說,，毫無疑問是一種窒息。在中國古代,，再有本事的女人,，充其量也只有這5種前途。
最幸福的女人,，是“為人婦者”,，也就是作為明媒正娶的妻子,。哪怕對方再窮，也比下面的任何角色要強得多,。因此,，在妻子們對娼妓們的痛恨里，并不像妻子自己說的完全是因為郊破壞她們的家庭,，而是隱含著一種根深蒂固的,、刻骨銘心的蔑視，所以才格外地痛恨,。這就像皇帝老子及其巴兒狗們因為對草民無限蔑視,，所以才對“犯上作亂”有深仇大恨一樣。
各方面條件都比較差的女性,，最好的結果,，也不過是充當—個妾而已。妾的身份和地位,，雖然低于妻子,，但是又高于丫鬟。尤其是,，妾畢竟有一個家,，有一個穩(wěn)定的生活，而且還有一線希望：只要在老爺那里得寵,，自己的實際地位和待遇不會比妻子低多少,；如果有幸遇到大老婆死掉的機遇，自己就很可能上升為正妻,。
不得不做婢女的,，當然是那些最底層的女性。她們是賣身或者半賣身的,，最好的結果,，也不過是由主人決定，把自己嫁給一個同樣身份的男仆,，成為一個正妻,。鬧不好，丫頭被主人轉(zhuǎn)賣掉,，甚至賣到低等娼寮里的事情實在是屢見不鮮,。所以，如果丫鬟被老爺給“搞”了,；如果有機會上升為小老婆，那么多數(shù)人只會覺得三生有幸,，不大會出現(xiàn)“喜兒”的,。
以上3種人都做不成或者不肯做,，那么一個女人就只有兩條路可走：要么當娼妓，要么當尼姑,?？墒悄峁免值娜萘慨吘购苡邢蓿镔|(zhì)生活也比最差的娼寮還差,，所以當娼妓往往是更好的選擇,。
但是，中國古代的社會管理者并不是一群傻瓜或者只顧霸枉法,，別的一概不干,。他們深刻地懂得當時女性的這種處境，因此總要千方百計地防止低層女性由于“貪圖享受”（其實是為生活所迫）而自投娼門,。這并不是什么人道主義,，而是因為這樣的女性一多，娶不到媳婦的男人也就必然更多,，甚至“玩物喪志”沉迷于妓院的男人也會更多,。
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編輯：
梁昌軍
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