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中國(guó)古代為什么不禁娼:娼妓有嚴(yán)格的訓(xùn)練(圖)
2008年01月10日 08:22千龍網(wǎng) 】 【打印

結(jié)果,,在中國(guó)的古代文學(xué)史上,,從早先的《神女賦》開(kāi)始,男性的“夢(mèng)遺文學(xué)”到了《聊齋志異》達(dá)到了頂峰,;士大夫的“手淫文學(xué)”從狎妓詩(shī)文到《杜十娘》之類,,也達(dá)到了頂峰;而“陽(yáng)萎文學(xué)”則是到了《紅樓夢(mèng)》才最終功德圓滿的,。

這樣一種嚴(yán)密的社會(huì)角色之網(wǎng),,對(duì)于女性來(lái)說(shuō),,毫無(wú)疑問(wèn)是一種窒息,。在中國(guó)古代,再有本事的女人,,充其量也只有這5種前途,。

最幸福的女人,是“為人婦者”,,也就是作為明媒正娶的妻子,。哪怕對(duì)方再窮,也比下面的任何角色要強(qiáng)得多,。因此,,在妻子們對(duì)娼妓們的痛恨里,并不像妻子自己說(shuō)的完全是因?yàn)榻计茐乃齻兊募彝?,而是隱含著一種根深蒂固的,、刻骨銘心的蔑視,所以才格外地痛恨,。這就像皇帝老子及其巴兒狗們因?yàn)閷?duì)草民無(wú)限蔑視,,所以才對(duì)“犯上作亂”有深仇大恨一樣。

各方面條件都比較差的女性,最好的結(jié)果,,也不過(guò)是充當(dāng)—個(gè)妾而已,。妾的身份和地位,雖然低于妻子,,但是又高于丫鬟,。尤其是,妾畢竟有一個(gè)家,,有一個(gè)穩(wěn)定的生活,,而且還有一線希望:只要在老爺那里得寵,自己的實(shí)際地位和待遇不會(huì)比妻子低多少,;如果有幸遇到大老婆死掉的機(jī)遇,,自己就很可能上升為正妻,。

不得不做婢女的,,當(dāng)然是那些最底層的女性。她們是賣身或者半賣身的,,最好的結(jié)果,也不過(guò)是由主人決定,,把自己嫁給一個(gè)同樣身份的男仆,,成為一個(gè)正妻。鬧不好,,丫頭被主人轉(zhuǎn)賣掉,甚至賣到低等娼寮里的事情實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮,。所以,如果丫鬟被老爺給“搞”了,;如果有機(jī)會(huì)上升為小老婆,那么多數(shù)人只會(huì)覺(jué)得三生有幸,,不大會(huì)出現(xiàn)“喜兒”的。

以上3種人都做不成或者不肯做,,那么一個(gè)女人就只有兩條路可走:要么當(dāng)娼妓,要么當(dāng)尼姑,??墒悄峁免值娜萘慨吘购苡邢?,物質(zhì)生活也比最差的娼寮還差,所以當(dāng)娼妓往往是更好的選擇,。

但是,中國(guó)古代的社會(huì)管理者并不是一群傻瓜或者只顧霸枉法,,別的一概不干。他們深刻地懂得當(dāng)時(shí)女性的這種處境,,因此總要千方百計(jì)地防止低層女性由于“貪圖享受”(其實(shí)是為生活所迫)而自投娼門。這并不是什么人道主義,,而是因?yàn)檫@樣的女性一多,娶不到媳婦的男人也就必然更多,,甚至“玩物喪志”沉迷于妓院的男人也會(huì)更多。

 

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   編輯: 梁昌軍
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