近衛(wèi)文麿
（1891-1945年）日本首相,，日本侵華禍首之一,。1937年至1939年,，1940年至1941年，兩次出任日本首相,。首相任期內,，積極擴大侵華戰(zhàn)爭，是《三國軸心協(xié)定》的簽訂人,。曾向蔣介石提出向日本投降的苛刻條件,，發(fā)表臭名昭著的“近衛(wèi)聲明”。1945年日本投降后,，畏罪自殺,。
生平
在日本流傳著“近衛(wèi)文麿是富士山”的說法。這個說法源于元老西園寺公望的秘書原田熊雄,，是第二次近衛(wèi)內閣時原田在其內弟有島生馬家中對近衛(wèi)的評價。當時他感嘆道：“近衛(wèi)這個人是個象富士山一樣的家伙,?！庇袓u的女兒曉子問為什么，他回答道：“從遠處望很漂亮，但到了近處看就全是巖石,，粗糙不堪,。”原田含著淚說：“西園寺先生看著這樣的人擔任首相,，真是很心寒呀,。”
對歷經(jīng)三屆的近衛(wèi)內閣的評價直今仍存在兩種不同看法,，一種看法認為他沒能阻止日中戰(zhàn)爭擴大和太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā),，缺乏領導能力，負有很大責任,。一種看法認為在當時軍部的壓力和民眾的情緒支配下,，他也是不得已而為之。但是從受過法國自由主義熏陶,、把和英美發(fā)展友好關系作為外交政策基礎的西園寺的角度來看,，近衛(wèi)內閣與新興帝國主義國家德國、意大利結盟對抗英美的外交政策無論如何也是不能容忍的,。
近衛(wèi)在1919年跟隨西園寺出席了凡爾賽條約簽字儀式,，有機會對英美自由主義進行感性認識，為什么他還會與英美相比卻選擇與德,、意兩國結盟呢？在前一年他發(fā)表在《日本與日本人》雜志上的題為《排除英美本位和平主義》的論文中可以找到解開這個謎的關鍵答案,。
他在論文中寫道：“英美和平主義實際上是利用維持現(xiàn)狀之便的得過且過主義,，與什么正義人道毫無必然關系。我國的理論家們沉醉在他們宣傳的美麗辭藻之中,，認為和平即是人道,。目前我國的國際地位與德、意并無二異,。在應打破現(xiàn)狀的日本卻高唱著英美和平主義,，對國際聯(lián)盟象祈盼福音一樣渴盼仰止，實為卑躬屈膝,，與正義人道相比實為蛇蝎而已,。”
可以看出,，近衛(wèi)對盎格魯撒克遜民族優(yōu)秀論世界觀的反抗心理在很早以前就形成了,，這與活躍于明治時期政壇的其父近衛(wèi)篤麿的影響分不開。篤麿當時看到清國遭到歐美列強的吞食非常憤慨,，提出東亞保全論,，主張結為日清同盟。1902年他主持開設東亞同文書院,，反對歐美和俄國主導支配中國,，希望推動亞洲主義,。這種思想在近衛(wèi)的論文中也有所體現(xiàn)。
“排除英美本位和平主義”論比其父的思想更加鮮明,，奠定了近衛(wèi)在組閣后即結成日德意三國同盟,、提出大東亞共榮圈構想的理論基礎。近衛(wèi)跟隨西園寺出席凡爾賽會議時途經(jīng)上海,，應孫中山請求進行了會談,。孫文也是在上海英文報紙上讀到了他的論文才起了和他見面的念頭。
但是近衛(wèi)又并不是一個堅定的亞洲主義者,。凡爾賽會議結束回國后,，他原本計劃到美國游學（因親戚反對而未成行），說明他認識到如果將美國排除在外就不可能談論世界事務,。而且在他生活的明治時代,，貴族家庭日常生活中彌漫著歐美氣息?？梢韵胂?，在這種環(huán)境中成長起來的近衛(wèi)從小時候起就對歐美有著親近感。
近衛(wèi)文磨出生于1891年,，其家是“五攝政” 家中的第一家,。他是其父篤麿的長子。根據(jù)華族令,，篤麿被封為公爵,，之后擔任了貴族院議長。文麿十四歲時其父亡故,，他的母親早在他出生后八天就因產(chǎn)褥熱去世,。篤麿又娶了文麿的姨母貞子續(xù)弦，而文磨一直將其姨母當成親生母親,，直到長大后才知道真相,。后來他感嘆道：“知道這件事后讓我覺得世間充滿謊言?！贝蟾胚@就是他對任何事都執(zhí)懷疑態(tài)度的根源所在,。
近衛(wèi)在京都大學就學時作為世襲議員進入貴族院，開始接觸政治,。大學時代的近衛(wèi)曾向后來成為馬克思主義者的河上肇和哲學家西幾多郎求教,，對革命性思辨理論十分傾倒。大學畢業(yè)后,，他掛名在內務省,，參加了貴族院內政友會的森恪組成“憲法研究會”，致力于貴族院改革。1932年,，他就任其父也曾擔任過的貴族院議長,，之后成為繼任首相的呼聲漸起，在國民中的威望不斷增高,。
“二?二六事件”后岡田內閣總辭職,，天皇命近衛(wèi)組閣，他以健康理由拒絕了,。近衛(wèi)之所以堅決拒絕組閣是因為他認為“即使有天皇命令,，但陸軍內部沒有可以商量政策的人”。
| 您可能對這些感興趣： |
|
|
|
編輯：
梁昌軍
|
