陶淵明
在美國(guó)通行的教科書里,,有很多涉及中國(guó)的內(nèi)容。為了讓青少年更細(xì)致地了解東方文明,,中國(guó)赫赫有名的的歷史人物,,根本就回避不了,。通過非常另類的“美國(guó)視角”,可以看到“陌生的”標(biāo)志性人物,。在美國(guó)形形色色的教科書里,,不約而同地提到過了三位中國(guó)名人。當(dāng)然,,這種美國(guó)視角,,派生出了一種“怪異的選本”。這三個(gè)中國(guó)人分別是:陶淵明,、楊玉環(huán)和李自成,。
麥基的《世界社會(huì)的歷史》把文史哲融合在一起,本書重點(diǎn)介紹“世外桃源”中的陶淵明:“他不是一般的中國(guó)農(nóng)民,,他跟士大夫階層的人士保持著緊密聯(lián)系,,經(jīng)常在一起喝酒吟詩。他的作品反映了他對(duì)這樣簡(jiǎn)單的田園生活很滿足,,甚至把這種生活美化成世外桃源,。”本書作者引用了陶淵明幾首詩歌作品,,他希望學(xué)生從中領(lǐng)略到魏晉南北朝的時(shí)代氣息,。那個(gè)時(shí)代,注重的不是學(xué)識(shí),;而是出身和門第。南北朝把持政權(quán)的,,都是世襲貴族,,他們以血統(tǒng)做“分水嶺”,絕不與門不當(dāng),、戶不對(duì)的人通婚,。他們自命為社會(huì)精英,在自己龐大的莊園里,,聚會(huì),、喝酒、行樂,、吟詩……陶淵明就是在這種烏煙瘴氣的環(huán)境中,,尋求超脫與自然。美國(guó)的教科書也崇尚這種生存之道,,梭羅在《瓦爾登湖》里所描繪的,,和陶淵明的精神氣質(zhì),有異曲同工之妙,。
這部教科書還專門留下幾道作業(yè)題:(1)陶淵明究竟是儒家子弟,,還是道家子弟,?(2)陶淵明的詩歌作品,為什么會(huì)受到同時(shí)代人的歡迎,?
斯特恩斯在他的《世界文明》中提到了唐玄宗的貴妃——楊玉環(huán),,這部教科書用了整整兩頁的篇幅講述楊玉環(huán)的故事,還配了一幅“貴妃行樂圖”:衣著華麗,、體態(tài)豐滿的貴妃,,正要跨上一匹高頭大馬,兩名侍者手持大扇子追隨身后,,另外名名馬夫,,畢恭畢敬地牽馬墜蹬。狹小的宮廷,,似乎并未使皇帝的大美人快樂起來,。這部教科書講述完唐玄宗和楊玉環(huán)的“浪漫史”,隨即指出,,他們的感情屬于是“最著名的,,也是最不幸的”。
大概,,這是從白居易的《長(zhǎng)恨歌》里得出的結(jié)論,。平心而論,楊玉環(huán)這樣的女人,,對(duì)歷史進(jìn)程沒有太大影響,,之所以把她抬出來,多半是源于美國(guó)人對(duì)皇家秘史,、宮闈趣聞的普遍興趣?,F(xiàn)在,無論報(bào)刊雜志,、電臺(tái),、電視臺(tái),都把目光盯在這類“高貴的緋聞”上,,說來說去,,還是一種獵奇心理。教科書并非《圣經(jīng)》,,也需要年輕人喜歡或者追捧,,因此,就不得不考慮學(xué)生的口味,。作者對(duì)楊玉環(huán)愛情故事的渲染,,恐怕也有迎合、媚俗的考慮,。
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梁昌軍
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