一個(gè)氣勢(shì)豪邁的詞兒正在流行起來,，這個(gè)詞兒叫做：打造文化。常常從媒體上得知,，某某地方要打造某某文化了,。這文化并非子虛烏有，多指當(dāng)?shù)赜刑厣奈幕?。這自然叫人奇怪了,，已經(jīng)有的文化還需要打造嗎？前不久，聽說西部某地居然要打造“大唐文化”,。聽了一驚,，口氣大得沒邊兒。人家“大唐文化”早在一千年前就輝煌于世界了,，用得著你來打造,？你打造得了嗎？

毋庸諱言,，這些口號(hào)多是一些政府部門喊出來的,。這種打造是政府行為。其本意往往還是好的,，為了弘揚(yáng)和振興當(dāng)?shù)氐奈幕?yīng)該說,，使用某些行政手段,，是可以營(yíng)造一些文化氛圍、取得某些文化效應(yīng)的,。但這種“打造”還是造不出文化來,。打造這個(gè)詞兒的本意是制造。優(yōu)良的工業(yè)產(chǎn)品和商品,，通過努力是可以打造出來的,。文化卻不能，因?yàn)槲幕瘡膩聿皇侨藶榈卮蛟斐鰜淼?。溫文爾雅的吳越文化是打造出來的嗎,？美?guó)人陽(yáng)剛十足的牛仔文化是打造出來的嗎？巴黎和維也納的城市文化是打造出來的嗎,？苗族女子燦爛的服飾文化是打造出來的嗎,？誰(shuí)打造的？

文化是時(shí)間和心靈釀造出來的,；是一代代人共同的精神創(chuàng)造的成果,，是自然積淀而成的。你可以?shī)^戰(zhàn)一年打造出一座五星級(jí)酒店,，甚至打造出一個(gè)豪華的劇場(chǎng),，卻無法制造一種文化。正像我們說,，使一個(gè)人富起來是容易的,，使一個(gè)人有文化——哪怕是有點(diǎn)文化氣質(zhì)可就難了。換句話說,，物質(zhì)的東西可以打造,，精神文化的東西——是不能用打造這個(gè)詞兒的。難道可以用搞工業(yè)的方式來進(jìn)行文化建設(shè)？

坦率地說,，打造文化叫得這么響,，其中有一個(gè)明顯的經(jīng)濟(jì)目的——發(fā)展旅游。因?yàn)?，人們已?jīng)愈來愈清楚：文化才是最直接和最重要的旅游資源,。一切文化都是個(gè)性化的。文化的獨(dú)特性愈強(qiáng),，旅游價(jià)值就愈高,。文化是老祖宗不經(jīng)意之間留給后人的一個(gè)永遠(yuǎn)的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”。那么在各地大打旅游牌的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,，怎樣使自己的文化更響亮,、搶眼、冒尖,、奪人,？一句話，看來就得靠“打造”了,。

很清楚了,，這里所謂的打造文化其本質(zhì)是對(duì)原有文化的一種資源整合，一種商業(yè)包裝,，一種市場(chǎng)化改造,。當(dāng)今有句話不是說得更明白嗎——要把某某文化打造成一種品牌。品牌是商業(yè)稱謂,。文化是沒有品牌的,。中國(guó)文化史從來沒有把魯迅或齊白石當(dāng)做過“品牌”。魯迅和齊白石也不是打造出來的,。當(dāng)下的打造文化者也并不想再打造出一個(gè)魯迅或齊白石,，卻想把魯迅和齊白石當(dāng)做一種旅游品牌“做大做強(qiáng)”。所以伴隨著這種商業(yè)化的“文化打造”,，總是要大辦一場(chǎng)大哄大嗡的文化節(jié)來進(jìn)行市場(chǎng)推廣,。這種打造和真正的文化建設(shè)完全是兩碼事。

進(jìn)而說,，如果用市場(chǎng)的要求來打造歷史文化,，一定要對(duì)歷史文化大動(dòng)商業(yè)手術(shù)。凡是具有趣味性和刺激性,、吸引與誘惑人的,、可以大做文章的，便拉到前臺(tái),，用不上的則擱置一旁,。在市場(chǎng)霸權(quán)的時(shí)代,，一切原有的文化都注定地要被市場(chǎng)重新選擇。市場(chǎng)拒絕深層的文化,，只要外表光怪陸離的一層,。文化的淺薄化是市場(chǎng)化的必然。此外,，市場(chǎng)還要根據(jù)自己的需要,，對(duì)原有文化進(jìn)行再造。涂脂抹粉,，添油加醋,，插科打諢，必不可少,。這也是各個(gè)旅游景點(diǎn)充斥著胡編亂造的“偽民間故事”的真正原故,；與此同時(shí)，便是無數(shù)寶貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)消失不存,。再有,，就是假造的景點(diǎn)和重建的“古跡”。這兒添加一個(gè)花里胡哨的牌坊,，那兒立起來一個(gè)鋼筋水泥的“老廟”，再造出一條由于老街拆光了而拿來充當(dāng)古董的仿古“明清街”,。街兩邊的房子像穿上款式一樣的戲裝那樣呆頭呆腦地龍?zhí)姿频卣局幕惚淮蛟斐闪恕?/FONT>