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成君憶vs易中天 三國(guó)“專家”網(wǎng)上博斗再升級(jí)
2006年11月09日 11:27北京青年報(bào)投票數(shù): 頂一下
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■易中天反擊:成君憶“觸犯了人類文明的底線”

對(duì)于成君憶的公開道歉,,易中天表示不屑,。11月5日,,他在深夜發(fā)表了名為《成君憶先生不必向我個(gè)人表示歉意》的博客文章,,稱:“我和成君憶先生沒有個(gè)人恩怨,。所以,成君憶先生不必向我個(gè)人道歉,?!彼f,事實(shí)上,,“成君憶先生表示不屑于和我對(duì)話時(shí),我沒有生氣,;說我的《品三國(guó)》和當(dāng)天的《對(duì)話》都‘語無倫次’時(shí),,我沒有生氣;甚至在他質(zhì)疑我的‘道德感’時(shí),我也沒有生氣,?!彼硎咀约簩?duì)成君憶先生表示憤怒,“不是因?yàn)樗u(píng)了我,,也不是因?yàn)樗麑?duì)我態(tài)度不好”,,而是他“觸犯了人類文明的底線”。

易中天認(rèn)為他和成君憶的分歧是原則性的,,“我堅(jiān)持的是人權(quán)和法治的原則,。這是全人類在經(jīng)過了多次災(zāi)難、苦難和磨難后達(dá)成的共識(shí),,不容挑釁,!”因此,“如果成君憶要道歉的話”,,應(yīng)該向三十年前,,三百年前,乃至三千年以來,,因“文字獄”和“大不敬”而被打入“地獄”的人道歉,。

■成君憶開博回應(yīng):不要忘記了學(xué)者的本分

對(duì)于易中天的這篇博客,聲稱“本想息事寧人”的成君憶昨天在新浪網(wǎng)上正式開博,,以“再次向易中天表示道歉”的形式進(jìn)行回應(yīng),。

在博客中,成君憶堅(jiān)持自己對(duì)易中天“誤導(dǎo)大眾道德觀”的質(zhì)疑是沒有錯(cuò)的,,只是“在質(zhì)疑的形式上有欠考慮的地方”,。他稱自己在這里再次向易先生致歉的原因很簡(jiǎn)單?!拔也粦?yīng)該在大庭廣眾之下質(zhì)疑一個(gè)人的道德問題,,而且語氣不夠溫和委婉。事情發(fā)生之后,,我一直為我的沖動(dòng)感到后悔,。”

針對(duì)易中天的“建議”,,成君憶稱自己的價(jià)值觀“和三十年前,、三百年前以及三千年以來的知識(shí)分子一脈相承”,因此沒有必要向他們致歉,。并認(rèn)為“真正反傳統(tǒng),、反道德的人并不是我,而恰好是易先生自己,?!彼f:“易先生喜歡穿唐裝,,大約因?yàn)樘蒲b是中國(guó)傳統(tǒng)文化的標(biāo)志吧?可是,,易先生卻是一個(gè)穿著唐裝反傳統(tǒng)的人,,他與三十年前、三百年前以及三千年以來的知識(shí)分子是兩碼事,。中國(guó)歷史上的那些知識(shí)分子都是有道德追求的人,,例如三國(guó)時(shí)期的孔融、旬彧,、崔琰,、毛玠,他們都在用自己的方式制止曹操的反道德行為,。易先生似乎并不理解那些知識(shí)分子的道德情操,。”

成君憶提醒易中天“在娛樂化的過程中千萬不要忘記了學(xué)者的本分,?!币?yàn)椤霸诘赖逻@個(gè)層面上,藝人和學(xué)者是不一樣的,。如果我們的言論和文章不能成為道德的載體,,那么我們還有什么資格自稱學(xué)者?”


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作者: 鄭媛   編輯: hunan


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