“春秋”增添的新人之中，還有一位曾以表演“香艷肉感的歌舞”為生的演員洪逗,。她曾就讀于青島文德中學(xué),，教會(huì)學(xué)校的“那種機(jī)械的生活，我可過(guò)得夠受了,！”她回到上海踏進(jìn)了社會(huì),，居然大膽地跳上了舞臺(tái)，在“新世界”表演歌舞,，“覺(jué)得走走江湖倒還夠味,。”然而,，不久即是“一·二八”,，“在炮聲、飛機(jī)聲,、難民的呼號(hào)聲,，和滿街的戰(zhàn)報(bào)聲里，把我幻夢(mèng)全都驚破了,，在那時(shí)候我開(kāi)始覺(jué)到香艷肉感的歌舞,，不是我們應(yīng)做的了，那只是麻醉民眾意志的毒汁”,?！拔覀儜?yīng)該把藝術(shù)做宣傳和喚醒民眾的武器”（見(jiàn)《南歸》）。舒繡文,、洪逗等人本亦可稱作“商女”吧,？然在“紅色的30年代”，在深重的民族危機(jī)下,，她們一躍而成左翼劇人,。

不過(guò)，在“新世界”舉行的救濟(jì)東北難民游藝會(huì)中,，話劇演出并不像楊邨人所說(shuō)的那樣,，“占了最重要的成分”（見(jiàn)《上海劇壇史料》）。我們有廣告為證（見(jiàn)左上圖）：

假定在1932年12月31日,，一位上海市民因明日無(wú)須上班,，翻翻《申報(bào)》看看可作何種消遣,，他會(huì)發(fā)現(xiàn)上幅廣告。首先撲入眼簾的,，自然是“花國(guó)舞后”,、“名花”的字眼。如果他覺(jué)得太過(guò)荒唐,，也就隨手翻了過(guò)去,；如果他是個(gè)舞迷，恐怕就躍躍欲試了,，晚上可以來(lái)個(gè)通宵舞,！如果他有足夠的耐心，才會(huì)在廣告的左上角,，大字的“電影明星”,、“啼笑因緣”下，在“今日游藝節(jié)目一覽”中發(fā)現(xiàn)：智仁勇女中在“自由廳”演出田漢的《暴風(fēng)雨中的七個(gè)女性》,，“春秋”的劇目是《亂鐘》,。它們的位置在京劇之后、“雜?！敝啊拕≡诖朔鶑V告中的位置,，也是它在上海演出市場(chǎng)中的位置。話劇與跳舞“選后”,、文明戲《啼笑因緣》,、京劇、蘇灘等等本是風(fēng)馬牛不相及,，卻皆冠以“救國(guó)”之名而被生硬地塞進(jìn)了同一個(gè)演出場(chǎng)所,。此間的話劇恐怕難有跳舞選后等等的號(hào)召力。

然而,，“救國(guó)”卻是整個(gè)社會(huì)的“超我”,，左翼試圖用它來(lái)打壓都市欲望和娛樂(lè)；后者亦有對(duì)策：以“救國(guó)”為衣冠白晝出游,。

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