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紅色的30年代:給舞女一個愛國的機會(圖)
2006年11月20日 13:41北京青年報投票數(shù): 頂一下
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“春秋”增添的新人之中,,還有一位曾以表演“香艷肉感的歌舞”為生的演員洪逗。她曾就讀于青島文德中學,,教會學校的“那種機械的生活,,我可過得夠受了!”她回到上海踏進了社會,,居然大膽地跳上了舞臺,,在“新世界”表演歌舞,“覺得走走江湖倒還夠味,?!比欢痪眉词恰耙弧ざ恕?,“在炮聲,、飛機聲、難民的呼號聲,,和滿街的戰(zhàn)報聲里,,把我幻夢全都驚破了,在那時候我開始覺到香艷肉感的歌舞,,不是我們應做的了,,那只是麻醉民眾意志的毒汁”?!拔覀儜摪阉囆g(shù)做宣傳和喚醒民眾的武器”(見《南歸》),。舒繡文、洪逗等人本亦可稱作“商女”吧?然在“紅色的30年代”,,在深重的民族危機下,,她們一躍而成左翼劇人。

不過,,在“新世界”舉行的救濟東北難民游藝會中,,話劇演出并不像楊邨人所說的那樣,“占了最重要的成分”(見《上海劇壇史料》),。我們有廣告為證(見左上圖):

假定在1932年12月31日,,一位上海市民因明日無須上班,翻翻《申報》看看可作何種消遣,,他會發(fā)現(xiàn)上幅廣告,。首先撲入眼簾的,自然是“花國舞后”,、“名花”的字眼,。如果他覺得太過荒唐,也就隨手翻了過去,;如果他是個舞迷,,恐怕就躍躍欲試了,晚上可以來個通宵舞,!如果他有足夠的耐心,,才會在廣告的左上角,大字的“電影明星”,、“啼笑因緣”下,,在“今日游藝節(jié)目一覽”中發(fā)現(xiàn):智仁勇女中在“自由廳”演出田漢的《暴風雨中的七個女性》,“春秋”的劇目是《亂鐘》,。它們的位置在京劇之后,、“雜耍”之前———話劇在此幅廣告中的位置,,也是它在上海演出市場中的位置,。話劇與跳舞“選后”、文明戲《啼笑因緣》,、京劇,、蘇灘等等本是風馬牛不相及,卻皆冠以“救國”之名而被生硬地塞進了同一個演出場所,。此間的話劇恐怕難有跳舞選后等等的號召力,。

然而,“救國”卻是整個社會的“超我”,,左翼試圖用它來打壓都市欲望和娛樂,;后者亦有對策:以“救國”為衣冠白晝出游,。


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作者: 葛飛   編輯: hunan


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