戰(zhàn)火中將孩子送人

與洪學智結婚后，夫妻倆在長征中跟著各自的部隊走,，聚少離多,，1938年才在延安重逢,。1939年，他們的長女在延安蟠龍出世,。洪學智給孩子取名“醒華”,，意思很明確：中華民族，覺醒吧,！

孩子沒滿月,，他們就又在抗戰(zhàn)中行軍了。部隊要從山西前往晉察冀邊區(qū),，后有追兵,，前有堵截。他們必須在夜間找機會悄然通過敵人的封鎖線,，馬蹄用麻袋片包上,，部隊動員所有帶孩子的女同志要照顧好孩子，不能讓孩子哭,。行軍路途坎坷,，張文抱著孩子幾步一跌，這種情況下沒法喂奶,，受到饑餓和驚嚇的孩子還發(fā)著燒,，她能不哭嗎？

張文正哄孩子,，手拿指揮旗的洪學智來到了身邊,。他當機立斷地說：“把孩子留下吧！”

沒時間物色家庭了,，洪學智抱過孩子,，和張文跑進路邊一所小草房，向里面的一對夫妻匆忙表示,，我們是八路軍,，不能照顧孩子了，“如果我們在戰(zhàn)爭中犧牲了,，那你們就把孩子當成親生女兒吧,！”說完，洪學智拉著張文就跑回了部隊,。洪張二人與老百姓彼此都沒顧上問姓名,，更不知道那家老百姓的具體身份。

張文甚至不知這地方叫什么,，一打聽是“東西房山”,，牢牢記在心上，而且記著與孩子分離的那一刻所有的信息：孩子左手臂上的胎記，身上包的紅布……

12年后女兒復得

把孩子扔下,，當然感情上是難以割舍的,，但是在殘酷的戰(zhàn)爭中，必須讓理智勝過感情,，洪學智和張文從來沒有忘記過這個親骨肉,。解放后的1951年，張文開始嘗試尋找長女,。

記憶中的信息可用的并不多?！皷|西房山”是東房山,、西房山的合稱，這一山區(qū)方圓幾百公里,，不知具體地點,，也不知孩子改叫什么名字了，簡直是大海撈針,。但張文還是懷著對女兒的思念坐上火車,，往山西東西房山所在的縣城進發(fā)。在該縣領導人的幫助下,，她進入山區(qū),，在一家又一家小學里尋找，惟一的根據(jù)是孩子的胎記,。張文不好意思無緣無故細看孩子們的手臂,，她想出個辦法，問孩子們：“來,，阿姨看看你們打過預防針沒有,？”

就這樣找了很多小學，11天過去了,，并無收獲,。張文哪里知道，縣里派來陪她找孩子的小伙子,，其實正是她把孩子放下的那家老百姓的兒子,！

那年5月28日中午，張文在一家小學尋找未果,，跟著小伙子回他家吃飯,。小伙子的母親生起火，要給張文做當?shù)厥称贰懊骠~兒”,，張文幫著拉風箱,。兩人一邊做飯一邊聊，那位婦女問張文是來干什么的,，張文一說,，那位婦女一驚,，當即回答：“你就是把孩子留給我了呀！”

孩子在哪兒,？她早就不在這一家了,。這家老百姓非常支持八路軍，男主人恰是八路軍的交通員,。他們對這個八路軍的孩子很重視,，怎奈太貧苦，養(yǎng)不起她,，只能給她找更合適的養(yǎng)父養(yǎng)母,。老百姓家里都不寬裕，況且孩子太小,，不是什么食物都能吃,。轉了十幾家，終于找到一位有乳汁的母親,，這位名叫白銀翠的婦女也是八路軍的交通員,，于是把孩子交給了她。

這家男主人叫王英,，是個木匠,。夫妻倆給女嬰起名紅紅，因為她是紅軍的女兒,。

打聽到王英的住處,，張文火速趕去。王英夫妻與張文相見后,，把紅紅叫了出來,，這小姑娘本來在屋里熨衣服呢。雖然從小就聽養(yǎng)父母說自己是紅軍的后代,，但她看著眼前陌生的“阿姨”,，一時難以接受這才是自己的母親的事實，一個勁兒往養(yǎng)母身后躲,，不肯跟親媽回家,。養(yǎng)母苦口婆心地教導了孩子半天，張文才把紅紅——現(xiàn)在的洪醒華領走,。