信中說：在《止戰(zhàn)疏》中,，華歆認為：“戰(zhàn)爭是在不得已時才發(fā)動的,，不可以輕啟戰(zhàn)端，要等待時機的成熟,?！?/P>

諸葛亮的《出師表》發(fā)動北伐戰(zhàn)爭的原因是，劉備曾“猥自枉屈,，三顧臣于草廬之中,，咨臣以當(dāng)世之事”，所以要報恩于劉禪,。表現(xiàn)出的是一種愚忠,。《止戰(zhàn)疏》中,，華歆認識到三國鼎立已成定局,，極力主張積蓄國力：“陛下以圣德當(dāng)成康之隆，宜弘一代之治,，治二王之業(yè),。”即以周成王,、周康王作為榜樣,，先治理好曹操、曹丕留下的基業(yè),，成就一個太平盛世,。同時提出了當(dāng)前亟須解決的問題：“為國者以民為基，民以衣食為本,。使中國無饑寒之患,，百姓無離土之心，則天下幸甚,?！彼鼜娏业胤从沉巳A歆民本思想和止戈為武的戰(zhàn)爭觀。

胡覺照認為,，《出師表》作為范文被選入初中課本,，對于沒有完全辨別能力的初中生來講，容易形成“愚忠”思想,，不利于形成科學(xué)的軍事觀,。據(jù)三秦都市報