信中說(shuō)：在《止戰(zhàn)疏》中，華歆認(rèn)為：“戰(zhàn)爭(zhēng)是在不得已時(shí)才發(fā)動(dòng)的,，不可以輕啟戰(zhàn)端,，要等待時(shí)機(jī)的成熟?！?/P>

諸葛亮的《出師表》發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是,，劉備曾“猥自枉屈,，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”,，所以要報(bào)恩于劉禪,。表現(xiàn)出的是一種愚忠?！吨箲?zhàn)疏》中,，華歆認(rèn)識(shí)到三國(guó)鼎立已成定局，極力主張積蓄國(guó)力：“陛下以圣德當(dāng)成康之隆,，宜弘一代之治,，治二王之業(yè)?！奔匆灾艹赏?、周康王作為榜樣，先治理好曹操,、曹丕留下的基業(yè)，成就一個(gè)太平盛世,。同時(shí)提出了當(dāng)前亟須解決的問(wèn)題：“為國(guó)者以民為基,，民以衣食為本。使中國(guó)無(wú)饑寒之患,，百姓無(wú)離土之心,，則天下幸甚?！彼鼜?qiáng)烈地反映了華歆民本思想和止戈為武的戰(zhàn)爭(zhēng)觀,。

胡覺(jué)照認(rèn)為，《出師表》作為范文被選入初中課本,，對(duì)于沒(méi)有完全辨別能力的初中生來(lái)講,，容易形成“愚忠”思想，不利于形成科學(xué)的軍事觀,。據(jù)三秦都市報(bào)