| |
古希臘和古羅馬人認(rèn)為：國家強(qiáng)大有賴于其公民的先天體質(zhì)。因此,，他們制定法律,，消滅那些將來不能做出貢獻(xiàn)的幼兒。如何看待孩子的撫養(yǎng)或遺棄,，亞里士多德的觀點是：“讓我們制定一個法律來消滅畸形兒,。”在古羅馬,，許多盲的男孩成為乞丐或纖夫,；盲的女孩淪為妓女；而智力缺陷的人則被當(dāng)作奴隸被人販賣,，有的也成了乞丐,。基本上,，在19世紀(jì)以前,，西方大多數(shù)殘疾人生活在黑暗與痛苦之中，他們絕大多數(shù)沒有職業(yè),，沒有經(jīng)濟(jì)來源,，社會交往被限制，并很少得到宗教的慰藉,。不過,，這種情形除早期外,，根源還在于宗教的解釋，即他們被看成是邪惡的化身,。這種心態(tài),，在印度也同樣存在。【詳細(xì)】 |
殘忍的“采生折割”之一：
活人被披熊皮制成“人熊” |
 |
乾隆辛巳(1761),，蘇州虎丘市上有丐,，挈狗熊以俱。狗熊大如川馬,，箭毛森立,，能作字吟詩，而不能言,。往觀者施一錢,，許觀之。以素紙求書,，則大書唐詩一首,，酬以百錢。一日,，丐外出，狗熊獨居,。人又往,，與紙求寫，熊寫云：我長沙鄉(xiāng)訓(xùn)蒙人,，姓金,，名汝利，少時被此丐與其伙捉我去,，先以啞藥灌我,，遂不能言。先畜一狗熊在家,，將我剝衣捆住,，渾身用針刺亡，勢血淋漓,，趁血熱時,，即殺狗熊，剝其皮,，包于我身,，人血狗血相膠粘，永不脫,，用鐵鏈鎖以騙人,，今賺錢數(shù)萬貫矣,。
【詳細(xì)】 |
|
殘忍的“采生折割”之二：
傷害他人身體造成殘疾牟利
|
 |
光緒丁丑(1877)九月，揚(yáng)州城中之教場,，有山東人張設(shè)布圍,，任人入覽以賺錢者,。其中有奇形人五，一男子上體如常人，而兩腿皆軟,，右有筋無骨者，有人抱其上體而旋轉(zhuǎn)之,，如絞索然,。一男子胸間伏一嬰兒，皮肉合而為一,，五官四體悉具,，能運(yùn)動言語。一男子右臂僅五六寸,，右手小如錢,，而左臂長過膝，左手大如蒲葵扇,。一男子臍大于杯,，能吸淡巴菰(即煙草)，以管入臍中,，則煙入口出,。一女子雙足纖小，兩乳高聳,，而頷下虬髯如戟,。于是觀者甚眾。謂是采生折割者流,，逐之出境,。【詳細(xì)】 |
|
殘忍的“采生折割”之三：
將孩子放入大缸致四肢萎縮 |
 |
一個乞丐用拐來的兒童做成一個畸形的大頭人。這乞丐先買來一個大缸,，恰好把孩子裝進(jìn)去,，腦袋露在外面，在缸的下敲去一大塊,，作排泄用,。孩子在里面動彈不得，過幾年把交缸砸破,。孩子只長腦袋不長身子,，活脫脫一個大頭寶寶，因為四肢不能活動,，完全萎縮了,，胳膊腿軟得像棉花,，可以隨意擺布。如引怪物,，帶到哪里,，都會引來一大堆好奇的圍觀者。就是抓住也沒招,，他一口咬定孩子是他的,，人生下來就這模樣?！安缮鄹睢笔瞧蜇ば袨橹械臉O端,，它的殘忍兇惡是反人道的。【詳細(xì)】 |
|
|
|
相關(guān)專題：解救智障奴工
十余名工人（其中8人為智障人）三四年來在新疆托克遜縣的黑工廠遭遇非人待遇,。干活如牛馬,、吃飯與狗同鍋。【詳細(xì)】 |
 調(diào)查
|
|
|
| |
|
