時光倏忽而過,，沒有使記憶悄然風化,、失去重量。2007年7月7日,，是“盧溝橋事變”70周年,，是全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)70周年；9月3日,，是抗戰(zhàn)勝利62周年紀念日,?！耙淮绾由揭淮缪保袊嗣駛ゴ蟮目谷諔?zhàn)爭,，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分,，是二戰(zhàn)的東方主戰(zhàn)場；抗戰(zhàn)的勝利,，是近代一百多年來中華民族反抗外敵入侵的第一次完全勝利,，充分展示了中華民族強大的凝聚力、戰(zhàn)斗力和生命力,。這種偉岸的民族凝聚力,，穿透時光，穿透歷史,，在今天依然是我們實現(xiàn)民族復興的強大精神動力,。

20世紀初，島國日本作為世界東方新崛起的帝國,，在“島國心理”的長期熏陶支配下,，一心想著要擴張，尤其想著要在列強爭霸中獨占中國利益,。20年代,，田中義一內閣提出新的“大陸政策”，呈現(xiàn)了吞并整個中國,、消滅中華民族的圖謀,。日本對華的軍事侵略，一步步升級,；而挽救民族的危亡,，成了每一個中國人義不容辭的第一位重責大任。中國各民族,、各階層,、各政黨,、各團體以及海外僑胞,，心手相連，空前團結起來,，以最強大的民族凝聚力,，組成最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，組成浩浩蕩蕩的反侵略大軍,，經過艱苦卓絕的“八年抗戰(zhàn)”,，終于將日本侵略者趕出了中國。

“八年抗戰(zhàn)”僅是一種約定俗成的說法,，因為抗戰(zhàn)遠不止8年——從1931年“九一八事變”開始,，先后是14年艱苦的抗戰(zhàn)史,，前6年屬于局部抗戰(zhàn)階段，后8年則是全面抗戰(zhàn)階段,?！跋麥绶ㄎ魉梗杂蓪儆谌嗣瘛笔菤W洲百姓的堅定口號,；“大刀向鬼子們的頭上砍去”,，則是我們的鏗鏘歌聲。

民族凝聚力就像一種“核聚變”,，其力量對于一個民族來說是最為強大的,，尤其在外敵入侵、民族危亡之時,。大作家席勒說,，“一個國家如果不能勇于不惜一切地去維護自己的尊嚴，那么,，這個國家就一錢不值,。”大先生魯迅說,，“中國者,，中國人之中國?？扇萃庾逯芯?，不容外族之探撿；可容外族之贊嘆,，不容外族之覬覦者也,。”日本軍國主義在“覬覦”之后向中國伸來的“探撿”之手,，被空前凝聚起來的中華民族之力頑強而堅決地斬斷,。

“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來,，中國才有真進步,。”這是魯迅先生對民族之魂的深刻闡述,。讓歷史啟示今天,，讓歷史告訴未來。當今中國走上了和平發(fā)展的“真進步”之路,，抗戰(zhàn)時期形成的巨大民族凝聚力,，對于今天的我們應該有著深刻的啟思。

啟思之一：政黨團結合作，“和而不同,、不同而和”,，是形成民族凝聚力的核心要素，由此才能成為民族戰(zhàn)斗力的中流砥柱,。

曾幾何時,，中國內戰(zhàn)不斷，派別林立,，軍閥爭霸,，一盤散沙。日本帝國主義正是利用了中國內部的分裂,、民族內聚力的極大削弱,，放膽實施了首先霸占中國東北的陰謀；由于南京國民黨政府忙于“攘外必先安內”,，日本僅僅用了區(qū)區(qū)幾個月時間就占領了中國東北,，“我的家在東北松花江上”的悲憤歌聲于是響徹了神州大地。

當“七七盧溝橋事變”發(fā)生,、在民族危亡的緊要關頭,，國共兩黨捐棄前嫌，從民族大義出發(fā),，實現(xiàn)了第二次國共合作,；以國共合作為基礎，全社會的力量才團結起來,，形成了強大的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,，中華民族從而變得萬眾一心、眾志成城,、抗敵御侮,、共赴國難。

有了國共合作的共同抗日,，中華民族的反侵略戰(zhàn)爭于是形成了兩個巨大的戰(zhàn)場——正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場,。兩個戰(zhàn)場相互支持、相互依存,，存在于整個抗戰(zhàn)過程中,。在抗戰(zhàn)初期戰(zhàn)略防御階段，八路軍尚未挺進敵后,，仍在正面或側翼協(xié)同友軍作戰(zhàn),；而在敵后,，國民黨也開展了游擊戰(zhàn)爭,。在戰(zhàn)略相持階段，主要由國民黨軍隊擔任正面的正規(guī)戰(zhàn)，盡管當時也有“前方吃緊,，后方緊吃”的諷刺之說,，但正面戰(zhàn)場的中華兒女扛起的畢竟是主戰(zhàn)場。

歷時一個月的“平型關戰(zhàn)役”,，正是國共合作,、共創(chuàng)民族抗戰(zhàn)偉業(yè)在戰(zhàn)役上配合的典范，整個過程無不閃爍著民族團結的光輝,?！捌叫完P戰(zhàn)役”的戰(zhàn)場綿延數(shù)百里，我方投入兵力10多萬人,，達11個軍,，歷經大小戰(zhàn)斗數(shù)十次。其中的“平型關大捷”是八路軍第115師打的一個漂亮殲滅戰(zhàn),；從廣闊的背景看,，“平型關大捷”正是“平型關戰(zhàn)役”的一個重要組成部分，這一大捷打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話,；而整個戰(zhàn)役則遲滯了日軍進攻,，打亂了其侵華計劃，極大地振奮了全國軍民抵抗日本侵略軍的自信心,、提高了抗戰(zhàn)凝聚力,。

一個偉大民族的覺醒和奮起，其力量是非凡的,。這種力量在張學良將軍個人身上也得到非凡的體現(xiàn),。西安事變和平解決后，張學良為什么要親送蔣介石去南京,，作出明顯犧牲自己的抉擇,、踏上“束身歸罪”的道路？張學良并非“糊涂”,，他是為了抗日大局,，他這樣主動承擔起全部責任，接受軍法審判,，給了蔣介石以維護領袖尊嚴,、挽回面子和下臺階的機會，從而避免了內戰(zhàn)的爆發(fā),。張學良意在犧牲自己,、保護他人，為中華民族的團結抗日作出了他人難以替代的偉大貢獻,。張學良將軍是個人意義上體現(xiàn)民族凝聚力的最杰出的典范,，這就是“中國的脊梁”。

今天，我們已經站在21世紀的肩膀上,；面向未來,，春暖花開；看海峽兩岸,，期待“風正一帆懸”,；為了中華民族的福祉，我們更應該有政黨團結合作的赤誠胸懷,，把民族凝聚力聚集在更高更強的狀態(tài),。

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