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1968革命啟示錄:年輕人是未來主導(dǎo)
2008年05月07日 14:11南都周刊 】 【打印

再?zèng)]有人有理由輕視年輕人了,!

他們不是教育和工業(yè)任意捏揉的橡皮泥,不再僅僅是生物學(xué)意義上的成長(zhǎng)階段,。對(duì)于一個(gè)社會(huì),,他們是一股力量,,他們甚至就是一個(gè)階級(jí)!

他們不是受教于禮樂時(shí)代,,不是成長(zhǎng)于農(nóng)業(yè)社會(huì),。他們活動(dòng)于跨時(shí)空的互聯(lián)網(wǎng),他們生存于激烈的生存競(jìng)爭(zhēng),。所以他們,,跟老人們不一樣,他們是不一樣的一個(gè)階級(jí),!

他們不僅是規(guī)則的破壞者,,他們還會(huì)是規(guī)則的制造者!

批判的力量與回到子宮

20世紀(jì)60年代的青年,,是以洶涌的叛逆者與混亂因子出現(xiàn)的,。

最早的叛逆精神來源于大學(xué)校園,這不足為奇,,因?yàn)榇髮W(xué)生正是現(xiàn)代知識(shí)生產(chǎn)的剩余物?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高度專業(yè)化的社會(huì),因此它越發(fā)要求知識(shí)完備的合格成員,。這個(gè)社會(huì)又是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化社會(huì),,所以,不同的,、更高的文憑是步入社會(huì)不同階層最有效的通行證,。青年人不得不待在大學(xué)里,大學(xué)的生產(chǎn)能力越來越強(qiáng),。

不過,,泛濫和過度的知識(shí)教育,使得大量“思考能力”無法投入實(shí)際的工作,,從而投入到從思考到思考的鏈條中,,更多的審視與反思這個(gè)社會(huì)的運(yùn)行,結(jié)合青春期必然存在的沖動(dòng)與叛逆趨向,,形成了一種現(xiàn)代社會(huì)自我生產(chǎn)的批判力量,。

在很多人看來,一代又一代,,青年與社會(huì)的責(zé)任越發(fā)脫離,。不過,如果說一種責(zé)任對(duì)應(yīng)一種制度的話,,青年群體實(shí)在缺乏理由去接受既有的制度,。傳統(tǒng)的代溝概念已經(jīng)無法解釋這樣的現(xiàn)象,因?yàn)樗魂P(guān)注不同代際之間知識(shí)的不同,而忽略了隨著傳媒技術(shù)的革命,,知識(shí)的流動(dòng)形式已經(jīng)發(fā)生了徹底變化,。代際關(guān)系不再是咬不緊的齒輪,而是斷裂得無法轉(zhuǎn)動(dòng)的軸承,。

過去,,知識(shí)主要通過書本來傳遞,而今日,,“幼態(tài)持續(xù)”仍在持續(xù),,但教育方式改變了,從孩童到青年,,都是面對(duì)著電視與電腦屏幕進(jìn)行自我教育,。這種教育與成長(zhǎng)是孤獨(dú)的,一方面,,電視與電腦的教育不必要求規(guī)范的學(xué)校體制,,另一方面,也使得孩童與青年更早發(fā)現(xiàn)自己不必依賴周邊的世界,??傊麄儾槐乜桃獗3峙c周遭的聯(lián)系,。

但更容易長(zhǎng)大的一代,,卻成為更不愿意長(zhǎng)大的一代。人們看起來越發(fā)年輕,,主要原因并不是營(yíng)養(yǎng)的改善,。心態(tài)和服飾裝扮才是最重要的。

進(jìn)入社會(huì)的惶恐以及與青年群體規(guī)則的沖突,,讓新一代的青年倍感壓力,,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,而老齡化社會(huì)的責(zé)任之劍高懸頭頂,,過勞死與提前退休,,則成為時(shí)代的悲喜二重奏?!盎氐阶訉m”的愿望從來沒有這么強(qiáng)烈過,,穿一件懷舊童年的衣服,,至少可以自我關(guān)愛,。

規(guī)則的叛逆者與創(chuàng)造者

知識(shí)的流動(dòng)方向之外,更重要的是信息與知識(shí)的形式,。通過書本形成的信息發(fā)送者與接收者的分離,、對(duì)立狀態(tài),在電視與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,消褪了,。就像麥克盧漢所說,,當(dāng)一條信息在電子網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳遞的時(shí)候,全世界都為之震顫,。一切不必思考,,而是瞬間感知、即刻反應(yīng),。

就是在這個(gè)意義上,,成年人的知識(shí)就很難順暢地向下傳遞,甚至交流都很困難,,因?yàn)榍嗄耆烁静蛔袷亍斑壿嫛?,他們的思維習(xí)慣是散點(diǎn)、跳躍,、拼接和直覺,。

但不可否認(rèn)的是,我們的世界形態(tài)與文化內(nèi)涵正在按照感性與柔性的方式構(gòu)建,,因?yàn)槭澜绲闹髟渍邔⒄f不一樣的語言,,遵循不一樣的邏輯。如今,,字典編纂者仍固執(zhí)地拒絕各種網(wǎng)絡(luò)流行語,,這只有一個(gè)結(jié)果,就是徹底讓字典成為古董,。

在一份還沒有發(fā)布的報(bào)告上,,中國(guó)的90后青年(按照這個(gè)世界的規(guī)矩,2008年是他們正式成年的一年)在偏好和氣質(zhì)上,,更接近70后,,而與乖戾自我的80后們迥然不同?;蛟S這令人欣慰,,畢竟70后的形象是兼顧責(zé)任與創(chuàng)新的一代,但我更愿意認(rèn)為這是已經(jīng)成為社會(huì)中堅(jiān)的70后們對(duì)青年群體的一種“合理化”,,一種尋找盟友的企圖。不過,,用年代去劃分代際,還是遵循傳統(tǒng)社會(huì)的尊卑禮序,,重復(fù)禮崩樂壞的精英論調(diào),,是一種偷懶而又愚蠢的分類方式,。

因此,如果我們承認(rèn)電視與網(wǎng)絡(luò)正在改變世界,,那么,,我們就必須主動(dòng)發(fā)生改變,因?yàn)檫@電視與網(wǎng)絡(luò)的一代已經(jīng)發(fā)生變化了,,而我們很可能還沒有搞清楚這些變化的狀況與原因,。把這樣的一代繼續(xù)當(dāng)作叛逆者是不明智的,就像輟學(xué)天才蓋茨,、扎克伯格那樣,,他們才是規(guī)則的創(chuàng)造者,終于有一天,,他們通過自己的創(chuàng)新思想與消費(fèi)行為,,成為這個(gè)世界的主角。

之前年輕人指的是形成某種人格的一個(gè)生理階段,,但是社會(huì)演化現(xiàn)在已經(jīng)使這個(gè)過程成為多余,。社會(huì)其實(shí)已經(jīng)不需要企業(yè)家似的人格特質(zhì),日益強(qiáng)化的生產(chǎn)的社會(huì)性格所需求的反而是“組織人”,。這必然產(chǎn)生的代間差距變成了大災(zāi)難的鴻溝,,因?yàn)樾乱淮人麄儙状家庇^的有社會(huì)性,而這個(gè)社會(huì)性必然遭遇到舊體制的活化石(家長(zhǎng)和教師),,以及新形式的異化(節(jié)奏倍加高亢的高等教育,,以及人在大科層里頭像螺絲釘?shù)拇嬖?。將年輕人看成一個(gè)階級(jí),,不僅意味著他們的力量,,更說明他們?cè)庥鱿嗤纳鐣?huì)背景,甚至是遭遇被剝削的相同境遇,。

在中國(guó),,18-30歲的年輕人,他們有著傳統(tǒng)年輕人共有的特質(zhì):叛逆,、激情,;但他們也有著這一代人特有的品質(zhì),無論是生于70年代,,還是80年代,,或是更近的90年代。在一些學(xué)者看來,,他們是一樣的,,他們孤獨(dú)成長(zhǎng)、愛好消費(fèi),、性格矛盾,、脆弱、麻木,、無暇談理想,。區(qū)別于前人的這些特征,是因?yàn)樗麄児陋?dú)地成長(zhǎng),,因?yàn)樯娴膲毫?,以及社?huì)變遷中的整體行為和觀念的分裂扭曲等等?;谀贻p人的重要,,我們必須去認(rèn)識(shí)他們,了解他們,。而不能只是一味高高在上地指責(zé),。

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2006年的人口調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,目前中國(guó)年齡在30歲以下的成年人約為2億,。有了這群數(shù)量龐大的年輕人,,中國(guó)注定無法寂寥。他們,,有著處于年輕時(shí)代人的共性,,又因著時(shí)代的背景變遷有著獨(dú)特的品質(zhì)。

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作者: 河伯   編輯: 王平偉
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