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從夏啟到清朝末代皇帝溥儀﹐我國(guó)共有過67個(gè)王朝﹑446位帝王(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)和農(nóng)民起義政權(quán)未計(jì))。從秦始皇創(chuàng)立皇帝制度開始﹐皇帝在很大程度上左右著社稷的前途﹑民族的命運(yùn)。

皇帝與普通臣民不同﹐臣民可以堅(jiān)信﹕“三百六十行﹐行行出狀元,。”而皇帝的唯一職責(zé)就是使國(guó)家繁榮昌盛﹐使人民安居樂業(yè),。皇帝若置國(guó)事而不理﹐而像臣民一樣放縱個(gè)人的愛好﹐那就是“不務(wù)正業(yè)”的“怪癖”皇帝,。

同性戀皇帝

漢哀帝

同性戀是一個(gè)時(shí)尚的詞語﹐但它不合中國(guó)國(guó)情﹐因?yàn)樗谥袊?guó)的存在非常古老﹐漢哀帝劉欣就是其中的一個(gè),。

董賢英俊瀟灑﹐又是御史董恭之子﹐因而被選為太子舍人。哀帝在與他的交往中產(chǎn)生了愛戀﹐封他為董門郎﹐并封其父親為霸陵令﹐遷光祿大夫,。不久﹐董賢又被封為駙馬都尉侍中﹐《漢書·董賢傳》載﹐這時(shí)董賢“出則參乘﹐入御左右﹐旬月間賞賜巨萬﹐貴震朝廷,。”兩人形影不離﹐同床共枕,。

有一次哀帝醒來﹐衣袖被董賢壓住﹐他怕拉動(dòng)袖子驚醒“愛人”﹐于是用刀子將其割斷﹐可見其愛戀之深,。哀帝還為董賢建造了一棟與皇宮類似的宮殿﹐并將御用品中最好的送給董賢﹐自己則用次品。他為了與戀人生生世世在一起﹐還為董賢在自己的陵墓旁邊修了一座冢塋,。

《漢書·董賢傳》載﹐哀帝還曾開玩笑地對(duì)董賢說﹕“吾欲法堯禪舜﹐何如?”嚇得大臣們目瞪口呆,。這種要“愛情”不要江山的戀情在歷史上實(shí)為罕見。如此忠貞于愛情﹐國(guó)事當(dāng)然糟得很﹐哀帝死后不到10年﹐王莽就篡位建立了新朝,。

菩薩皇帝

梁武帝

歷史上有過“三武一宗”(北魏太武宗﹑北周武帝﹑唐代武宗﹑五代周世宗)滅佛﹐但也有過梁武帝﹑武則天﹑唐中宗那樣忠實(shí)的佛教信徒,。其中以“皇帝菩薩”(大臣們?cè)谧嗾轮羞@樣稱呼)梁武帝蕭衍最為突出。

武帝大力倡導(dǎo)佛教﹐耗費(fèi)巨資修建廟宇﹐當(dāng)時(shí)全國(guó)有大小寺廟2846所﹐其中以大愛敬寺﹑智度寺﹑解脫寺﹑同泰寺規(guī)模最大,。唐朝詩(shī)人杜牧曾感嘆﹕“南朝四百八十寺﹐多少樓臺(tái)煙雨中,。”他還寫了大量的佛教著作﹐“雖萬機(jī)多務(wù)﹐猶卷不掇手﹐燃燭側(cè)立﹐常至戊夜,?！鼻也款^極大﹐其中《制旨大涅經(jīng)講疏》有10l卷。

同時(shí)﹐武帝還創(chuàng)立了儒佛道三教同源的理論﹐認(rèn)為儒教﹑道教皆來源于佛教,。還提出佛教徒不可以吃肉的戒律﹐以前佛教中無此規(guī)定﹐他根據(jù)《涅經(jīng)》等上乘佛教的內(nèi)容寫了《斷酒肉文》﹐從此﹐以身作則﹐過著苦行僧的日子﹕每日只吃一頓飯﹐不沾酒肉﹐住小殿暗室﹐一頂帽子戴了三年﹐一床被子蓋了兩年,。

武帝還曾三次舍身寺廟﹕大通元年(527年)﹐他突然跑到同泰寺當(dāng)奴隸﹐與眾僧一起生活﹐后來被大臣“贖回”﹔兩年后﹐又跑到佛廟里去了﹔太清元年(547年)﹐84歲的他第三次舍身寺院﹐且堅(jiān)持呆了一個(gè)多月。三次“贖回”武帝花錢四億,。

佛祖沒有保佑這位忠實(shí)的信徒﹐太清三年(549年)﹐侯景發(fā)動(dòng)政變﹐攻克建康﹐菩薩皇帝被俘﹐后來被活活餓死。