7月下旬，寧波市海曙區(qū)紀委,、海曙區(qū)西門街道黨工委等正式推出公益性免費網(wǎng)游《清廉戰(zhàn)士》,，玩家必須通過懲治貪官、幫助清官獲得新裝備,。游戲中的165個人物,，原型均出自歷史記載，如海瑞,、包拯,、趙高、和珅等。（7月31日《東方早報》）

如果僅僅因為反腐穿上了游戲的外衣就視此為虛妄,、斥之為輕浮,，那我們是否也陷入了另外一種面目的“形式主義”？孫立平教授在《腐敗使我們失去了什么》一文中痛切地指出,，腐敗正在成為一種生活方式,。既如此，我倒是認為,，最好的反擊武器正在于“以牙還牙”——使反腐成為一種生活方式,。

顯而易見，要想把反腐意識鑲嵌進人們的日常生活,，國家機關(guān)的制度反腐固然須臾不可懈怠,，更要允許人們以自己特有的方式懲惡揚善，哪怕是訴諸網(wǎng)絡(luò)游戲,。事實上,，網(wǎng)游反腐歸根到底就是一種反腐的亞文化生存。在主流的反腐文化之外,，它開辟了另外一條路徑,。其實，我們?yōu)槭裁床荒軗Q一種思維,，亦即網(wǎng)游反腐是在為反腐文化做增量,，在每一臺電腦終端前的游戲者在過關(guān)斬將的娛樂里，不知不覺間鑄就起滴水穿石的反腐信念,。

人類之反腐歷史本就是一個不斷制度創(chuàng)新,、累加反腐增量的過程。一場人人爭先恐后的反腐大業(yè),，既需要怒火中燒,、聲色俱厲地指斥，也需要談笑間灰飛煙滅的淡定與從容,。所謂文明政治,，輕松生活，反腐也是可以生動,、活潑的,，而且同樣堅強有力?？梢赃@么說,，政治，不管是清潔政治也好,，腐敗政治也罷,，畢竟是人的作為，既然貪官可以在觥籌交錯間游戲政治，為什么就不能讓人們在游戲間消滅他們于無形,？

不妨套用胡適先生的名言,，每一個人爭自己的反腐，就是爭國家的反腐,。在一個日漸開放的社會中,，每一個人用自己的方式反腐，不僅盤活了反腐的文化存量,，更促進了反腐的文化增量,。反腐不能一蹴而就，也不可畫地為牢,，只能一點一滴地進步,，其中是否會有網(wǎng)絡(luò)游戲的功勞呢？至少我相信,。

文本來源：瀟湘晨報

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