讀書會:三學(xué)者談歷史上真實(shí)的蕭紅
2014年10月13日 17:17
來源:鳳凰網(wǎng)歷史
著名文史學(xué)者張耀杰先生在其《民國紅粉》一書中,,對于發(fā)生在民國黃金時(shí)代的婚戀悲劇及生命傳奇,,有著集中的剖析與系統(tǒng)的思考。其中的是非得失,,得到學(xué)界專家和廣大讀者的關(guān)注與熱議,。隨著電影《黃金時(shí)代》的熱播,民國紅粉的相關(guān)話題再度升溫,。究竟如何理解蕭紅所說的“黃金時(shí)代”的含金量,?如何認(rèn)識并不久遠(yuǎn)的民國時(shí)代的人文環(huán)境和女性風(fēng)尚? 那樣一個年代,,真的是黃金時(shí)代嗎,?,
導(dǎo)語:文史學(xué)者張耀杰先生在其《民國紅粉》一書中,對于發(fā)生在民國黃金時(shí)代的婚戀悲劇及生命傳奇,,有著集中的剖析與系統(tǒng)的思考,。其中的是非得失,得到學(xué)界專家和廣大讀者的關(guān)注與熱議,。隨著電影《黃金時(shí)代》的熱播,,民國紅粉的相關(guān)話題再度升溫。究竟如何理解蕭紅所說的“黃金時(shí)代”的含金量,?如何認(rèn)識并不久遠(yuǎn)的民國時(shí)代的人文環(huán)境和女性風(fēng)尚,? 那樣一個年代,真的是黃金時(shí)代嗎?
圖為讀書會活動現(xiàn)場
本文系鳳凰網(wǎng)歷史頻道與新星出版社聯(lián)辦《民國紅粉》讀書會文字實(shí)錄,,整理:劉祎
張耀杰:蕭紅有文學(xué)才華但做人不及格
蔣泥:今天的主題是民國女子的黃金時(shí)代,,張耀杰先生在《民國紅粉》里寫到關(guān)于民國黃金時(shí)代的一些剖析和思考,今天我們一起來聊一聊,。首先介紹一下嘉賓:王東成,,中國青年政治學(xué)院教授。陳遠(yuǎn),,資深媒體人,、歷史學(xué)者。馬勇,,中國社會科學(xué)院研究員,。張耀杰,中國藝術(shù)研究院研究員,、《民國紅粉》作者,。我是蔣泥。
劉再復(fù)先生說,,現(xiàn)代小說史上最精彩的四個中篇小說,,是蕭紅的《生死場》、魯迅的《阿Q正傳》,、張愛玲的《金鎖記》,、沈從文的《邊城》。翻譯莫言等作家作品的葛浩文教授,,專門從美國去到哈爾濱,實(shí)地走過蕭紅生活過的地方,。這些大家對蕭紅的評價(jià)都很高,,可見蕭紅的文學(xué)成就和地位值得我們?nèi)リP(guān)注和再研究。現(xiàn)在先請張耀杰教授談?wù)勊麑κ捈t的研究,。
張耀杰:我在《民國紅粉》中寫蕭紅的那篇文章的標(biāo)題是《蕭紅:情癡作家的錯愛人生》,,這是一篇?dú)v史傳記,主要關(guān)注的是蕭紅這個人,,而不是她的文學(xué)作品,。我覺得蕭紅這個人除了擁有文學(xué)才華和文學(xué)地位以外,是沒有任何優(yōu)點(diǎn)的,,她在做人方面是不及格的,。作為一位女性,她的人生經(jīng)歷當(dāng)然有值得同情的地方,,她本身的生命體驗(yàn)非常獨(dú)特,。蕭軍當(dāng)年的小說《燭心》就是寫他與蕭紅的事情,蕭軍初見蕭紅的第二天晚上就強(qiáng)行與她發(fā)生了性關(guān)系。這件事對于蕭軍來說,,一方面是有救人的沖動,,是一種俠義,但更多的還是一種性沖動,。蕭軍當(dāng)時(shí)把老婆和女兒趕去老家,,已經(jīng)一個人孤單了幾個月。如果蕭紅不是一個年輕女性,,我覺得蕭軍肯定不會去拯救她的,。
蕭紅在文學(xué)作品中寫得最多的,就是她的祖父張維禎對于她毫無節(jié)制的隔代溺愛,。張維禎晚年喪子,,三個女兒出嫁后也先后去世,于是他將當(dāng)時(shí)12歲的蕭紅之父張廷舉過繼到自己名下,。蕭紅出生時(shí),,張維禎已經(jīng)是62歲的老人,他非常疼愛這個孫女,。張維禎這個人沒有東北漢子的那種野性,,他是一個濫好人,雖然飽讀詩書,,但除了讀書什么也不會做,,一輩子無所事事。張家本是呼蘭縣的豪富之家,,現(xiàn)在去蕭紅故居看一看,,那是一個七八千平方米的大院子,張家當(dāng)初有商號,、油坊,、燒酒廠、面粉廠等許多產(chǎn)業(yè),,都是在張維禎手里給敗掉了,。連張維禎的妻子都看不上他,不讓他管理家事,,只讓他做一件正經(jīng)事情,,就是每隔一段時(shí)間把家里祖?zhèn)鞯囊惶准雷嬗玫腻a器擦洗一遍。就是這樣一位老人,,他無限制地溺愛,、縱容童年的蕭紅,結(jié)果養(yǎng)成了蕭紅驕縱任性,、從來不替別人尤其是自己的親人分擔(dān)責(zé)任的病態(tài)性格,。蕭紅7歲的時(shí)候,,祖母范氏去世,蕭紅便主動要求住進(jìn)祖父的房間,,祖父從這時(shí)開始教她讀《千家詩》,,《千家詩》里面的千古名句的確陶冶了蕭紅的文學(xué)才華,可是卻沒有教給她現(xiàn)代文明社會的自由自治,、自食其力,、契約平等、誠信待人等價(jià)值觀念和責(zé)任意識,。蕭紅的父親張廷舉是小學(xué)教員和小學(xué)校長,,可能為人比較嚴(yán)肅冷漠。蕭紅的母親一連生育了一女三男四個孩子,,蕭紅的大弟弟生下不久便夭折了,。這樣的一位母親是很辛苦也很悲慘的,加上重男輕女的傳統(tǒng)觀念,,她對蕭紅的照顧應(yīng)該是不太周全的,。但是,蕭紅顯然是用無所事事的祖父對自己的無節(jié)制溺愛來要求父母的,。蕭紅的母親在她10歲那年就去世了,,蕭紅后來回憶小時(shí)候?qū)τ谀赣H的印象,就是童話故事里老巫婆的形象:鼻子高高的,,下巴長長的,,手是細(xì)長的。她還回憶過父親對她的冷落,。蕭紅對于父母的親情竟然如此淡漠,,我覺得她這個人的人格是不健全的。蕭紅長大后一次一次犯錯誤,,一次一次放縱自己去找和自己一樣不靠譜的男人,,主要是她自己的原因,而不是父母當(dāng)真有多么惡劣,。
蕭紅人生中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是她與蕭軍的相遇,。“黃金時(shí)代”的出處是1936年11月19日蕭紅從日本東京寫給蕭軍的一封信,。當(dāng)時(shí)蕭軍追求別的女人導(dǎo)致兩個人感情破裂,,蕭紅獨(dú)自去日本心理療傷。有一天晚上,,蕭紅給蕭軍寫了一封信,,大意是說今天晚上月色很好,環(huán)境很寧靜,,“自由和舒適,,平靜和安閑,經(jīng)濟(jì)一點(diǎn)也不壓迫,這真是黃金時(shí)代”,。蕭紅的想法很簡單,,就是我這些年遭遇了這么多不幸,現(xiàn)在終于可以通過寫作自食其力,,不用再為花錢發(fā)愁了,,我應(yīng)該珍惜自己的個人幸福,這也就是我的黃金時(shí)代了,。但是蕭軍始終認(rèn)為一個人不能為自己活著,,要為大多數(shù)人活著。從一開始蕭軍給蕭紅灌輸?shù)木褪沁@樣的理念,。
就在蕭紅感悟到自己的黃金時(shí)代的同時(shí),,為其精神導(dǎo)師魯迅操辦喪事的蕭軍,竟然與黃源的夫人許粵華發(fā)生了一場轟轟烈烈的婚外情,,并且導(dǎo)致許粵華懷孕引產(chǎn),。蕭紅得到消息匆匆回到上海,兩人又開始新的爭吵,。蕭紅為此又到當(dāng)時(shí)的北平去心理療傷,,蕭軍就寫信給她說:我們倆因?yàn)楦星椴缓隙[出來的矛盾,對于文學(xué)家來說是很好的材料,,值得我們好好思考,,寫成作品之后就可以為整個民族做出貢獻(xiàn)。蕭紅在寫給蕭軍的回信中,,一下子就把蕭軍阿Q式男權(quán)騙子的精神偽裝給扒掉了,。她說你整天告訴我不能為一個人著想,而要為大多數(shù)人和整個民族著想,??墒悄阕约赫旄傻氖鞘裁词虑槟兀磕阋娨粋€女人追一個女人,,誰見到你為大多數(shù)人去著想,、去工作了?
這里涉及到一個最為基本的文明常識:家庭是私人空間,,最需要的就是男女之間的相互尊重,、相互關(guān)愛。為大多人工作,,是公共領(lǐng)域內(nèi)的公共事務(wù),,需要經(jīng)過嚴(yán)格的選拔或選舉授權(quán)程序。凡是在家里對自己的妻子說你不能為自己的個人幸福而生活,,我也不能為你一個人的幸福而生活的男人,,一定是在自欺欺人地耍流氓,。蕭紅關(guān)于黃金時(shí)代的感悟,是她真正明白現(xiàn)代文明常識的開端,。作為一個人,,首先應(yīng)該為自己而生活,如果每個人都為自己生活,,每個的個人生活都感到幸福了,,每一個家庭的生活都感到幸福了,那么這個社會難道不就是一個黃金社會嗎,,這個時(shí)代難道不就是一個黃金時(shí)代嗎,?一個讓所有個人都感到幸福的社會,不就是一個健全完善的文明社會么,?那些動不動就讓人犧牲個人幸福和個人權(quán)利的社會,,才是前文明和反文明的野蠻社會。
總之,,蕭紅這個人本身雖然有問題,,但是她還是有文學(xué)才華和個人追求的,最后也感悟到了一些真實(shí)的東西,,但是卻被蕭軍給敗壞了,。蕭紅到香港與端木蕻良在一起的那兩年,才真正有了一年多的黃金時(shí)代,,我個人覺得蕭紅所寫的短篇小說《小城三月》,,是她最親切感人的一篇。但是多次被絕情背叛尤其是兩次懷孕的經(jīng)歷,,已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了蕭紅的身心健康,,這么一個有文學(xué)天賦的人,32歲就在醫(yī)院含恨去世,,確實(shí)是很可惜的,。蕭紅的文學(xué)才華我覺得是不容置疑的,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,,最有才華的女性除了張愛玲就是蕭紅,。
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