第一,，前人設(shè)想過(guò)或者已明確提出來(lái)的一些事情,，由于客觀形勢(shì)或主觀認(rèn)識(shí)的變化，沒有來(lái)得及去做,，或者做了一點(diǎn)后被擱置起來(lái)了,，后人如果覺得它有道理，就把它繼續(xù)做下去,。例如,，十一屆三中全會(huì)決定把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，就是八大提出和設(shè)想過(guò),、但后來(lái)在實(shí)踐中沒有貫徹下去的思路,。還有，毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出了“向一切國(guó)家學(xué)習(xí)”的思想,，但限于歷史條件,，當(dāng)時(shí)只能向蘇聯(lián)、東歐一些國(guó)家學(xué)習(xí),，向他們開放,。中蘇關(guān)系惡化后，這條開放之路也不通了,。到20世紀(jì)70年代初打開中美關(guān)系大門,、進(jìn)而同西方一些國(guó)家建交后，才開始引進(jìn)西方的技術(shù)設(shè)備（如“四三方案”）,。在歷史新時(shí)期,，隨著我們對(duì)世界形勢(shì)的判斷發(fā)生變化，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的認(rèn)識(shí)不斷深化,，不僅把對(duì)外開放確定為基本國(guó)策,，并且大大拓展了對(duì)外開放的具體內(nèi)涵。

第二,，前人做得不對(duì)的事情,，后人把它停下來(lái),；前人遇到的應(yīng)該去做但卻因?yàn)檎J(rèn)識(shí)上的原因反對(duì)去做的事情，后人把它改正過(guò)來(lái),。這兩種情況,，就是人們常說(shuō)的“撥亂反正”。歷史進(jìn)入新時(shí)期的一個(gè)重要標(biāo)志就是果斷停止“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),，徹底否定“文化大革命”,，這是糾正毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤。改革之初作為重大舉措在農(nóng)村推行的家庭承包責(zé)任制,，則是肯定和完善了20世紀(jì)60年代初一些地區(qū)試驗(yàn)過(guò)但受到批判的農(nóng)村經(jīng)營(yíng)管理方式,。

第三，有些事情,，前人下功夫去做過(guò),，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，方向是對(duì)的,，但做得不夠充分,、不夠完善，甚至發(fā)生過(guò)某些偏差,。對(duì)這些事情,，后人經(jīng)過(guò)調(diào)整把它做得更穩(wěn)妥、更周全,、更充分,。例如，關(guān)于如何落實(shí)繁榮科學(xué)文化的“雙百方針”,，如何正確處理人民內(nèi)部矛盾,，毛澤東提出之后，在一定時(shí)期內(nèi)卓有成效,，但后來(lái)“雙百方針”沒有很好地貫徹,，對(duì)人民內(nèi)部矛盾的處理也出現(xiàn)了不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，有時(shí)把本來(lái)屬于人民內(nèi)部的矛盾當(dāng)作敵我矛盾來(lái)處理了,。關(guān)于如何反對(duì)和克服領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的腐敗現(xiàn)象,，是毛澤東一直抓得很緊的事情，在不短的時(shí)間里也卓有成效,，但后來(lái)通過(guò)搞自下而上的群眾政治運(yùn)動(dòng),，用大鳴、大放,、大字報(bào),、大辯論的方式來(lái)解決，發(fā)生了不少偏差。改革開放以后,，黨中央根據(jù)新的歷史條件,，把這些過(guò)去做得不夠好，但應(yīng)該去做的事情放到更重要的位置,，采取更妥當(dāng),、更周全的措施，情況就不一樣了,。

第四,，前人沒有遇到過(guò)，沒有設(shè)想過(guò),，自然也是沒有去做過(guò)的事情，后人遇到了,，于是就需要及時(shí)地去認(rèn)真研究新情況,，解決新問題，干出新事業(yè),，走出新路子,。這就是鄧小平說(shuō)的“發(fā)展”。諸如創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū),，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等等,。隨著改革開放的探索不斷深化和豐富，遇到的新事物會(huì)越來(lái)越多,，著力于發(fā)展的地方也就更多,。

鄧小平的這四句話，客觀公正地揭示了新時(shí)期開辟的新路同毛澤東那一代人做的事情的內(nèi)在關(guān)聯(lián),。事實(shí)上,，古往今來(lái)，如果以前人為參照坐標(biāo),，后人所做之事,，總的說(shuō)來(lái)，也無(wú)非這樣四個(gè)方面,。所謂歷史的繼承和發(fā)展,，所謂后人總要?jiǎng)龠^(guò)前人，條分縷析起來(lái),，也大體是這四種情況,。

令人回味的是，鄧小平在1980年提出了這四句話,。在1989年的“6·9”講話和1992年的南方談話中,，鄧小平又說(shuō)了關(guān)于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的四句話，同1980年說(shuō)的很相似，概括起來(lái)就是：對(duì)的要堅(jiān)持,，失誤的要糾正,，不足的要加點(diǎn)勁，新問題出來(lái)抓緊解決,。如何理解這四句話,，那是另外一篇文章所要分析的了?！碴悤x/中共中央文獻(xiàn)研究室研究員,；責(zé)任編輯/孫東升〕

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