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1965年蘇哈托上臺 印尼排華30萬華人被殺
2008年01月27日 15:36光明日報 】 【打印
相關(guān)標簽: [蘇哈托] [印尼]

第三、經(jīng)濟收入的差異是誘發(fā)印度尼西亞排華反華浪潮的重要因素。在印度尼西亞,,貧富差距十分懸殊。大部分印度尼西亞人民并沒有在國家獨立后擺脫貧困的狀態(tài),,反而生活日益窘迫,形成一個人數(shù)眾多的龐大的貧民階層,,成為印尼社會動亂的潛在威脅,。與當?shù)孛褡逡粯樱《饶嵛鱽喨A人中的大多數(shù)也屬于勞動人民,,也處于印尼社會的中下層,。但華人以其特殊的商業(yè)才能和辛勤的勞動,加上歷史的,、職業(yè)的和其他種種因素,,在工商業(yè)方面取得比較突出的成就,,形成一個華人工商業(yè)群體,在經(jīng)濟生活中具有明顯的優(yōu)勢,。因此從人口比例看,,華人中產(chǎn)階級的確要多一些。從總體看,,華人家庭的生活水平也明顯地高于當?shù)厝思彝サ纳钏?。特別是一部分華人大企業(yè)家與印尼政府上層人物的關(guān)系非常密切,并且利用這種密切關(guān)系官商合作,、利益分享從而成為暴發(fā)戶,,生活奢侈,非常惹人注目,。因此在印度尼西亞社會中普遍存在這么一種印象,,即華人富有,華人控制了印度尼西亞的經(jīng)濟與財富,,剝削當?shù)孛褡?,當?shù)厝说呢毟F是由于華人的剝削造成的。印度尼西亞的民族主義者自然不能容忍這種現(xiàn)象,,印度尼西亞統(tǒng)治階級中的某些未能從華人經(jīng)濟中分享到好處的利益集團也耿耿于懷,,加上政治家和宣傳工具的大肆鼓噪與夸張宣揚,當政局稍有動蕩時,,貧苦的人民群眾對貧富不均的不滿與憤怒便會象火山一樣噴發(fā),,與他們經(jīng)濟收入有差別的華人便會首先受到?jīng)_擊。著名華人史學(xué)家王賡武先生就認為:“華人和本地人民之間的經(jīng)濟差距仍然是今天雙方關(guān)系遭到阻撓和隱藏著沖突的主要根源,?!?《王賡武教授論文集》,中國友誼出版公司,,1986年,,第205頁)他甚至斷言,如果經(jīng)濟上的差距得不到縮小,,華人就永遠無法真正與當?shù)孛褡褰⒑湍老嗵幍娜谇㈥P(guān)系。

第四,、種族,、文化、宗教等方面的差異也都是排華反華浪潮形成的因素之一,。印度尼西亞華人與移居世界各地的華人一樣,,具有很強烈的民族意識和民族感情。印度尼西亞獨立前后,,隨著印尼當?shù)孛褡迕褡逯髁x的發(fā)展,,華人的民族主義也迅速高漲,,結(jié)果形成印尼各華埠華校林立,華人社團紛涌,,學(xué)習(xí)漢語普通的熱潮風靡家家戶戶,。華人民族主義膨脹到頂峰時便與急速興起的當?shù)厝说拿褡逯髁x沖突,使當?shù)卣?quán)產(chǎn)生猜忌,、恐懼與疑慮,,因而利用國家力量對華人的民族主義采取限制壓抑和強迫同化的措施,以利當?shù)刂黧w民族的民族主義的發(fā)展,。同時,,中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文明,很令遍布海外的炎黃子孫引以為豪,,產(chǎn)生強烈的民族自尊心和文化優(yōu)越感,,以及對移居地民族文化風俗的輕視心理,從而招致當?shù)孛褡宓姆锤信c敵意,。印度尼西亞獨立后,,華校、華報,、華人社團相繼遭到封閉,,中文漢語相繼被禁,華僑華人的風俗活動受到限制,,被迫學(xué)習(xí)自己曾經(jīng)藐視的當?shù)孛褡宓奈幕蜕罘绞?,固然首先?yīng)是印尼政府種族歧視政策錯誤的責任,但也不能說與印度尼西亞華人社會中一度普遍存在的那種民族優(yōu)越感的過分張揚和民族沙文主義的流露對當?shù)厝说拇碳げ粺o一點關(guān)系,。此外,,印度尼西亞華人的宗教信仰十分紛繁復(fù)雜,各種宗教,,包括中國傳統(tǒng)的宗教和在全世界流行的宗教,,如大乘佛教、道教,、儒教,、基督教、伊斯蘭教都在印尼華人中擁有為數(shù)眾多的信徒,。同時,,印尼華人還崇尚祖先崇拜,古今中外許多有影響的人物和傳說中的人物也都成為他們崇拜和尊奉的對象,,如孔子,、關(guān)羽、鄭和、財神,、鐘魁等,。此外,來自不同地區(qū),、通行不同方言,、從事不同行業(yè)、有著不同姓氏的華人群體又各自信奉特殊的神靈,,如客家人信奉大伯公,,閩南人信奉媽祖,海南人信奉天后娘娘,,木匠尊奉魯班祖師等,。印度尼西亞雖然也是個宗教多元化的國度,然自十九世紀末,,伊斯蘭教逐漸在印尼社會中占取了絕對的優(yōu)勢,。印度尼西亞獨立后,由于得到印尼政府的扶持和鼓勵,,伊斯蘭教在印尼社會中的影響更是急遽擴張,,上升為占統(tǒng)治地位的宗教。伊斯蘭教是一個排他性較強的宗教,,其教義的核心是只能信仰安拉,,“除安拉外,別無神靈,?!痹绞球\保守的穆斯林,對其他宗教文化的容忍越是有限,,自然也無法與華人所信奉的眾多神靈相安無事,。故而宗教分歧沖突也常成為誘使印尼社會中排華騷亂爆發(fā)的一個極為敏感的潛在因素。

 

 

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