《劉主席語錄》第26頁上有這樣一段話：“黨內(nèi)的家長制,。個(gè)別的領(lǐng)導(dǎo)者及領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，在這種黨內(nèi)斗爭方式之下,，壓迫著許多黨員不敢說話,，不敢批評(píng)，在黨內(nèi)形成個(gè)人或少數(shù)人的獨(dú)斷,?！保ā墩擖h內(nèi)斗爭》1941年7月2日）

《劉主席語錄》第27頁上有一大段話講得更為透徹：“片面地強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)的集中制與黨內(nèi)斗爭，強(qiáng)調(diào)一切不妥協(xié),，強(qiáng)調(diào)機(jī)械的紀(jì)律,，而廢棄黨內(nèi)民主、黨內(nèi)和睦與對(duì)于問題的認(rèn)真討論和批評(píng)以及黨員的自覺性,、自動(dòng)性等,。他們?cè)邳h內(nèi)實(shí)行命令主義，遇事武斷,，實(shí)行家長式的統(tǒng)治,，實(shí)行‘愚民政策’，提倡黨員的盲目服從,，實(shí)行無情打擊的黨內(nèi)斗爭與懲辦主義,，大批處罰、開除與清洗黨員,，造成黨員機(jī)械的紀(jì)律與封建的秩序,，使黨內(nèi)生活死氣沉沉。他們這樣,，雖然也可能造成黨內(nèi)某種一時(shí)的統(tǒng)一現(xiàn)象,，但這種統(tǒng)一，是虛偽的,、表面形式的,、機(jī)械的統(tǒng)一……很明白，這種路線要?dú)缥覀凕h,，要使我們黨變成狹隘的無生氣的宗派主義小團(tuán)體,。”（《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》1945年6月）

筆者認(rèn)為,，用以上三段劉少奇語錄不是完全可以認(rèn)清“文革”期間林彪,、江青一伙的所作所為是如何徹底破壞了共產(chǎn)黨的黨內(nèi)民主嗎？

劉少奇的確有與毛澤東不同的,、符合馬列主義的新見解,。例如《劉主席語錄》最后一頁引錄了如下兩段話：“反對(duì)毛主席只是反對(duì)個(gè)人。和彭德懷有相同觀點(diǎn)的,，只要不里通外國,，就可以翻案,。在黨的會(huì)議上講的，就不定罪,?！保ā对谥醒霐U(kuò)大工作會(huì)議上的講話》1961年，見《井岡山》報(bào)1967年2月8日）“清華有一個(gè)學(xué)生寫了‘擁護(hù)黨中央,，反對(duì)毛主席’的標(biāo)語……現(xiàn)在看來,，說這個(gè)學(xué)生是反革命的結(jié)論，材料不充分,?！保ā对谌嗣翊髸?huì)堂報(bào)告》1966年7月29日，見《井岡山》報(bào)1967年2月1日）

從國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)來看,，早在1847年馬克思,、恩格斯創(chuàng)建世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨組織之初，在共產(chǎn)主義者同盟第一次和第二次代表大會(huì)上都有人公開反對(duì)馬克思,、恩格斯的觀點(diǎn),，馬克思、恩格斯只能闡述己見,，耐心說服別人,，最后爭取到多數(shù)代表支持。十月革命后,，列寧多次在布爾什維克代表大會(huì)上作報(bào)告后,，允許反對(duì)派在大會(huì)上作相反意見的副報(bào)告。在黨的會(huì)議上講的,，即便是錯(cuò)話,，理應(yīng)不能作為定罪根據(jù)，否則就會(huì)造成黨內(nèi)人人自危,，人云亦云,，誰還敢直抒己見呢？

《劉主席語錄》最后一頁的最后一句語錄是：“馬克思,、恩格斯,、列寧、斯大林,、毛主席都犯過許多錯(cuò)誤,。”