歷次運(yùn)動(dòng)的模式往往是,，學(xué)界和商界會(huì)短期內(nèi)因民族主義情緒而在抵貨問題上結(jié)盟，但隨著運(yùn)動(dòng)的深入,，商人們開始無法承受損失,，而因貨物短缺和物價(jià)上漲而引發(fā)的民眾不滿，也加劇了學(xué)生和商人們的矛盾,，原本在于抵制帝國主義的抵貨運(yùn)動(dòng),，大多最后演變?yōu)椤皭蹏鴮W(xué)生”與“奸商”，“國貨擁護(hù)者”與“走狗”之間的內(nèi)斗,。

即便是拋開此種情緒化的矛盾，從抵貨的實(shí)踐操作中,，也有種種無法化解的技術(shù)障礙,。1928年，國民政府曾經(jīng)頒發(fā)了“國貨”標(biāo)準(zhǔn),，標(biāo)準(zhǔn)分為復(fù)雜的七等,，“國人資本，國人經(jīng)營,，完全本國原料,，國人工作”為第一等，是最純正的國貨,。依次往下,，到“國人資本，國人經(jīng)營，完全為外國原料,，國人工作,；或者是國人資本，國人經(jīng)營,，完全外國原料,，外國技師”則為第七等，是最低檔次的國貨,，在第七等之外,，則為外貨。

標(biāo)準(zhǔn)制定后,，困難接踵而至——對(duì)執(zhí)行者來說,，他需要有大量的人力物力對(duì)全國大小企業(yè)的資本股份、經(jīng)營管理,、原料來源,、技術(shù)來源，勞動(dòng)力組成,，進(jìn)行復(fù)雜的甄別和鑒定,，而企業(yè)的狀況每時(shí)每刻都會(huì)發(fā)生變化，這樣的工作似乎需要永無止境的持續(xù)下去,，否則就無法區(qū)別國貨和外貨,，從而抵制外貨就成為一句空談。而對(duì)企業(yè)來說,，要想進(jìn)行“國貨”認(rèn)證,，就需要將企業(yè)的一切內(nèi)部商業(yè)機(jī)密毫無保留地告知政府部門，而這樣的認(rèn)證過程不過是增加了政府認(rèn)證部門“巧取豪奪”的機(jī)會(huì)而已,。國貨認(rèn)證也正如大多數(shù)抵貨運(yùn)動(dòng)一樣,，以不了了之而結(jié)束。

這樣的結(jié)果,，讓長期研究中國民族主義和消費(fèi)主義關(guān)系的牛津大學(xué)歷史系副教授葛凱不得不遺憾地說,，“考慮到國貨運(yùn)動(dòng)面臨的巨大障礙，認(rèn)為它是個(gè)失敗的觀點(diǎn)就非常容易理解了”,。

當(dāng)然,，抵制活動(dòng)也并非一無是處，它“為中國人提供了一個(gè)表達(dá)民族主義和反帝主義的有彈性的平臺(tái),。在這個(gè)平臺(tái)上,，中國人以不同的方式獲得表達(dá)自己情緒的權(quán)利?！倍鴼v次的抵貨運(yùn)動(dòng),，也滲入到中國人的消費(fèi)觀念當(dāng)中,，以至于當(dāng)今的中國人消費(fèi)行為，依然時(shí)常會(huì)受到民族主義情緒的左右,。

當(dāng)然,，這種抵制外來者的情緒和行為也并非中國獨(dú)有。從美國早期的排斥華工,，到20世紀(jì)80年代,，日本人控制美國財(cái)富地標(biāo)洛克菲勒中心后引起的美國人抵制日貨爭論，再到亞洲金融危機(jī)時(shí),，韓國學(xué)生掰斷日本鉛筆以示愛護(hù)國貨,。抵制行為始終與民族主義情緒相生相伴，但正如歷史上給出的那些結(jié)果一樣,，所有因抵制而生的行動(dòng),，無不是以最后和解而收?qǐng)觥?943年，富蘭克林·羅斯福在給國會(huì)的信中,，提到“國家和個(gè)人一樣,，也會(huì)犯錯(cuò)誤。我們要有足夠的勇氣承認(rèn)過去的錯(cuò)誤,，并加以改正……通過廢除《排華法》,，我們就可以改正一項(xiàng)歷史性的錯(cuò)誤?！苯?0年后,，他糾正了他叔叔西奧多·羅斯福的錯(cuò)誤。

再回到開頭那個(gè)美國記者薩拉·邦喬妮的故事,，她做這個(gè)實(shí)驗(yàn)的目的并不是要抵制中國貨,。她想說的是，“在一個(gè)全球緊密聯(lián)系的時(shí)代,，友好而沒有偏見的生活是多么重要”,。