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譚：今年（注：2003年）美英聯(lián)軍攻打伊拉克,，很快就取得了勝利,。有人說，薩達姆發(fā)動的人民戰(zhàn)爭遭到慘敗,，說明毛澤東的人民戰(zhàn)爭思想已經(jīng)過時,，不再適用于高技術戰(zhàn)爭,，這種看法對嗎？您怎樣評論近幾場戰(zhàn)爭,？
李：伊拉克根本談不上進行人民戰(zhàn)爭,。薩達姆政權(quán)沒有資格也沒有能力進行人民戰(zhàn)爭。不是任何受到侵略的國家其政府都能領導進行人民戰(zhàn)爭,。中國抗日戰(zhàn)爭時期,，蔣介石政權(quán)就發(fā)動不了人民戰(zhàn)爭，只有中國共產(chǎn)黨才能領導進行人民戰(zhàn)爭,。這就是毛澤東當時指出的,，政府越民主，抗戰(zhàn)越徹底,。進行人民戰(zhàn)爭必須有人民真心擁戴的領袖和政府,，并且實行正確的政治和軍事路線,，具有堅強的組織力和凝聚力才行。伊拉克是涌入了西方文化的脆弱的伊斯蘭社會,，薩達姆接受過美國中央情報局的培養(yǎng)訓練并為之服務過,，薩達姆同美國先密后疏、被利用被愚弄的關系注定了這個政權(quán)先天的脆弱性,。他周圍的一些親信已被美軍收買,，相當多的人民群眾對薩達姆的統(tǒng)治政權(quán)離心離德?？梢哉f,，當時伊拉克不具備人民戰(zhàn)爭的基本條件。美軍以火力打擊和信息心理作戰(zhàn),，雙管齊下,，迅速瓦解了伊拉克軍民的斗志。巴格達開門揖敵,、不戰(zhàn)而降才是符合邏輯的,。但伊拉克的事情還沒有完。伊拉克戰(zhàn)爭也許會變?yōu)槿僮羁?、打掃?zhàn)場最慢的戰(zhàn)爭,。社會發(fā)展最終要靠各國人民自己解決，別人是不能代替的,；注定的社會歷史發(fā)展階段也是不能超越的,。況且那些自稱為解放者的價值觀也未必是最合理的，更不要說動機的純潔與高尚了,。美國想把全球化變?yōu)槊绹?，美國壟斷世界上最新的?zhàn)爭手段，也壟斷了發(fā)動戰(zhàn)爭的理由,，這個理由就是不需要理由,，想打誰就打誰，想怎么打就怎么打,。我想世界上不喜歡這樣的人不比討厭薩達姆的人少,，總不能看誰不順眼就打誰。你用高技術手段打他,，他就會用恐怖手段打你,。以暴易暴、冤冤相報何時了,？"暴力取得的,，仍會被暴力所取代"，一個失去控制的世界比保留某些被認為不理想政權(quán)對人類的危害要大得多,。要承認后者的存在是這個脆弱的世界秩序的一部分,。須知,，剝奪別的民族自由的民族是不自由的；侵害別國安全的國家是不安全的,。維護自身安全的保證是尊重別人的生存權(quán)利?，F(xiàn)在是呼喚大戰(zhàn)略思維的時代，改變哲學落后于實踐,、人文科學落后于技術科學的現(xiàn)狀,，用毛澤東倡導的"和平共處五項原則"解決人類生存與發(fā)展的問題?？扑魑謶?zhàn)爭是"和而不平",；阿富汗戰(zhàn)爭是"消而不滅"伊拉克戰(zhàn)爭是"勝而不利"。正可謂："夫樂兵者亡,，而利勝者辱",。近觀美國對伊拉克的戰(zhàn)爭、以色列對巴勒斯坦的打擊,，使用的武器是最現(xiàn)代化的,，而戰(zhàn)爭的性質(zhì)卻像似原始的"血親復仇"式的。正因為如此,，很難得到世界的廣泛認同,。在伊拉克戰(zhàn)爭問題上，美國政府要人對法國和德國的不合作態(tài)度表示不滿,，稱它們是"舊歐洲",，其實正相反，這是"新歐洲,、舊美國",。毛澤東的"三個世界"理論早已把它們分清楚了,。毛澤東的人民戰(zhàn)爭思想在高技術戰(zhàn)爭條件下仍然適用,，但其內(nèi)容、形式和手段要隨著戰(zhàn)爭的發(fā)展而發(fā)展,。人民戰(zhàn)爭是個大概念,。廣義的人民戰(zhàn)爭是指有廣大人民群眾參加的正義戰(zhàn)爭。毛澤東的人民戰(zhàn)爭思想主要是動員最廣大的人民群眾參加和支援戰(zhàn)爭,，包括武裝群眾與非武裝群眾相結(jié)合,；正規(guī)軍和游擊隊、民兵相結(jié)合,；主力兵團和地方兵團相結(jié)合,；根據(jù)地的對敵斗爭與敵占區(qū)人民的反抗斗爭相結(jié)合；軍事斗爭與政治,、經(jīng)濟,、文化等各條戰(zhàn)線的斗爭相結(jié)合,；本國的抗敵斗爭與敵國內(nèi)部的人民反戰(zhàn)運動相結(jié)合等等。現(xiàn)代條件下的高技術戰(zhàn)爭,，具有局部性和短期性的特點,，而戰(zhàn)爭涉及的領域卻很廣泛，需要動員軍事,、政治,、經(jīng)濟、文化,、技術,、信息、傳媒,、交通,、運輸、資源等全社會的力量支援戰(zhàn)爭,。例如,，在進入交戰(zhàn)狀態(tài)的情況下，信息網(wǎng)絡作戰(zhàn)可能會成為人民戰(zhàn)爭的新形式之一,。
譚：毛澤東的戰(zhàn)略思維中是否包含系統(tǒng)的核戰(zhàn)略,？
李：毛澤東是世界上最高明的核戰(zhàn)略家。第一,，50年代到70年代,，美蘇的核訛詐曾喧囂一時，在朝鮮戰(zhàn)爭,、越南戰(zhàn)爭,、金門炮戰(zhàn)、珍寶島作戰(zhàn)期間,，兩霸分別多次威脅要用核彈攻擊中國,，妄圖用核訛詐壓服中國。但毛澤東宣布原子彈是紙老虎,，"美國的原子訛詐嚇不倒中國人民",，《老子》說，民不畏死,，奈何以死懼之,。兩霸的核訛詐終于灰飛煙滅了。第二,，毛澤東是唯物主義者,。他十分清楚"批判的武器，代替不了武器的批判",。因此他下令抓緊研制"兩彈一星",。中國沒有力量也沒有必要與超級大國搞軍備競賽,。超級大國聲稱具有毀滅地球幾次的核武器。而中國只需發(fā)展在一旦遭受核襲擊時,，能進行局部反擊,，確保消滅既定目標一次的核力量。有限但是有效,。對于有生力量來說,，被消滅一次與被消滅多次作用是一樣的，重復殺傷沒有意義,。這就叫"等效威懾",。具備這種能力和手段，不僅制約兩霸不敢輕舉妄動對中國下手,，而且取得在核問題上的發(fā)言權(quán),。在核戰(zhàn)略上，毛澤東領導中國人民以最小的代價,，取得最大的國防效益,，爭取到最長久的國家安全。第三,，宣布中國發(fā)展核武器純粹是防御性的,，中國不首先使用核武器，不對無核國家使用核武器,，不擴散核武器,，主張全面徹底銷毀核武器。體現(xiàn)了核戰(zhàn)略的有理,、有利,、有節(jié)的原則，世界上任何國家都做不到這一點,。第四,，立足可能出現(xiàn)最壞的情況，防止帝國主義,、社會帝國主義對我國進行核打擊,，而提出"深挖洞",、建設大小三線工業(yè)基地,。著手軍事經(jīng)濟的戰(zhàn)略縱深部署。毛澤東就是這樣進退有據(jù)地展現(xiàn)他高明的核戰(zhàn)略思維,。
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編輯：
梁昌軍
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