朱安(1878~1947)
朱安是舊式婚姻的犧牲者,，她無(wú)辜，她不幸,，她的生命可說(shuō)是灰暗而寂寞,，用她自己的話說(shuō)，就像一只默默的艱難爬行的蝸牛,，它不知道何時(shí)可以爬行到頂端,，或許從來(lái)就沒(méi)有那么一天。她在孤獨(dú)中度過(guò)了凄苦的一生,，寒日無(wú)言,，斜暉脈脈，是那么樣的蒼涼,。
曾經(jīng)有人這么質(zhì)疑:魯迅,、胡適等一些號(hào)稱(chēng)是“五四”時(shí)期反封建的旗手，在他們?nèi)松穆猛旧?，卻成為封建禮教的屈從者,。尤其是他們的婚姻，幾乎無(wú)一不是接受傳統(tǒng)禮教的包辦婚姻,，以他們對(duì)禮教的反叛,，再加上他們留日、留美,，受異邦文明思潮的洗禮,，卻接受教育程度極低、甚至目不識(shí)丁的女子為妻,，豈不是可怪也歟,？
殊不知，魯迅諸人,，其強(qiáng)烈反傳統(tǒng)主義者,，終成為傳統(tǒng)之奴隸，其根源在于他們幾乎無(wú)一不是“寡母”撫育有成之孤兒,。父親的早逝,，孤兒寡母的困苦生活，使他們對(duì)母親產(chǎn)生了一種任何情感都無(wú)法取代的“寡母撫孤”情結(jié),。而盡管他們從理智上清醒地意識(shí)到母親為他們所做的事不合道理,、不近人情,，但往日生活中對(duì)母親不幸命運(yùn)的同情和對(duì)母親撫孤的艱辛，令他們產(chǎn)生對(duì)母親意愿的無(wú)力反抗,。
魯迅曾說(shuō)過(guò),，“母愛(ài)差不多是偉大而盲目的”，這是凝聚多少生命體驗(yàn)的肺腑之言,。而胡適更形容,，母親猶如“放高利債的債主”，他們這些孤兒終其一生都無(wú)法償還這筆債務(wù),。于是盡管有百般地不愿意,，他們也只能聽(tīng)?wèi){老人家的安排了。胡適曾于婚后不久向好友胡近仁透露心中的話:“吾之就此婚事,，全為吾母起見(jiàn),，故從不曾挑剔為難。（若不為此,，吾決不就此婚,，此意但可為足下道,，不足為外人言也）今既婚矣,，吾力求遷就，以博吾母歡心,。吾之所以極力表示閨房之愛(ài)者,，亦正欲令吾母歡喜耳?！倍斞笇?duì)于母親一手安排的婚姻,，也沒(méi)有半點(diǎn)反抗。后來(lái)他曾對(duì)好友許壽裳說(shuō):“這是母親給我的一件禮物,，我只能好好地供養(yǎng)它,，愛(ài)情是我所不知道的?！?/P>
“事母至孝”,，成就他們的傳統(tǒng)美名，但換來(lái)的卻是他們?cè)趷?ài)情上的悲劇———兩個(gè)毫無(wú)感情的人的終身廝守,。胡適還算不錯(cuò),，還生兒育女；而魯迅與朱安則過(guò)著徒有夫妻之名的無(wú)愛(ài)日子,。魯迅明知無(wú)愛(ài),，卻又不得不接受，究其原因,，他日后說(shuō),，一是為盡孝道,，他甘愿放棄個(gè)人幸福；二是不忍讓朱安作犧牲,，在紹興,，被退婚的女人，一輩子要受恥辱的,；三是他當(dāng)時(shí)有個(gè)錯(cuò)覺(jué),，在反清斗爭(zhēng)中，他大概活不久,，因此和誰(shuí)結(jié)婚都無(wú)所謂,。就這樣他和朱安過(guò)著“無(wú)愛(ài)”的夫妻生活達(dá)20個(gè)春秋。
魯迅“無(wú)愛(ài)”的婚姻背后,，卻是他甘愿過(guò)著這種苦行僧式的生活達(dá)20年（這也顯示出他驚人的意志力）,，但在潛意識(shí)深處，他并沒(méi)有放棄對(duì)真正的愛(ài)情理想的渴求,。因此到了1925年在許廣平明顯占主動(dòng)的情況下,，他們終于自由地結(jié)合了。雖然這是魯迅生命的最后10年,，但“十年攜手共艱?！保噱σ阅?jiàn)真情,，不能不說(shuō)是遲來(lái)的幸福,。
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編輯：
梁昌軍
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