袁世凱復(fù)辟是一出悲劇,，正因?yàn)檫@出悲劇，中國陷入了幾十年的軍閥混戰(zhàn),。考究其原因,，唐氏沒有像西方著作那樣直接點(diǎn)明,，但事實(shí)上列出兩大理由,，一是制度設(shè)計(jì)的捍格與制度與人的沖突，二是袁世凱本人思想境界之舊,。此論固然突破了過去僅僅在袁氏個(gè)人品質(zhì)道德上轉(zhuǎn),、圍繞著“皇帝夢”三字做文章的窠臼，但依然有說不清道不明的嫌疑,。

先說制度問題,。辛亥革命一開始建立的政權(quán)性質(zhì)是美國式的總統(tǒng)制，總統(tǒng)直接領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣,。這是當(dāng)時(shí)中國先進(jìn)分子的共識,，認(rèn)為美國制度是最先進(jìn)的，而中國學(xué)西方就要“法乎其上”,，所以,，一上手就是大總統(tǒng)云云，中國的華盛頓云云,。然而,，待將政權(quán)交給袁世凱之際，為了牽制這個(gè)梟雄,，同是這些先進(jìn)分子控制的臨時(shí)參議院又將美國式的總統(tǒng)制改成內(nèi)閣制（實(shí)際上法國式的半總統(tǒng)制）,，總統(tǒng)和內(nèi)閣之間，加了個(gè)總理,，由總理負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣,。唐氏由此得出結(jié)論，認(rèn)為這種制度轉(zhuǎn)換,，是革命黨人想要“虛君”,，而袁世凱根本不想做虛君，“政治矛盾要用槍桿解決,，民國因此逐漸變成軍閥的天下了,。”

不錯(cuò),，當(dāng)時(shí)的革命黨人,，的確在制度設(shè)計(jì)上欠考慮，他們一方面對西方制度有著近乎神圣的迷信,，像當(dāng)時(shí)的名記者黃遠(yuǎn)庸說的那樣,，幻想著只要民主共和的旗幟掛在城頭，中國就可以立馬改變了模樣,。但是另一方面,，他們又缺乏對民主制度的虔信，只是把這種制度當(dāng)成工具，甚至看成可以和中國古老的權(quán)力技術(shù)嫁接起來的工具,。所以,，怪事就出來了：以徹底地學(xué)習(xí)西方的旗幟下的革命政府，不僅隨意地以政府法令的方式侵奪公民權(quán)利（比如剪辮）,，而且可以在旬月之內(nèi),，隨意改變政體。

然而,，革命黨人的錯(cuò)誤并不足以導(dǎo)致袁氏最終的帝制自為,，跟后來的軍閥混戰(zhàn)更是沒有直接的關(guān)系。唐德剛先生不是考證過了嗎,？宋教仁被刺案最終并沒有跟袁世凱的直接聯(lián)系,，袁跟宋案的關(guān)系更可能像后來的蔣經(jīng)國跟江南案的關(guān)系一樣，是手下過于忠實(shí)之徒將馬屁拍到馬腿上的結(jié)果,。而國民黨的“二次革命”,，不也是革命黨人自己先打的第一槍，而且連蔡鍔都對此表示聲討嗎（實(shí)際上許多革命黨人也對此不以為然,，三督之中,，廣東的胡漢民和湖南的譚延闿實(shí)際上都是被迫參加的）？是國民黨人自己破壞了宋案法律解決的可能,，既然如此,，袁世凱有必要跟革命黨人一般見識，毀掉自己的合法性基礎(chǔ)嗎,？