諳于權(quán)術(shù)的袁世凱,，顯然既迷惑于昔日帝制權(quán)威的幻象,，又迷惑于社會(huì)上一般人對民國的反感。他忘了帝制權(quán)威已經(jīng)被辛亥革命給打碎了,，再度重建不僅需要時(shí)日,，而且要有強(qiáng)大的武力作為背景（而此時(shí)連他的嫡系武力都不聽招呼了）,。他更忘了，那些散在各地的驕兵悍將,，正苦于沒有借口來反抗他重樹中央權(quán)威的舉措,，而袁世凱的稱帝之舉，恰好他們提供了一個(gè)大舉反叛的合法借口,，在歷史進(jìn)化論尚未破產(chǎn)的時(shí)候,，這種借口顯得是那么的堂堂正正。如果蔡鍔不起兵,，或許袁世凱還可以拖些日子,，只要蔡鍔舉起了討袁的旗幟，那么袁世凱的眾叛親離是必然的結(jié)果,，大名鼎鼎的蔡將軍,，其實(shí)也不過是那個(gè)恰好點(diǎn)了一堆本該燒起來的干柴的人。說實(shí)在的,，蔡鍔那三千缺槍少彈的討袁軍能有多大力量,，真正致袁世凱死命的恰是他自己曾經(jīng)十分效忠的部下。

袁世凱遺臭萬年了,，連十分曠達(dá)的唐德剛先生，都拿他的稱帝之舉,，跟汪精衛(wèi)的叛國當(dāng)漢奸相類比,，說他們一失足成千古恨，“卿本佳人,，奈何做賊”,？然而，細(xì)想想,，這兩個(gè)人其實(shí)不一樣,，袁世凱并沒有違反民族大義，賣國當(dāng)漢奸,，他的所作所為,，只是不恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了一次政治體制的改革，開了慣常所謂的倒車而已,，而且這個(gè)所謂的倒車,，退得實(shí)際上也有限，絕非像后來人們批判的那樣,，退到清朝新政之前去,，他的帝制不過是君主立憲而已。以今天的眼光觀之,，其實(shí)古德諾的說法并沒有錯(cuò),，在那個(gè)時(shí)代,，君主立憲和民主共和制度并無優(yōu)劣之分，關(guān)鍵看國情合適不合適,。

盡管如此,，袁世凱還是遺臭萬年了，甚至比當(dāng)了漢奸的汪精衛(wèi)還要臭,，這里,，袁氏的臭，既有后來的主政者為樹立孫中山而做反襯的意識形態(tài)需要,，也出于歷史進(jìn)化論的強(qiáng)大拉動(dòng),，當(dāng)然，這也是一種意識形態(tài),，而且是國共兩黨所共同接受的意識形態(tài),。人們寧愿相信，歷史只能向前走,，不能哪怕稍微后退一點(diǎn),，而這個(gè)前進(jìn)的方向,，則是由西方現(xiàn)代史所規(guī)定的,，離君主越遠(yuǎn)的制度，就越先進(jìn),，革命越徹底的制度也越進(jìn)步,，而先進(jìn)和進(jìn)步是不能違抗的，否則就是反動(dòng),，凡是反動(dòng)的人,，跟漢奸賣國賊也就相差無幾了。

袁世凱的悲劇,，其實(shí)并不只是他個(gè)人的悲劇,，也是中國的悲劇。時(shí)間離袁世凱的悲劇,，已經(jīng)過去快100年了,，如果還沒有人費(fèi)心考察一下，歷史是否真的是按進(jìn)化論劃的直線行進(jìn)的,，那可就是出上演近百年的悲劇了,。

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