諸葛亮已經被神話不容客觀評價

1994年就指出這兩篇古文的優(yōu)劣

青年周末（以下簡稱為“青周”）：您怎么想到要向教育部教材司寫信建議撤出《出師表》？

胡覺照（以下簡稱為“胡”）： 1994年,，電視劇《三國演義》熱播,，我和朋友邊看邊評論，覺得歪曲得太多了,。我那個朋友特別喜歡三國史,，聽我說得頭頭是道，就鼓勵我研究,，而且第二天一大早,，他就把一套《三國志》給我送來。當年我就發(fā)表了文章《<止戰(zhàn)疏>與<出師表>的優(yōu)劣論》,，1997年還因此獲得了西安市政府社科論文三等獎,。

青周：既然那個時候就有成果，為什么隔了這么多年才提出建議,？

胡：2003年我退休后,，我覺得應該把我對三國史的研究畫一個句號了，所以潛下心來,，認真思考這些問題,，今年元月份我的書出版了。我想，應該把自己的研究成果告知更多的人,，不能再讓《出師表》的錯誤思想毒害人們,。

諸葛亮沒有民本思想

青周：聽說您還要提出撤出諸葛亮的《隆中對》，研究這么多年三國史,，為什么一味地和諸葛亮過不去,？

胡：我的書《異說三國》，字數(shù)并不多,，15萬字，并不只是研究諸葛亮,。但我有一個原則,，凡是我寫的都是有不同的觀點。對于諸葛亮,，我是很心平氣和地看,，我書中還有一個章節(jié)專門指出，輕薄兒才輕薄諸葛亮,。

問題是,，長期以來，因為受到《三國演義》 的影響,，人們已經把諸葛亮神話了,，在情感上已經自覺地站在他的陰影下了，容不得人們說諸葛亮的壞話,。就像追星族一樣,，頭腦中只有明星，沒有自己,。對歷史人物的研究應客觀不應該是人物的情人,，而應該像法官一樣審視歷史。

青周：千百年來,，研究三國史的人也不在少數(shù),，獨您冷靜客觀了，別人都感情用事,？

胡：諸葛亮《出師表》的問題,，如果是很好發(fā)現(xiàn)，也不會輪到今天我來說了,。

和華歆相反,，諸葛亮的核心是缺乏民本思想。他三番五次發(fā)動對魏國的進攻,，為的是報答劉備對他個人的知遇之恩,，而全然不顧當時民眾極希望休養(yǎng)生息。他視民眾如敝履，民眾及其民眾的子孫后代為什么要為其大唱贊歌呢,？

青周：有什么證據說諸葛亮沒有民本思想,？

胡：我主要的研究史料就是《三國志》。我并沒有很獨特的研究資料,。我不能說我站得比別人高,，我認為史學界、政治家對這段歷史反思不夠,，都是站在帝王將相,、封建統(tǒng)治階級的角度，沒有站在民眾的角度來看這段歷史,。