2002年我受邀參加在陜西漢中舉行的第12屆諸葛亮研討會，我發(fā)表對諸葛亮《隆中對》的看法,，認為他就是個國家分裂主義者,。會后，一批批的中青年學(xué)者找我交流,，對我觀點的贊同是你不能想象的,。

青周：既然這樣，為什么這次站出來支持您的人少到幾乎沒有,？

胡：說實話,，我本人從發(fā)現(xiàn)該文的錯誤，到從心靈深處搬掉祭祀諸葛亮的那座神壇,，用了十余年時間,，直至去年冬天《異說三國》一書殺青時，才終于完成,。

我自己跳出來都那么不容易,，更何況一些根本不明真相的網(wǎng)友呢,？提出撤銷《出師表》就是要把諸葛亮拉下神壇。

文學(xué)作品最重要的是思想價值

歷史研究最忌諱搞類比

青周： 很多人認為,，如果按照您的邏輯和標(biāo)準(zhǔn),，現(xiàn)在中學(xué)課本太多的課文都有問題了，岳飛的《滿江紅》宣揚的是民族分裂,，《庖丁解?！泛鲆晞游锔＠鹊龋鼞?yīng)該刪了,。

胡：歷史研究最忌諱的問題就是搞類比,。不同史實對應(yīng)的本來就是完全不同的歷史背景和問題，完全沒有可比性嘛,。

我講《出師表》漠視民本的思想,，并非用今日眼光看，也是用當(dāng)時備受推崇的正統(tǒng)思想來看的——孟子對忠的外延解釋：民為貴,，社稷次之,，君為輕。