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相關(guān)標(biāo)簽 | [周恩來] |
周恩來在旅歐期間,,一直還與國內(nèi)“覺悟社”保持聯(lián)系,,當(dāng)他得知覺悟社的社友黃愛于1922年被湖南軍閥趙恒惕逮捕,,并連砍三刀,慘死在長沙瀏陽門外的消息時(shí),,無比悲憤,,提筆寫下了一首流傳千古的壯麗新詩:
壯烈的死/茍且的生
貪生怕死/何如重死輕生
生別死離/最是難堪事
別了,牽腸掛肚
死了,,毫無輕重
何如作了感人的永別
沒有耕耘/哪有收獲
沒播革命的種子
卻盼共產(chǎn)花開
夢想赤色的旗兒飛揚(yáng)
卻不用血來染他
天下哪有這類便宜事
坐著談,,何如起來行
貪生的人/也悲傷別離
也隨著死生
只是他們卻識不透感人的永別
永遠(yuǎn)的感人
不要希望人家了
生死的路/已放在各人前邊
飛向光明/盡由著你
舉起那黑鐵的鋤兒
開辟那未耕耘的土地
種子散在人間/血兒灑在地上
本是別離的/以后更會永別
生死參透了/努力為生
還要努力為死
便永別了又算什么
這首詩不僅歌頌了烈士誓死如歸的精神,更表達(dá)了周恩來作為一位徹底的唯物主義者的世界觀,、生死觀,,這種大無畏的革命精神不僅體現(xiàn)于周恩來的一生,也激勵(lì)著無數(shù)革命者和后來人,,在他后來幾十年的革命歷程中,,為民族的解放、共和國的建立,,鞠躬盡瘁,,無怨無悔,為社會主義建設(shè)和人民的幸福嘔心瀝血,,一直把人民利益,、革命利益、黨的利益放在第一位,,而把生死置之度外,,并與鄧穎超相約,去世后將骨灰撒向了祖國的江河大地,。
他把這首詩寄給國內(nèi)的覺悟社社友,,并在信中寫道:“我認(rèn)的主義一定是不變了,并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走,?!?/FONT>
1924年7月,周恩來遵照中央的指示回國工作,,從此,他為中華民族的解放和人民幸福南征北戰(zhàn),,共和國成立以后擔(dān)任國家總理達(dá)26年之久,,直到生命的最后一刻。在革命戰(zhàn)爭年代,,他戒馬倥傯并與國民黨反動派進(jìn)行長期艱苦卓絕的斗爭,,在擔(dān)任共和國總理以后,,日理萬機(jī),為國事奔忙,,哪有時(shí)間再去寫詩,?但當(dāng)我們讀到周恩來年青時(shí)的一些詩篇時(shí),可以想見周恩來已經(jīng)具備了優(yōu)秀詩人的品質(zhì),。他的詩作雖然不多,,但他的作品將與他的名字一起流芳百世,周恩來無愧于詩人的稱號,。
作者:
金志庚 秦九鳳
編輯:
劉志明
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