張林:英雄無(wú)權(quán)寬恕罪行
英雄是堅(jiān)硬的,,英雄無(wú)權(quán)寬恕罪行,。如果說(shuō)開(kāi)放的中國(guó)人需要世界眼光,需要普世價(jià)值,,那么……
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相關(guān)標(biāo)簽 | [周恩來(lái)] |
周恩來(lái)在旅歐期間,,一直還與國(guó)內(nèi)“覺(jué)悟社”保持聯(lián)系,當(dāng)他得知覺(jué)悟社的社友黃愛(ài)于1922年被湖南軍閥趙恒惕逮捕,,并連砍三刀,,慘死在長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)門(mén)外的消息時(shí),,無(wú)比悲憤,提筆寫(xiě)下了一首流傳千古的壯麗新詩(shī):
壯烈的死/茍且的生
貪生怕死/何如重死輕生
生別死離/最是難堪事
別了,,牽腸掛肚
死了,,毫無(wú)輕重
何如作了感人的永別
沒(méi)有耕耘/哪有收獲
沒(méi)播革命的種子
卻盼共產(chǎn)花開(kāi)
夢(mèng)想赤色的旗兒飛揚(yáng)
卻不用血來(lái)染他
天下哪有這類便宜事
坐著談,,何如起來(lái)行
貪生的人/也悲傷別離
也隨著死生
只是他們卻識(shí)不透感人的永別
永遠(yuǎn)的感人
不要希望人家了
生死的路/已放在各人前邊
飛向光明/盡由著你
舉起那黑鐵的鋤兒
開(kāi)辟那未耕耘的土地
種子散在人間/血兒灑在地上
本是別離的/以后更會(huì)永別
生死參透了/努力為生
還要努力為死
便永別了又算什么
這首詩(shī)不僅歌頌了烈士誓死如歸的精神,,更表達(dá)了周恩來(lái)作為一位徹底的唯物主義者的世界觀、生死觀,,這種大無(wú)畏的革命精神不僅體現(xiàn)于周恩來(lái)的一生,,也激勵(lì)著無(wú)數(shù)革命者和后來(lái)人,在他后來(lái)幾十年的革命歷程中,,為民族的解放,、共和國(guó)的建立,鞠躬盡瘁,,無(wú)怨無(wú)悔,,為社會(huì)主義建設(shè)和人民的幸福嘔心瀝血,一直把人民利益,、革命利益,、黨的利益放在第一位,而把生死置之度外,,并與鄧穎超相約,,去世后將骨灰撒向了祖國(guó)的江河大地。
他把這首詩(shī)寄給國(guó)內(nèi)的覺(jué)悟社社友,,并在信中寫(xiě)道:“我認(rèn)的主義一定是不變了,,并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走?!?/FONT>
1924年7月,,周恩來(lái)遵照中央的指示回國(guó)工作,從此,,他為中華民族的解放和人民幸福南征北戰(zhàn),,共和國(guó)成立以后擔(dān)任國(guó)家總理達(dá)26年之久,直到生命的最后一刻,。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,,他戒馬倥傯并與國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng),在擔(dān)任共和國(guó)總理以后,,日理萬(wàn)機(jī),,為國(guó)事奔忙,哪有時(shí)間再去寫(xiě)詩(shī),?但當(dāng)我們讀到周恩來(lái)年青時(shí)的一些詩(shī)篇時(shí),,可以想見(jiàn)周恩來(lái)已經(jīng)具備了優(yōu)秀詩(shī)人的品質(zhì),。他的詩(shī)作雖然不多,但他的作品將與他的名字一起流芳百世,,周恩來(lái)無(wú)愧于詩(shī)人的稱號(hào),。
作者:
金志庚 秦九鳳
編輯:
劉志明
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