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等到哪一天我們不僅科技先進(jìn),、保護(hù)資金充足了,,而且社會更具有普遍的文物保護(hù)的自覺意識,社會人心進(jìn)入更為成熟,、理性的階段,,那時候再來談這個話題也為時不晚。
某著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家最近連續(xù)撰文鼓吹現(xiàn)在“是打開始皇陵墓的時候了”,,文章在博客上發(fā)表時點擊數(shù)十萬,,由此也引來了一番大討論。自稱研究古物已有二十幾年的該學(xué)者,,何以突然對打開秦始皇陵那么熱衷,,外人不得而知。但他羅列的種種理由,,卻頗讓人憂慮,。在我看來,那些理由反倒是現(xiàn)在不該發(fā)掘秦始皇陵的鐵證,。
且看,,他在《是打開始皇陵墓的時候了》一文中認(rèn)為:“始皇之陵,對人類文化的啟示,,應(yīng)該超于埃及的所有金字塔?!瓎栴}是如果永遠(yuǎn)不打開,,等于沒有,或有等于無,。這是愚蠢的浪費(fèi),。早晚要打開才有價值,才能對社會作出貢獻(xiàn),,問題是何時打開才對,?!鼻厥蓟柿甑闹匾允廊私灾缤硪蜷_或者采取其他形式的實地研究,,也沒什么疑問,。但正因為其意義重大,而且保存相對完整,,才更應(yīng)慎重地進(jìn)行論證,,萬不可因為“這兩年北京辦奧運(yùn),再兩年上海搞博覽,,不知可否趕得上把始皇的墓一視天下,,熱鬧一下”這種荒唐的理由,而將考古當(dāng)作政績工程來進(jìn)行,。
再來看,,他又稱:打開秦始皇陵,“今天科技沒有問題了,,可以做到應(yīng)有的保護(hù),。更重要是向前看,雖然沒有保證書,,我們看不到兵荒馬亂的將至”?,F(xiàn)在的科技自是比以前先進(jìn),可用來進(jìn)行文物保護(hù)的資金大致也不成問題,。但是,,保護(hù)好文物并非僅需要科學(xué)和金錢,更重要的還有人的文化意識,。而恰恰是這一點,,讓我懷疑我們現(xiàn)在是否有足夠的責(zé)任意識,可以讓打開后的秦始皇陵安然無恙,。試問,,這幾年,我們耳邊聽過的諸如水洗孔廟,、世遺塌陷,、拆毀古物的事跡難道還少嗎?即便我們相信在很長一段時間內(nèi)不會有大動亂,,但人心浮躁,,將文物當(dāng)作搖錢樹任意踐踏的做法,對于文物來說又何異于一場“兵荒馬亂”,?
該學(xué)者在《始皇陵墓的經(jīng)濟(jì)分析》,,還用他高深的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識告訴大家,打開秦始皇陵后,,“每位入場費(fèi)五百元,,五百萬觀者的每年收入是二十五億,,以長線利息率五厘算,陵墓打開了,,門票收入的現(xiàn)值是五百億”,。經(jīng)濟(jì)學(xué)分析只注重效率固然沒錯,但在文物考古上,,僅僅注重經(jīng)濟(jì)效益論證,,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在這種典型的“文物金錢化”觀念主導(dǎo)下,,不難想象,,一旦打開秦始皇陵,里頭的文物將遭受什么樣的厄運(yùn),。
歷史上,,草率發(fā)掘重大文物而導(dǎo)致無法挽回后果的教訓(xùn)并不少見。1958年開始破土發(fā)掘的明定陵的悲劇,,至今依然讓人唏噓不已,。這一總計用工兩萬余人次、耗資40余萬元的重大考古工程,,在她揭開神秘面紗之日,,災(zāi)難就接踵而至:出土后保存完好的絲織品被人為損壞,見到這一幕的古代服飾專家沈從文憤然拂袖而去,;依然“堅硬如石”的金絲楠棺槨在復(fù)制品做好后,,居然被下令丟棄;更慘的是萬歷帝后的尸骨,,在文革時期慘遭焚毀,,蕩然無存……(參見《考古中國———定陵地下玄宮洞開記》一書)固然,這起悲劇歸根結(jié)底與當(dāng)時的歷史環(huán)境有關(guān),,但今天,,在各地視文物如搖錢樹的思維推動下,誰又能保證,,一旦發(fā)掘秦始皇陵,,悲劇不會以其他形式重演?
該學(xué)者有一句話說:“始皇陵內(nèi)之物是炎黃子孫的公共財富,,沒有誰可以占有,,但看一下不是很過癮嗎?”前半句話我完全同意,,正是如此,就絕不能為了滿足我們這些還活著的人想看一下過癮的心理,,而輕率發(fā)掘之,。我想,,二千多年我們都等過來了,又何妨再等,,等到哪一天我們不僅科技先進(jìn),、保護(hù)資金充足了,而且社會更具有普遍的文物保護(hù)的自覺意識,,社會人心進(jìn)入更為成熟,、理性的階段,那時候再來談這個話題也為時不晚,。
作者:
魏英杰
編輯:
hunan
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