一般人有后無(wú)后,，還是個(gè)人和家族的事，名人無(wú)后卻成了國(guó)人的遺憾,。不孝有三,，無(wú)后為大。紀(jì)念故人也有三：故居,、墓地,、后人，后人為大,。雖然后人不能盡續(xù)其先人的功德才智,，但對(duì)世人來(lái)說(shuō)，有一條血緣的根傳下來(lái),，總比無(wú)聲的遺物更惹人懷舊,。要不我們現(xiàn)在的政協(xié)委員中為什么要安排一些名人之后呢?連孔子這個(gè)兩千多年前的老名人，也要一代代地去細(xì)尋其脈,，找出幾個(gè)世孫來(lái)去做人大政協(xié)的代表委員,。人們尊其后，說(shuō)到底還是尊其人,。這是一種紀(jì)念,，一種傳揚(yáng)，要不怎么不去找出個(gè)秦檜的幾世孫呢?清朝乾隆年間有位叫秦大士的名士過(guò)岳墳,，不由感嘆道：“人從宋后羞名檜,，我到墳前愧姓秦?！笨梢?jiàn)前人與后人還是大有關(guān)系,，名人之后更是關(guān)系重大,。對(duì)越是功高德重為民族作出犧牲的逝者，人們就越尊重他們的后代,，好像只有這樣才能表達(dá)對(duì)他們的感激,，贖回生者的遺憾?？偫聿⒉幻撍?，也不寡情。我在他的紹興祖居,，親眼見(jiàn)過(guò)抗戰(zhàn)時(shí)期他和鄧穎超回鄉(xiāng)動(dòng)員抗日時(shí),，恭恭敬敬地續(xù)寫(xiě)在家譜上的名字。他在白區(qū)經(jīng)常做的一件事,，就是搜求烈士遺孤,，安排撫養(yǎng)。他常說(shuō)：“不這樣,，我怎么能對(duì)得起他們的父母?”他在延安時(shí)親自安排將瞿秋白,、蔡和森、蘇兆征,、張?zhí)?、趙世炎、王若飛等烈士之子女送到蘇聯(lián)好生教育,、看護(hù),，并親自到蘇聯(lián)去與斯大林談判，達(dá)成了一個(gè)誰(shuí)也想不到的協(xié)議：這批子弟在蘇聯(lián)只求學(xué),，不上前線(而蘇聯(lián)國(guó)際兒童院中其他國(guó)家的子弟,，在戰(zhàn)爭(zhēng)中上前線共犧牲了21名)。這恐怕是當(dāng)時(shí)世界上兩個(gè)最大的人物,，達(dá)成的一個(gè)最小的協(xié)議?？偫砗蔚瓤嘈?，他是要為烈士存孤續(xù)后啊。六七十年代,，中日民間友好往來(lái),，日本著名女運(yùn)動(dòng)員松崎君代，多次受到總理接見(jiàn),。當(dāng)總理知道她婚后無(wú)子時(shí),，便關(guān)切地留她在京治病，并說(shuō)有了孩子可要告訴一聲啊,。1976年總理去世,，她悲呼道：“周先生,，我們已經(jīng)有了孩子，但還沒(méi)有來(lái)得及告訴您!”確實(shí),，子孫的繁衍是人類最實(shí)際的需要,，是人最基本的情感。但是天何不公,，輪到總理卻偏偏無(wú)后,，這怎么能不使人遺憾呢?是殘酷的地下斗爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)奪去鄧穎超同志腹中的嬰兒，以后又摧殘了她的健康,。但是以總理之權(quán),、之位、之才和傾倒多少女性的風(fēng)采,，何愁不能再建家室,，傳宗接代呢?這在解放初黨的中高級(jí)干部中不乏其人，并幾乎成風(fēng),。但總理沒(méi)有,。他以傾國(guó)之權(quán)而堅(jiān)守平民之德。后來(lái)有一個(gè)厚臉皮的女人寫(xiě)過(guò)一本書(shū),，稱她自己就是總理的私生女,，這當(dāng)然經(jīng)不起檔案資料的核驗(yàn)。舉國(guó)一陣嘩然之后,，如風(fēng)吹黃葉落,，復(fù)又秋陽(yáng)紅。但人們?cè)趹嵟嘈睦锶匀浑[隱存著一絲的惆悵,。特別是眼見(jiàn)和總理同代人的子女,，或又子女的子女，不少都官居高位名顯于世,，不禁又要黯然神傷,。中國(guó)人的傳統(tǒng)文化是求全求美的，如總理這樣的偉人該是英雄美人,、父英子雄,、家運(yùn)綿長(zhǎng)的啊。然而,，這一切都沒(méi)有,。這怎么能不在國(guó)人心中鑿下一個(gè)空洞呢?人們的習(xí)慣思維如列車疾駛，負(fù)著濃濃的希望,，卻一下子沖出軌道,，跌入了一個(gè)無(wú)底的深淵。