王占陽(yáng)：現(xiàn)在我們需要的是向前看,。在這個(gè)方向上，還有兩條我們所熟悉的道路走不通,。這兩條道路倒是需要予以討論的,。

一是中國(guó)通過(guò)重走一遍西方早期資本主義的老路而最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路行不通。我認(rèn)為,，雖然在中國(guó)現(xiàn)代化的過(guò)程中,，早期資本主義的相當(dāng)程度的發(fā)展也是不可避免的，但整個(gè)國(guó)家全面走上早期資本主義道路,，并由此而最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,，卻是不可能的。原因在于：第一,，時(shí)代性質(zhì)不允許,。我們現(xiàn)在所處的世界歷史時(shí)代，已是社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的現(xiàn)代文明時(shí)代,，而不再是單純實(shí)行早期資本主義的近代文明時(shí)代。在這一歷史時(shí)代,，繼續(xù)追求全面實(shí)行早期資本主義,，實(shí)際已經(jīng)不再是追求現(xiàn)代化，而是在追求近代化,，因而這種追求也就過(guò)時(shí)了,。第二，世界市場(chǎng)和國(guó)際政治環(huán)境不允許,。早期資本主義的根本特征是兩極分化,，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小，因而特別需要廣闊的世界市場(chǎng),。但是,，歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)表明，雖然世界市場(chǎng)的容量能夠容許中小型國(guó)家全面實(shí)行早期資本主義,，但卻絕不可能容許擁有13億人口的超大型國(guó)家全面實(shí)行早期資本主義?，F(xiàn)在只是沿海地區(qū)的血汗工廠，就已使中國(guó)成為了國(guó)際上反傾銷的主要對(duì)象國(guó),。如果在13億人口中遍布血汗工廠,，其對(duì)世界市場(chǎng)的巨大需求自然更是世界市場(chǎng)所無(wú)法滿足的，也是世界各國(guó)所無(wú)法接受的,。自由貿(mào)易只能適用于中小型國(guó)家以全面實(shí)行早期資本主義的方式崛起,，而不可能適用于超大型國(guó)家以全面實(shí)行早期資本主義的方式崛起。如果超大型國(guó)家試圖以全國(guó)遍布血汗工廠的方式崛起,，各種新式貿(mào)易保護(hù)主義的全面興起就是必然的,。以往西方列強(qiáng)還可以通過(guò)炮艦政策打開(kāi)貿(mào)易壁壘，而在現(xiàn)代國(guó)際政治環(huán)境中,，中國(guó)即使是想這么做,，也已不可能了,。這就決定了，中國(guó)在目前這種現(xiàn)代化的較早階段上,，就已必須開(kāi)始走擴(kuò)大內(nèi)需的發(fā)展道路了,。而要擴(kuò)大內(nèi)需，那就不能走全面實(shí)行早期資本主義的社會(huì)發(fā)展道路,，而只能是走社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的社會(huì)發(fā)展道路,。第三，國(guó)內(nèi)社會(huì)政治環(huán)境不容許,。全面實(shí)行早期資本主義,，必須以建立比較純粹的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)為前提。但在中國(guó)的社會(huì)政治環(huán)境中,，這又是不可能的,。中國(guó)的社會(huì)政治環(huán)境中有兩大社會(huì)政治力量，一是社會(huì)主義的社會(huì)政治力量,，二是封建主義的社會(huì)政治力量,。中國(guó)的資本主義現(xiàn)在基本上還是比較軟弱的早期資本主義。由于前述世界市場(chǎng)和國(guó)際政治環(huán)境的限制,，中國(guó)的資本主義力量事實(shí)上也根本不可能發(fā)展成為能夠建立比較純粹的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的程度,。因此，面對(duì)強(qiáng)大的社會(huì)主義力量和封建主義力量,，中國(guó)的資本主義事實(shí)上只能有兩種選擇：或者是與社會(huì)主義相結(jié)合,，或者是與封建主義相結(jié)合。而這兩種選擇也就意味著：在中國(guó),，重走一遍西方早期資本主義的老路,，全面實(shí)行早期資本主義，事實(shí)上已經(jīng)成為了不可能,。

二是重走一遍封建主義與資本主義相結(jié)合的老路也行不通,。這條道路也被人們稱之為封建資本主義、權(quán)貴資本主義,、官僚資本主義,、封建官僚買辦資本主義的發(fā)展道路。如果沿著這條道路走下去,，中國(guó)就根本不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,。這是因?yàn)椋@條道路也是一種全面兩極分化的道路,，因而也是世界市場(chǎng)所無(wú)力容納的發(fā)展模式,。這條道路又是窒息資本主義的道路，因而又是一條必然難以為繼的發(fā)展道路,。這條道路中的封建主義本身就是反現(xiàn)代化的,，因而堅(jiān)持這條道路本身就具有反現(xiàn)代化的性質(zhì),。這條道路尤使普羅大眾遭受著雙重的剝削和壓迫，因而又必然會(huì)導(dǎo)致天下大亂,、萬(wàn)劫不復(fù)的悲慘結(jié)局,。近代以來(lái)，世界各國(guó)幾百年的歷史已經(jīng)充分證明,，只有從根本上擺脫資本主義與封建主義或者是其他某種傳統(tǒng)主義相結(jié)合的發(fā)展模式，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,。發(fā)達(dá)國(guó)家因?yàn)樽龅搅诉@一點(diǎn),，所以才成為了發(fā)達(dá)國(guó)家。發(fā)展中國(guó)家因?yàn)闆](méi)有做到這一點(diǎn),，所以才仍然是發(fā)展中國(guó)家,。所謂“現(xiàn)代化失敗”，實(shí)質(zhì)上就是剝離這種結(jié)合關(guān)系之失敗,。所以說(shuō),，我國(guó)要最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，最重要的一點(diǎn),，就是要切實(shí)有效地反封建,。

走新式社會(huì)主義的發(fā)展道路

記者：如此看來(lái)，也就只有社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的道路可行了,。這跟我們傳統(tǒng)觀念中的社會(huì)主義道路有很大的不同,，怎么樣來(lái)理解？

王占陽(yáng)：我認(rèn)為,，在最一般的意義上,，所謂社會(huì)主義，實(shí)質(zhì)上就是普遍幸福主義,。社會(huì)主義的精髓,，實(shí)際就是讓大家都能過(guò)上好日子。所謂社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合,，實(shí)質(zhì)上就是社會(huì)主義的效率和公平與資本主義的效率和公平相結(jié)合,，就是社會(huì)主義的優(yōu)越性與資本主義的優(yōu)越性相結(jié)合。社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的形式非常多,，而其最明顯,、最典型的形式就是資本主義私有制與社會(huì)保障制度相結(jié)合。社會(huì)保障制度是一種典型的普遍幸福主義的社會(huì)制度,，因而也就是一種典型的社會(huì)主義制度,。社會(huì)保障制度能夠與資本主義私有制相結(jié)合，這已是公認(rèn)的客觀事實(shí),。而這也就證明了社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的可行性,。我將這種與資本主義相結(jié)合的社會(huì)主義,，稱之為新式社會(huì)主義。

新社會(huì)主義現(xiàn)在已經(jīng)成為了現(xiàn)代文明的不可或缺的本質(zhì)組成部分,。沒(méi)有新社會(huì)主義就沒(méi)有現(xiàn)代文明,。發(fā)達(dá)國(guó)家之所以是發(fā)達(dá)國(guó)家，其根本原因之一,，也正是在于它們都擁有了發(fā)達(dá)的新社會(huì)主義,。搞現(xiàn)代化而不實(shí)行新社會(huì)主義，那就只能是死路一條?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律之一,，就是一方面通過(guò)發(fā)展資本主義發(fā)展社會(huì)主義，另一方面又通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義發(fā)展資本主義,。我們的時(shí)代就是社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的現(xiàn)代文明時(shí)代,。這就決定了，我國(guó)的社會(huì)發(fā)展的正確道路,，也只能是社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合,。盡管我們的社會(huì)發(fā)展道路，同時(shí)也還會(huì)有自己的特殊性,。

新式社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的核心并不在于直接公有制,，而是在于新式社會(huì)主義的分配制度。新式社會(huì)主義分配制度的主要內(nèi)容之一,，就是社會(huì)保障制度,。如今，我們把大筆的財(cái)政資金用到了公車,、公款吃喝等方面,，什么義務(wù)教育、醫(yī)療保障,、社會(huì)保障等等,，自然也就沒(méi)錢了。所以說(shuō),，社會(huì)保障制度,、新式社會(huì)主義的分配制度現(xiàn)在并不是能不能實(shí)行的問(wèn)題，而是想不想實(shí)行的問(wèn)題,。社會(huì)保障制度是現(xiàn)代社會(huì)主義制度一項(xiàng)最重要的基本內(nèi)容,。因此，現(xiàn)在實(shí)行社會(huì)主義的核心已經(jīng)不在于國(guó)有企業(yè),，而在于公共財(cái)政,。真正的公共財(cái)政實(shí)際就是社會(huì)主義的財(cái)政。財(cái)政部門已經(jīng)成為了實(shí)施社會(huì)主義的核心部門。財(cái)政工作能否堅(jiān)持社會(huì)主義──普遍幸福主義的原則和方向,，將從根本上決定中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)之成敗,。鑒于目前的實(shí)際情況，現(xiàn)在的改革攻堅(jiān)戰(zhàn),，實(shí)際就是要解決財(cái)政資金分配嚴(yán)重不公的問(wèn)題?，F(xiàn)在討論社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，其核心也正是在于討論財(cái)政社會(huì)主義問(wèn)題,。因此,，我們搞社會(huì)主義不能是一句空話，而是必須落實(shí)為公共財(cái)政,、民主憲政等等實(shí)實(shí)在在的社會(huì)主義,。我們現(xiàn)在所能實(shí)行的社會(huì)主義，只能是與資本主義相結(jié)合的新社會(huì)主義,。我們也只有通過(guò)走新社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的社會(huì)發(fā)展道路，才能最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,，最終達(dá)到普遍幸福的理想境界,。

記者：那么，在社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合之中,，哪一個(gè)方面是主導(dǎo)方面呢,？

王占陽(yáng)：自然是社會(huì)主義方面。這是因?yàn)?，在封建主義,、資本主義、社會(huì)主義的三者關(guān)系中,，封建主義是歷史的惰性力量,，是輕車熟路。資本主義則既不能形成獨(dú)立的發(fā)展階段,，又不能自動(dòng)地走向社會(huì)主義,，因而也就很容易與封建主義相結(jié)合，而不是自動(dòng)地走向與社會(huì)主義相結(jié)合,。社會(huì)主義是高于資本主義的文明,，因而也是更積極的力量。只有這種更積極的力量,，才能去主動(dòng)地克服資本主義的弊端,，發(fā)展社會(huì)主義的新文明，并在資本主義仍然具有歷史合理性的條件下實(shí)行社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合,，抑制和瓦解資本主義與封建主義的同盟關(guān)系,，從而把整個(gè)社會(huì)提升到社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的現(xiàn)代文明的新階段。所以說(shuō),，社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合,，必須以社會(huì)主義為主導(dǎo),，這不僅是我們的政治要求，而且同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀要求,。

記者：如何認(rèn)識(shí)這條發(fā)展道路與經(jīng)濟(jì)體制改革方向的相互關(guān)系,？

王占陽(yáng)：改革的實(shí)質(zhì)就是要使中國(guó)走上這種以社會(huì)主義為主導(dǎo)、社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的社會(huì)發(fā)展道路,，從而以制度的現(xiàn)代化推進(jìn)其他領(lǐng)域的現(xiàn)代化,。在社會(huì)主義力量的自覺(jué)主導(dǎo)下，從沒(méi)有資本主義所有制經(jīng)濟(jì)到發(fā)展資本主義所有制經(jīng)濟(jì),，從而創(chuàng)造利用資本主義發(fā)展社會(huì)主義的條件,，這是經(jīng)濟(jì)體制改革的第一步。在這個(gè)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,，通過(guò)社會(huì)主義力量的自覺(jué)主導(dǎo),，通過(guò)克服封建殘余和早期資本主義弊端的分配制度改革，逐步實(shí)現(xiàn)資本主義公平分配與社會(huì)主義公平分配相結(jié)合,，進(jìn)而由此實(shí)現(xiàn)個(gè)人基本消費(fèi)資料領(lǐng)域的普遍富裕,，則是經(jīng)濟(jì)體制改革的第二步。沿著這個(gè)方向往前走,，這就是堅(jiān)持了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的正確方向,。反之，則就是偏離或否定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的正確方向,。迄今為止,，中國(guó)改革的大方向確實(shí)是正確的，大多數(shù)人民也因此而受益,。但因代表前述四種道路的力量的作用和對(duì)于改革方向的某些相當(dāng)普遍的模糊認(rèn)識(shí),，改革也確實(shí)在有意無(wú)意之中遭到了嚴(yán)重的扭曲和破壞。這就需要我們進(jìn)一步地明確和堅(jiān)持：中國(guó)改革正確的方向,，實(shí)際只能是走以社會(huì)主義為主導(dǎo),、社會(huì)主義與資本主義相結(jié)合的新式社會(huì)主義的發(fā)展道路。

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