生還是死,？這是莎士比亞提出的著名問題。后面還有一句：“是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊，還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵,？”
18歲的曹強站在故宮城墻上的時候肯定沒有想這么多,，他也許只是覺得無路可走了,。
“你不是要跳嗎,？有本事你跳啊,！”這是少年生前聽到人世間最后的一句話,，出自其中一位圍堵他的城管之口。長平在《午門的城管如何逼死了跳河的少年》一文中說：“根據(jù)報道,，少年爬上護墻之后,，以生命與城管抗衡，示意他們不要走近,。城管退后一步,，少年就回跳到路上。這種情況下,，少年其實是將自己作為人質,，而且表示了談判的誠意。就是警察抓兇徒,，也會盡量保全其生命,。少年被擁有漫無邊際的權力的城管逼到這里，內(nèi)心已經(jīng)非常脆弱,，處于絕望的邊緣,，城管這一句冰冷的話，等于是猛地推了他一把,，讓他沒有回頭求生的機會,。少年將頭上的帽子一把拽下，縱身跳進了筒子河中,?！?/SPAN>
他為什么會選擇自殺？——長平說：“散發(fā)小廣告就算違規(guī)了,，所受的懲罰是什么,？我猜想這少年心中沒數(shù)。這是城管執(zhí)法的又一大弊端,。他們心情好的時候,，可以吼兩句完事,；心情不好的時候，可以把小商販的家當全部掀翻,，甚至把人抓走,，把人打死?！?/SPAN>
曹強死了,，他的同屋說：因為他“剛來，逃跑時沒有經(jīng)驗”,。
生還是死？是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊,，還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵,？——曹強選擇死亡。
9歲的小海在用紅領巾上吊的時候肯定也沒有想這么多,，他也許是覺得父母不愛他,，連給10元錢看病都不給；他也許覺得家里太窮了,，活著沒意思,。
胡印斌在《從沉尸葬母到孩童自縊 底層拋擲生命誰之悲》一文中說：“這個決絕的男孩已昏迷6天了。在他失去知覺的這些日子里,，他的父母,、這個社會給了他一些難得的關懷。然而,，這些遲到的關懷能喚回他對周圍環(huán)境的信任嗎,？當他睜開雙眼、繼續(xù)自己的成長故事的時候,，還將面臨怎樣難以忍受的絕望,？”
“一個9歲的孩子，不過是生病要求就醫(yī),，所求并不過分,，滿足其所求似乎也并不難。然而,，就是這樣一個看似偶然的因素,，竟促使他選擇自殺。有論者批評家長教育方式不當,，然而又有什么樣的教育方式,，能改變類似赤貧家庭的困頓？”
生還是死,？是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊,，還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵,？——小海選擇死亡。
但是,，死了就一了百了嗎,？
66歲的周氏死了，他的兒子連1000元的火葬費也出不起,，就把她沉尸江底,，“水葬”了。她的兒子迅速以涉嫌“侮辱尸體罪”被刑拘,。
劉洪波在《沉尸葬母,，一個窮人與守法的距離》中說：“公安機關迅速出動，追究了一起侮辱尸體的罪行,，執(zhí)法是如此果決,。這是懲處一個涉嫌犯罪的行為，但事實上懲處的是一個人守法的能力,。守法的最低成本是1000元,，于是一個沒有能力出1000元的人被懲處了。 這名涉嫌辱尸的工人,，這個背負不孝的兒子,，當他將母親沉尸河中以后迅速被刑事拘留，由此體驗國家與他的距離其實是多么臨近,。一個人可能是呼天不應,、叫地不靈的，但國家卻就在他身邊,，甚至他就在國家的身體里,，所以他不能違反國家的法律，國家會告訴他什么叫違法必究,。 ”
死了并不能完全解脫,，還是莎士比亞說的：“如暴君之政、驕者之傲,、失戀之痛,、法章之慢、貪官之侮,、或庸民之辱,，假如死亡能簡單的一刃了之？還有誰會肯去做牛做馬,，終生疲於操勞,？”
希望逝去的人一路走好。
鳳凰評論編輯：彭遠文
昨日評中評：分裂式中國教育
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作者：
彭遠文
編輯：
彭遠文
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