“神廟舞女”命運(yùn)異常悲慘

印度媒體對(duì)此事的強(qiáng)烈關(guān)注顯然有其充足的理由?！皬R妓”又稱(chēng)“神廟舞女”,，這一制度是印度教里最臭名昭著的惡習(xí),，寺廟僧侶借神的名義,，將窮人家的女孩帶進(jìn)寺廟，名義上是讓其嫁給神或充當(dāng)“神的侍女”,，但實(shí)際上她們絕大多數(shù)都會(huì)成為僧侶及信徒的“私有財(cái)產(chǎn)”,，任由他們支配。在需要時(shí),，她們還要淪為性奴,，或最終成為娼妓。這些女孩成為“廟妓”時(shí)一般都不超過(guò)15歲,，有的甚至不到10歲,，而一旦成為“廟妓”，她們終身都不能嫁人,。在寺廟中,，她們飽受各種折磨，年老后往往又被寺廟轉(zhuǎn)賣(mài)或拋棄,，處境悲慘,。據(jù)印度媒體稱(chēng)，目前在孟買(mǎi),、果阿等許多紅燈區(qū)里的妓女都曾出身“廟妓”,。

印度各邦在上世紀(jì)90年代先后制定法律，宣布組織女孩加入“廟妓”是非法行為,。但實(shí)際上,，法律只是讓這樣的活動(dòng)走向地下，尤其是卡納塔克邦北部一些地區(qū),，這種習(xí)俗仍舊在秘密地改頭換面進(jìn)行,。在一些窮苦人家，重男輕女的父母一方面希望送走女兒能夠給家里帶來(lái)好運(yùn),，另一方面則輕信女兒嫁給神靈能找到屬于自己的幸福,。

公眾呼吁“救救孩子”

許多印度民眾相信，盡管政府為禁止“廟妓”制定了各種法規(guī),，但一些地區(qū)的法律部門(mén)對(duì)此仍采取熟視無(wú)睹的態(tài)度,，甚至暗地里默許類(lèi)似行為的發(fā)生?？{塔克邦一名記者就曾報(bào)道稱(chēng),，時(shí)至今日每年至少仍有1000多名女孩因貧困而被迫加入“廟妓”行列，這也是當(dāng)?shù)鼐皆谛际录{(diào)查結(jié)果后,，許多媒體并不相信的主要原因,。

《印度教徒報(bào)》援引班加羅爾一位社會(huì)問(wèn)題專(zhuān)家的評(píng)論稱(chēng)，卡納塔克邦“關(guān)于保護(hù)婦女和兒童權(quán)益的法律仍停留在紙面上”,，在“廟妓”盛行的北部地區(qū),，有關(guān)拐賣(mài)婦女兒童的案件明顯增多,。時(shí)至如今，這種惡習(xí)更有從地下走向前臺(tái)的趨勢(shì),?！皬R妓”死灰復(fù)燃也讓印度多數(shù)媒體痛心疾首，“新印度快訊”網(wǎng)站在持續(xù)追蹤報(bào)道女孩被逼成為“廟妓”事件時(shí)不由得發(fā)出呼吁,，“讓我們想辦法救救這些孩子吧,！”源自:環(huán)球時(shí)報(bào) 駐印度特派記者 陳繼輝

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