瑞典隆德大學(xué)歷史博物館館藏1813年 印有拉丁文使用手冊(cè)的安全套
投外邊,除了丟分還容易出人命
<歷史·性>
事實(shí)上性病并非如憲政制度那樣乃西方專利,,在中國(guó),,它也有著久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。清代同治皇帝據(jù)說(shuō)就死于此類疾病,,不過(guò),,因是皇家隱私,,為尊者諱,,懸疑至今。而早期"海龜"方鴻漸,,揣著假文憑回到祖國(guó),,然后被邀請(qǐng)去演講,他的演講題目就是《鴉片和梅毒》,。
文|曹寇 圖|c(diǎn)orbis
詞語(yǔ)的革命
安全套以非藥物的形式阻止受孕,,主要用于在性交中阻止人類的精子和卵子結(jié)合,防止懷孕,。此外,,也有防止淋病、艾滋病(HIV)等性病傳播的作用,。
這個(gè)東西在西方叫Condom,,無(wú)需分辨,毫無(wú)歧義,。但作為和洋火洋釘一樣的舶來(lái)品,,在中國(guó)早先卻被純潔地稱為"避孕套"。我想,,生育的計(jì)劃性及其制度或許才是"那個(gè)玩意兒"被命名為"避孕套"的起因,。但事實(shí)再三證明,這項(xiàng)被列為法令的嚴(yán)格制度仍然存在薄弱環(huán)節(jié)和大大小小的漏洞,,一如《陽(yáng)光燦爛的日子》里馬小軍所戳破的那只避孕套,,他的弟弟是偶然性的生命,卻又與"謀求縫隙中的生存"獲得了某種必然的一致。與其說(shuō)"超生游擊隊(duì)"是和計(jì)生委在展開(kāi)斗爭(zhēng),,不如說(shuō)宋丹丹和黃宏在避孕套蔚為壯觀如大典氣球(或結(jié)扎)的廣闊背景下也是在"謀求縫隙中的生存",。
請(qǐng)勿超額懷孕!避孕套如是說(shuō),,口號(hào)響亮,,也僅此一句。確實(shí)如此,,據(jù)說(shuō)那時(shí)候人民的性生活十分簡(jiǎn)潔,,完全無(wú)需考慮后一種防范作用??上чT窗時(shí)代打開(kāi)了,,除了可以呼吸新鮮空氣,也有蚊蟲和蒼蠅闖入,,所以直到二十世紀(jì)八十年代后期,,電線桿上才開(kāi)始張貼一些讓人臉紅的性病廣告。同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn),,確實(shí)有一些埋首疾行的人在深巷中按圖索驥,,尋找傳說(shuō)中的"老軍醫(yī)"幫助他/她解決難言之隱--誰(shuí)叫當(dāng)初"一洗了之"的那瓶液體還沒(méi)有投入生產(chǎn)的呢。
事實(shí)上性病并非如憲政制度那樣乃西方專利,,在中國(guó),,它也有著久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。清代同治皇帝據(jù)說(shuō)就死于此類疾病,,不過(guò),,因是皇家隱私,為尊者諱,,懸疑至今,,花柳、梅毒,,抑或艾滋,,莫衷一是。早期"海龜"方鴻漸,,揣著假文憑回到祖國(guó),,然后被邀請(qǐng)去演講,他的演講題目就是《鴉片和梅毒》,,都是"國(guó)粹",。
性病,尤其是艾滋的感染人口在中國(guó)正呈曲線上升態(tài)勢(shì),,出于現(xiàn)實(shí)考慮,,"安全套"作為新名詞覆蓋了"避孕套",,它的科學(xué)性在于時(shí)效性。這是一次識(shí)時(shí)務(wù)的詞語(yǔ)革命,。值得注意的還包括,,前者不僅針對(duì)防病而言十分在理,對(duì)避孕而言也名副其實(shí),。所謂"該扎不扎,,房倒屋塌;該流不流,,扒房牽牛,。"簡(jiǎn)直堪比地震。還有更可怕的,,"一人超生,,全村結(jié)扎!"這項(xiàng)古老的連坐制度危機(jī)群體生存,,有了個(gè)套套,,大家或可放心許多。當(dāng)然,,這些口號(hào)源于窮鄉(xiāng)僻壤,,并不具有普遍性,不過(guò)眼下的另一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也使得安全套必須大行其道,,即一個(gè)孩子從出生到結(jié)婚生育的巨大支出所造就的生育恐懼,,逼迫育齡男女對(duì)生育必須持慎之又慎的警備態(tài)度,。
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李志題
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