文明史和性的人
雖說(shuō)有證據(jù)證明中國(guó)古代的青樓顧客曾使用魚(yú)膘作為避孕套,，但可能它仍然屬于特例,，加上材質(zhì)(相對(duì)于現(xiàn)在使用橡膠、硅膠和聚亞安酯等等來(lái)說(shuō))的原始和笨拙,，所以頂多算是一個(gè)聰明嫖客的重大發(fā)現(xiàn),，也不能將Condoms的發(fā)明權(quán)歸為中國(guó)人所有。
事實(shí)上西方人最初也曾使用過(guò)魚(yú)膘,，還使用過(guò)動(dòng)物小腸,、子宮等替代品。但是,，在中國(guó)因連年戰(zhàn)亂人口銳減提倡"英雄母親"那會(huì)兒,，節(jié)育思想已在西方于公元前三世紀(jì)就被提了出來(lái)。古希臘人亞里斯多德從科技,、哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)的角度得出結(jié)論:無(wú)節(jié)制的生育只會(huì)給人類帶來(lái)災(zāi)難,。可想而知,，他是一個(gè)魚(yú)膘愛(ài)好者,。
而避孕套的使用據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)在修建金字塔的古埃及時(shí)代就已被得到廣泛地認(rèn)同。
總之,，在漫長(zhǎng)的歷史中,，西方的人們苦于節(jié)育和性欲之間的矛盾，對(duì)避孕套做了不懈地探索,，各種材質(zhì),、各種方式都曾被使用。有如結(jié)扎一樣,，當(dāng)時(shí)男人們更愿意讓女人先用,。各種女性安全套"子宮帽"應(yīng)運(yùn)而生。如著名的浪蕩子卡薩諾瓦就曾發(fā)現(xiàn)將檸檬皮掏空后可以塞入女性身體里充當(dāng)子宮帽,。之后還有德國(guó)醫(yī)生王爾德于1838年發(fā)明的"王爾德帽",。遺憾的是，女用安全套的種種努力迄今也未形成主流,。
十五世紀(jì),，哥倫布的水手們把梅毒從美洲的海地帶回了西班牙，一年后又傳至法國(guó)、德國(guó)和瑞士,。梅毒于是像記憶中的黑死病那樣橫掃了整個(gè)歐洲,。十年后，病毒便擴(kuò)散到了全球,。于是，意大利帕多瓦大學(xué)的解剖學(xué)教授加布里瓦·法盧拜(1523?1562年)發(fā)明了一種用亞麻布套制成的安全套,。這個(gè)真正意義上的安全套發(fā)明者,，在當(dāng)時(shí)就已提出了完善的安全理念，他說(shuō),，首先是為了預(yù)防性病,，其次是用來(lái)避孕。1551?1562年間,，他曾對(duì)1100名各種類型使用這種避孕套的人進(jìn)行了調(diào)查,，結(jié)果令人滿意。
不過(guò),，安全套的命名卻得自17世紀(jì)英王查理二世的御醫(yī)約瑟夫·康得姆的姓氏,。它的原材料是小羊的盲腸，最佳產(chǎn)品的薄度可達(dá)0.038毫米(現(xiàn)在的乳膠保險(xiǎn)套一般為0.030毫米),。這在當(dāng)時(shí)是一件轟動(dòng)全球的大喜事,。Condom醫(yī)生憑這項(xiàng)發(fā)明獲得了爵位，英國(guó)也從中賺取大量外匯,。這一命名顯然與商業(yè)有關(guān),，商業(yè)需要商標(biāo)，人們?cè)诟鞔蟾劭谶M(jìn)行貿(mào)易,，便以Condom代指這一偉大的事物,。"要嗎？"水手站在船頭問(wèn),。"當(dāng)然,，我要很多。"商人站在碼頭上說(shuō),。"沒(méi)問(wèn)題,，Condoms。"
隔膜的客觀存在
不過(guò),，即便是當(dāng)年作為商品的Condoms也并不方便,。英國(guó)人曾在英格蘭中部達(dá)德利城堡其中一個(gè)塔的廁所內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一批被使用過(guò)的安全套。這些套子因是動(dòng)物內(nèi)臟,，在干燥狀態(tài)下有如木乃伊,，即便當(dāng)年使用，也需要使用液體泡軟后方能使用。而且據(jù)說(shuō)這些套子在當(dāng)年洗凈晾干后可以重復(fù)使用,。
感謝現(xiàn)代科技,，不僅有杰士邦、杜蕾斯,、多樂(lè)士,，還有"中央一套"。其品牌之繁多與花樣之豐富相互對(duì)應(yīng),。比如震動(dòng)安全套,，比如那種被稱為"狼牙棒"的家伙，不僅彌補(bǔ)了男性的不足,，也是基于為女性考慮的重大發(fā)明,，其人道主義思想不言自明。作為商品,，不僅可以在成人用品店，還可以在各大超市,、便利店，以至于街頭巷尾投幣箱中獲得,。更多的時(shí)候我們不必購(gòu)買(mǎi)，街道,、村委,、單位會(huì)像福利一樣向我們分發(fā),。有時(shí)在街頭漫步，冷不丁被個(gè)美女截獲,，然后有如被強(qiáng)奸那樣被贈(zèng)以安全套--這一反向或顛倒讓人慌亂不堪繼而浮想聯(lián)翩以至興致勃勃,。毋庸置疑，這是一個(gè)趨向于文明的社會(huì),。
問(wèn)題在于,，當(dāng)我們有如宿命那樣注定要被安全套套牢之際,，我們是否應(yīng)該考慮:
我們得到了什么,？
我們失去了什么,？
男女之間的隔膜究竟是什么？
進(jìn)而言之,，現(xiàn)實(shí)與歷史、國(guó)家與國(guó)家,、人與自然,、人與人之間有無(wú)必要親密接觸達(dá)到"你中有我我中有你"的極樂(lè)境界？
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編輯：
李志題
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