筆者在拙作《關(guān)于斯大林評(píng)價(jià)問題》一文中認(rèn)為：“赫魯曉夫也談斯大林的功與過，因其立足于譴責(zé)，往往用語刻薄，給人的印象是全盤否定斯大林。赫魯曉夫在1956年蘇共二十大秘密報(bào)告中說：‘在這個(gè)報(bào)告里不想全面評(píng)價(jià)斯大林的生平事跡,。關(guān)于斯大林的功績，還在他活著的時(shí)候已經(jīng)寫了足夠數(shù)量的書籍和小冊(cè)子，就已經(jīng)進(jìn)行了足夠的研究，斯大林在準(zhǔn)備和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命中以及在我國建成社會(huì)主義的斗爭(zhēng)中所起的作用,，是盡人皆知的?，F(xiàn)在我們要談的問題是對(duì)于斯大林的個(gè)人崇拜是怎樣形成的,，它怎樣在一定階段變成一系列嚴(yán)重地歪曲黨的原則、歪曲黨的民主和革命法制的根源的,?！瘓?bào)告中有一些煽動(dòng)性語言。赫魯曉夫在1961年蘇共二十二大報(bào)告中說：‘問題是這樣擺著的：要么是黨公開地,、按照列寧主義的方式譴責(zé)對(duì)約·維·斯大林的個(gè)人迷信時(shí)期所犯下的錯(cuò)誤和歪曲現(xiàn)象,，拋棄已經(jīng)成為前進(jìn)障礙的那種對(duì)黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)方法；要么讓守舊的,、反對(duì)一切新的創(chuàng)造性的事物的勢(shì)力在黨內(nèi)占上風(fēng),。’從這些詞句上,，得不出‘全盤否定’斯大林的結(jié)論,。‘二評(píng)’《關(guān)于斯大林問題》引證赫魯曉夫在內(nèi)部談話時(shí)謾罵斯大林的粗暴字眼,，反映了此人情緒偏激時(shí)信口開河,，骨子里是憎恨斯大林的?！?

赫魯曉夫是戰(zhàn)后蘇聯(lián)試行改革的一位先行者,，但帶有很大程度的認(rèn)識(shí)盲目性和舉措盲動(dòng)性。俄羅斯《20世紀(jì)祖國史》一書對(duì)赫魯曉夫的評(píng)價(jià)具有一定代表性,，該書指出：“赫魯曉夫在蘇聯(lián)歷史上的作用就像他的黑白兩色大理石的墓碑,，具有兩面性。對(duì)他在促進(jìn)政治生活民主化和經(jīng)濟(jì)民主化,、努力改善人民生活水平方面所做的工作,，人們都是肯定的。但他在農(nóng)業(yè),、工業(yè)和外交方面魯莽的,、不徹底的改革，往往把國家引入死胡同。在人們的心目中,，他的形象和斯大林不同,，常常不是引起尊重，而是諷刺,?！?

歷史就是歷史，蘇共二十大的歷史是不能更改的,。但是,，對(duì)于歷史的評(píng)價(jià)可以不同，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),?；剡^頭來看，蘇共二十大召開之后,，隨著國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,，對(duì)之評(píng)價(jià)有所反復(fù)是不足為奇的。反對(duì)個(gè)人崇拜有著時(shí)代的烙印,，不能認(rèn)為僅僅是赫魯曉夫的個(gè)人行為,。但是，動(dòng)機(jī)與效果應(yīng)該統(tǒng)一,。赫魯曉夫魯莽做法的后果是嚴(yán)重的,，深刻的歷史教訓(xùn)值得認(rèn)真吸取。

（本文形成過程中,，汲取和借鑒了一些同行文章中的資料,。謹(jǐn)致謝意。）