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中華學(xué)位服大賽惹爭議
5月到7月間,,北京大學(xué)在校內(nèi)舉辦了“中華學(xué)位服設(shè)計大賽”,,參賽作品多設(shè)計成了帶有傳統(tǒng)文化元素的樣式。7月3日,,18套進(jìn)入決賽的設(shè)計作品被制成樣衣,,由模特們穿著在北大2007年畢業(yè)生晚會上走秀展示。此次活動吸引了各界的目光,,其引起的爭論至今也沒有平息,,甚至還有擴大和升級的趨勢。有媒體將之與今年兩會上傳出“把漢服作為學(xué)位服”的聲音,,以及近期熱炒的“把漢服作為奧運服”的呼吁聯(lián)系在一起,,稱是“社會上圍繞‘漢服’進(jìn)行的各類活動的又一高潮”;有人稱北大此舉嘩眾取寵,,是場“復(fù)古秀”,;有人認(rèn)為這與“國學(xué)熱”一樣,表明了一股“狹隘的民族主義思潮”在涌動,;還有評論說中華學(xué)位服大賽的出現(xiàn)是由文化不自信引起的浮躁和盲目復(fù)古,。自然也有意見支持北大此舉,認(rèn)為設(shè)計中國自己的學(xué)位服,,甚至是國服,,乃是“復(fù)興傳統(tǒng)文化”。
對于諸多圍繞這次活動的爭議,,北大社團(tuán)文體部的路鵬老師一再強調(diào),,“有些媒體對中華學(xué)位服設(shè)計大賽的報道有失全面,評論有失得當(dāng),?!甭幅i介紹稱:“北大舉辦的中華學(xué)位服設(shè)計大賽只是五四文化節(jié)中傳統(tǒng)文化節(jié)分支的一小部分。除傳統(tǒng)文化節(jié)外,,北大五四文化節(jié)還包括科技文化節(jié),、社團(tuán)文化節(jié),。”路鵬表示,,舉辦中華學(xué)位服設(shè)計大賽的初衷是“想讓同學(xué)們回顧傳統(tǒng),,弘揚傳統(tǒng)文化,而主要目的是為了培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)新精神和原創(chuàng)的校園文化”,。針對很多網(wǎng)友和評論文章“作秀”的指責(zé),,路鵬回應(yīng)說:“北大普及傳統(tǒng)文化的活動一直都在進(jìn)行,沒有迎合當(dāng)下傳統(tǒng)文化熱的意思,。北大每年都有傳統(tǒng)文化節(jié),,活動形式也豐富多彩,有《四書》《五經(jīng)》誦讀,、古體詩文創(chuàng)作,、推廣傳統(tǒng)節(jié)日禮儀道德等等,并非像一些人批評的那樣:只在形式上復(fù)興傳統(tǒng)文化,?!?
路鵬稱,中華學(xué)位服設(shè)計大賽只是北大內(nèi)部的一次社團(tuán)活動,,大賽收到的大部分作品是北大學(xué)生自己設(shè)計的,,小部分出自校外一些服飾愛好者之手?!按舜位顒映踬悤r共收到參賽作品68件,,其中絕大部分是漢服風(fēng)格,但是我們并沒有要求設(shè)計作品一定是漢服,?!背修k此項活動的北大服飾文化交流協(xié)會的負(fù)責(zé)人周睿杰如此表示。
中國藝術(shù)研究院中國文化研究所研究員,、所長,、《中國文化》雜志創(chuàng)辦人兼主編劉夢溪說,“這個活動無可厚非,,只是北大一個社團(tuán)搞的一次活動”,,而“把一個活動上升到‘復(fù)興傳統(tǒng)文化秀’的高度來批評,并不公平恰當(dāng)”,。新華日報評論部評論員,、曾就“儒服”問題發(fā)表過評論文章《孔子不知“儒服”》的金陵客也認(rèn)為:“北大的活動沒什么不好,校方要多鼓勵學(xué)生表現(xiàn)出創(chuàng)造能力,?!?
學(xué)生群體中也有一些持此論的人,,今年本科畢業(yè)于南京大學(xué)的司寧博就認(rèn)為:“北大嘗試制訂體現(xiàn)自己個性的學(xué)位服未嘗不可,,并且我認(rèn)為他們只是借鑒了一些古典的元素,,談不上對傳統(tǒng)文化的回歸。出現(xiàn)爭議或許是一些人先把事件提高到一個高度來討論,,這就不應(yīng)該了,。”
畢業(yè)于大連理工大學(xué),、目前在上海工作的凈凡皙則表示,,“中華學(xué)位服設(shè)計大賽”之所以吸引了眾多關(guān)注,是因為“有一群漢服愛好者在進(jìn)行推動”,,他本人即是一位“漢服愛好者”,,活躍在大學(xué)生知名度很高的校內(nèi)網(wǎng)上,是“漢服愛好者群”的管理者,,在百度漢服貼吧上也常見其言論,。
作者:
張彥平
編輯:
胡楠
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