中國(guó)學(xué)位制學(xué)位服的出現(xiàn)與西方有著緊密的聯(lián)系,。就學(xué)位制來說,，現(xiàn)行學(xué)位制中學(xué)士、碩士,、博士雖然在中國(guó)傳統(tǒng)文化中都有其相應(yīng)的定義,，但是與現(xiàn)在的意義關(guān)系并不大。劉夢(mèng)溪說：“從學(xué)位體制角度來說本沒有必要對(duì)學(xué)位服進(jìn)行改革,?！薄艾F(xiàn)代大學(xué)體制都是西方的，學(xué)位制度也采取了國(guó)際共同認(rèn)可的制度,，不是中國(guó)自己的,，所以沒必要到現(xiàn)在把學(xué)位服改成中國(guó)式的?！比喂谟畹目捶▌t不同：“服裝歷來都是一種意識(shí)形態(tài)的表征,，古代易朝換代服裝上一般都會(huì)發(fā)生些變化。而今天的傳統(tǒng)文化復(fù)興表明了一種民族再認(rèn)同的需要,，服裝當(dāng)然可以作為復(fù)興的一個(gè)旗幟和先鋒,。并且西式服裝一直講究量體裁衣,，而東方傳統(tǒng)的服裝都是飄動(dòng)靈逸有其特有的美，把學(xué)位服改成中式的,，更彰顯我們民族的特點(diǎn)?！?

學(xué)位服是否需要改革,，可以參照歷來國(guó)外學(xué)位服的沿革情況。西方學(xué)位服的歷史,，其產(chǎn)生及緩慢嬗變與各種社會(huì),、文化因素都是相關(guān)的，開始是受宗教服飾的影響,，后又吸納了世俗服飾的一些特點(diǎn),。馬久成,、李軍合著的《中外學(xué)位服研究》一書中提到,，中國(guó)對(duì)西方學(xué)位服的改革與創(chuàng)新始于本世紀(jì)初。學(xué)位服在中國(guó)的產(chǎn)生背景是耶穌傳教會(huì)在中國(guó)建立教會(huì)學(xué)校同時(shí)把學(xué)位服引進(jìn)了中國(guó),，同時(shí)留學(xué)生歸國(guó)拍攝的學(xué)位照引起了國(guó)內(nèi)人的興趣,，中國(guó)人漸漸認(rèn)識(shí)到學(xué)位服充分體現(xiàn)了知識(shí)分子的一種精神追求和知識(shí)水平。之后,，西方學(xué)位服就逐步地被改革與創(chuàng)造,，成為我們自己的一種衣文化，并納入到了中華服飾中,。中國(guó)的學(xué)位服產(chǎn)生于上世紀(jì)20年代中期或更早一些時(shí)候（記者發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)上流傳有冠名“發(fā)現(xiàn)最早的漢式學(xué)位服”的一張照片,，是1947年輔仁大學(xué)社會(huì)系的畢業(yè)生與校領(lǐng)導(dǎo)的合影，其中畢業(yè)生穿的學(xué)位服,，就融合了漢服與西式學(xué)位服的特點(diǎn)）,，新中國(guó)建立以后,，盡管50年代和60年代曾兩次醞釀建立學(xué)位制,，但最終沒有建立，所以學(xué)位服的問題也還未得考慮,。1980年,，全國(guó)人大常委會(huì)通過《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》并于1981年開始實(shí)施,。新中國(guó)有了自己的學(xué)位制度,。但這一制度實(shí)施之初,，學(xué)位服的問題也未提到議事日程,。80年代末期,，一些大學(xué)校園內(nèi)出現(xiàn)了或仿制或自創(chuàng)的學(xué)位服。一直到1992年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)就學(xué)位服問題成立了“建構(gòu)中國(guó)現(xiàn)代學(xué)位服體系”的課題組,，1994年國(guó)務(wù)院發(fā)布了《國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)辦公室關(guān)于推薦使用學(xué)位服的通知》,，其中說到國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第十二次會(huì)議決定，制定一套既有中國(guó)特色的又符合世界慣例統(tǒng)一規(guī)范的學(xué)位服,，向?qū)W位授予單位推薦使用,。由此確立了中國(guó)學(xué)位服的規(guī)范體系。

馬久成,、李軍認(rèn)為,，“學(xué)位服能夠綿延至今，最主要原因可能是其特有的社會(huì)功能,，它是一個(gè)國(guó)家重視教育,，尊重知識(shí)的標(biāo)志和個(gè)人學(xué)術(shù)水平高低的體現(xiàn)?！鄙轿魈瓗煼秾W(xué)院教師劉明偉的話,，似乎可以為這場(chǎng)爭(zhēng)論畫上句號(hào)：“我想中國(guó)人需要看到的不是大學(xué)生畢業(yè)時(shí)穿什么樣的服裝的問題，而是中國(guó)高等教育如何在世界爭(zhēng)創(chuàng)一流的問題,。到我們的高等教育達(dá)到世界一流水準(zhǔn)時(shí),，學(xué)生穿什么樣的學(xué)位服又有什么關(guān)系呢？”

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