“漢服熱”是一種“文化浮躁”,？

參與本次設計大賽并且作品進入決賽的高靜說：“讓學位服加入一些本土的元素，不是復古,，只能說是一個復興的路徑,，穿上這種服裝，可以想象祖先的樣子,，想起古人的教誨,，有一個鞭策自己修身提升自己素質的作用?！备哽o還說,，“我不喜歡漢服愛好者的說法，應該叫漢服提倡者,，從民族傳統(tǒng)服飾的角度看,，我覺得漢服是一個很莊嚴的東西，穿漢服也是很嚴肅的,，用‘愛好’不足以表達這種莊嚴,。”

《中國青年報》有文章題目為“輕盈漢服,，載不動太多‘愁’”,，借以表達讓服裝來承載太多文化寄托欠妥。金陵客則認為,，拔高服飾的做法不可取,，所謂“漢服復興”,，其實是一種表演，因為一種已經(jīng)被歷史淘汰的服飾,，是不可能被人為“復興”的,。鼓吹“漢服復興”，是一種“浮躁”,，談不上什么“文化”,。

“傳統(tǒng)文化的形式是次要的，更要關注內(nèi)涵的繼承”,，劉夢溪與金陵客的觀點相似,，“對傳統(tǒng)文化的繼承更應注重內(nèi)容而非形式。與其改革服裝,，不如強調一些禮儀,。中國歷來是注重禮儀的，近代以來文化流失嚴重,，于是很多禮儀也被丟棄了,。一些典禮的禮儀，要有新人去研究發(fā)揚”,。全球化背景下,，如何對待傳統(tǒng)文化？劉夢溪總結為“傳統(tǒng)不能割斷,，世界不能脫離”,。“以前的觀點是凡是傳統(tǒng)的都是不好的,，都是糟粕,，凡是西方的都是好的，都要學習,。但現(xiàn)在有一種趨勢是認為中國傳統(tǒng)的都是好的,，要回歸傳統(tǒng)。這就帶來很多問題,，到處弄假古董,，文化搭臺經(jīng)濟唱戲，這樣不對?，F(xiàn)在接續(xù)傳統(tǒng)恢復記憶,，應該倡導傳統(tǒng)文化研究。更理智地進行傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,?！?

現(xiàn)行學位服是否需要改革？

現(xiàn)行的學位服有無改革的必要呢,？記者問司寧博,，“假設你是北大即將畢業(yè)的學生,，學位服已是此次大賽評選出的中華學位服，你會不會穿,？”他說：“當然會穿,。對于我來說，學位服代表了一種資格,，自己幾年校園生活結束了,，終于拿到了學位，穿上它表明的是一種學問水平和身份價值,?！薄皩W位服本身就與國家文化聯(lián)系不緊，如果學位服本身沒有問題的話就不需要做改動,，可以一直沿用,。”董憲臣則稱自己看到有媒體報道大學中一些女生嫌學位服不貼身,，現(xiàn)行的“學位服不適合中國人的身材”,，自己贊成學位服改革：“我們穿著這種大袍子真不太舒服，大部分人穿著很難看,，像蝙蝠,，改一下是很好的事?！彼€稱,，自己畢業(yè)的時候特意照了一張照片，和班上的同學互相作揖,，“如果是傳統(tǒng)的漢服，會更有感覺”,。