方永剛

■避免蔣介石研究中常出的一些偏差

在當前關于蔣介石的研究著作中,，有些著作可能出于迎合圖書市場，或出于標新立異,，也可能由于缺乏真正的研究(沒有讀多少資料)等原因,，常出現(xiàn)一些偏差。如有的對已出版的文獻資料缺乏認真的研讀。像臺灣出版的《總統(tǒng)蔣公思想言論總集》四十卷,，一千五百多萬字，大陸出版的《中華民國史檔案資料匯編》,，一百多卷,，這些都是研究蔣的寶貴史料，但從目前出版的書刊來看,，有的史實有出入,，有的觀點明顯值得商榷，顯然沒有讀過這些史料,。

再如,，有的著作在對蔣介石的基本定位上發(fā)生游離。現(xiàn)在,，雖然一般不用“人民公敵”,、“獨夫”、“民賊”來指稱蔣介石,，但應當看到,，自1927年4月18日南京政府建立后，逐漸成為第一把手的蔣不把心思放在“革命尚未成功,，同志還須努力”上,，不去拯救災難深重的中華民族，而是放在反共上,，即使在日本侵華擴大,、中華民族危亡的時刻，他也沒有全力以赴進行抗日戰(zhàn)爭,，尤其是抗戰(zhàn)一勝利,，他馬上發(fā)動新的一場內(nèi)戰(zhàn)。所以說,，對蔣介石的歷史定位只能是,，他阻礙了中國歷史的前進，是一位逆歷史而動的反動人物,。而有的著作在定位問題上發(fā)生偏離，說什么要“沖破一切禁區(qū)”,、“超離政治學”,，說蔣介石如何注重禮儀，如何體察民間疾苦,，如何節(jié)儉簡樸,，甚至說他在臺灣是實行“民主政治”和“清官政治”，等等。這些都沒有堅持歷史唯物主義的研究方法,，也有悖馬克思主義的研究立場,。

方永剛在書中很好地把握了這一點。如在寫到“九一八事變”后,，蔣介石是“剿共”,，還是抗日？方永剛剖析了蔣的內(nèi)心世界,，認為蔣當時的心情很復雜，其真實想法是“‘剿共’一定要進行下去的,，抗日這面旗也不能丟”,。于是蔣決定，“剿共”,、抗日兩面旗子同時舉,，但是一實一虛，“剿共”下實力,，抗日則是虛張聲勢,，“雷聲大雨點小”。方對蔣當時的復雜心態(tài)的剖析可謂入木三分,。

李慶這樣評價方永剛的這本書:許多同題材書愛標榜“全面,、客觀、公正”之類的字眼,，方的這部書不遜于其它書,，不攢、不堆砌材料,，從一個解放軍高級教官的視角,，淋漓盡致地還原了一個為世人爭議不休的蔣介石。