第四種女人,，是尼姑,。她們一般不會跟男人有什么瓜葛,，但是恰恰因此,，她們實際上只是男性社會里的“貞節(jié)花瓶”，以便讓男人們覺得,，這個世界多么圓滿啊,，畢竟還有一些守身如玉的圣女，供我們崇拜,，也供我們激發(fā)性幻想,，有時候，還讓我們有的可偷,。
第五種女人，就是娼妓,。她們的社會功能,，對于低階層男人來說，就是“公共廁所”,，所以為他們服務的也就是下層妓女,；對于中層男人來說,，中級娼妓扮演的是“隔壁的女子”那樣的角色，使這種男人可以在她們那里合理合法地嘗一嘗偷情的鮮,，過一過通奸的癮,；對于上層男人來說，高級娼妓則是他們的“夢中情人”,。所以,，士大夫們?nèi)ゼ嗽海话闶恰搬蚣恕?，而不僅僅是低層男性的那種嫖妓,。“狎妓”不僅包括一對一的玩耍,，也包括一幫男人一起去妓院玩,，或者相約在妓院一起玩；還包括利用妓院和娼妓的陪伴,，來進行士大夫之間的一般社交,。
為了符合這樣的社會功能，維持這樣的社會角色與社會地位,，娼妓都是從小嚴格訓練,、不斷篩選出來的。那些中途被淘汰的,，就只能停留在下層或者中層的某個階梯格子里,，惟有那些符合上層男性的社交、消閑,、調(diào)情,、性交四大需求的妓女，才能爬到青樓的最頂層,。
這樣一來,，妓女的等級實際上就與社會上男人的等級相一致了：貧寒之男只能去煙花巷里的娼“寮”（寨子般的），找那些慘不忍睹的爛娼,；小康之男可以去一些有頭有臉的妓“院”（像個家居）,，找那些類似小家碧玉的妓女；而那些體面的男人則去那些夠得上“樓”（富貴顯赫之處）的地方,，找那些往往是遠遠勝過妻妾婢尼的高級妓女,。
這樣一來，“青樓女子”就成為了當時天下女人里最有才藝修養(yǎng),、最溫文爾雅,、最善解人意、最善于社交的女子,，成為了惟一一種能夠吸引士大夫情感的女子,。雖然在實質(zhì)的社會制度里,，她們?nèi)匀皇堑陀谄捩灸岬模窃诋敃r很少的社會活動中,，她們的地位卻遠在妻妾婢尼之上,。
這樣一來，文人學士們往往也被攪昏了頭,，忘記了或者故意忽略了青樓女子的“賣笑”本質(zhì),，只顧把自己的“剩余情感”投入到“狎妓”之中，不斷地把青樓女子拔高,、美化,、神圣化。結果,，中國古代文學史上才出現(xiàn)了那么多歌頌妓女的作品,，以及據(jù)說是妓女創(chuàng)作的文采飛揚的作品。其實,，這只不過是士大夫的一種心理需求而已,。他們自己是才子，所以他們所結交的女人也必須是才女,，否則就會有辱斯文,，就無法解釋自己為什么會迷戀于青樓，就會暴露出自己那種雖然妻妾成群卻心無所系,、情無所鐘的可憐相,，甚至就會對社會的整個婚姻家庭制度產(chǎn)生懷疑——那可是殺頭的罪過啊,！還不如自己虛構出一幅美妙的幻像,，躲在里邊自得其樂，哪怕自己偷偷地加工甚至偽造一些“青樓文學”,，哪怕被那些“一分錢一分貨”的“佳人”給生生地撅出來過,，也都忍了、認了,、假裝忘了,。
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編輯：
梁昌軍
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