中國與韓國在歷史,、文化上發(fā)生如此之多的爭議,，恰恰表明，中,、韓兩個民族在歷史上曾經(jīng)有過多么密切的聯(lián)系,，而這正可以成為今天兩國人民進一步加強交流、增進友誼的理由,。

繼中韓端午中醫(yī)之爭后,，韓國人又宣稱漢字是古代韓國人發(fā)明的！代表性觀點是：“商以前,，韓國人住在山東,。后來韓國人入主中原成立了商朝，并發(fā)明了一種文字（即漢字）”,，這一論調(diào)正在網(wǎng)上掀起一場論戰(zhàn),，許多網(wǎng)友的第一反應(yīng)是“意淫,！”稱我們身邊這個國家正在有計劃地篡取我們的文化遺產(chǎn)。（《新快報》10月24日報道）

其實,，對于韓國公民的做法,，中國網(wǎng)民大可不必如此緊張、氣憤,。因為,，換一個角度來看，中國與韓國在歷史,、文化上發(fā)生如此之多的爭議,，恰恰表明，中,、韓兩個民族在歷史上曾經(jīng)有過多么密切的聯(lián)系,，而這正可以成為今天兩國人民進一步加強交流、增進友誼的理由,。

有韓國人甚至說孔子也是韓國人,，其論據(jù)是：朝鮮半島最早建立政權(quán)的是商朝貴族箕子?；邮巧坛q王的親戚,，宋國的第一個國君也是箕子的親戚—微子，孔子是宋國貴族后代,，當(dāng)然也就可以稱是韓國祖宗箕子的后代了,。對此有些中國網(wǎng)民感到荒誕和氣憤，但客觀上,，我們不能不承認人家說的還有一定道理,。反過來，這不正是證明中國人與韓國人在民族淵源上的密切嗎,？兩國人民根本就是親戚啊,，因此更沒有理由彼此爭奪、猜忌,，反而應(yīng)該更進一步增進團結(jié),，互相幫助。

所以,，對于“漢字也是韓國人發(fā)明的”這一說法,，中國人更應(yīng)該以平常心看待之，沒有必要把這當(dāng)作是“挖自己祖墳”,、“篡取我們的文化遺產(chǎn)”,。誠然，我們應(yīng)該有繼承和弘揚歷史文化遺產(chǎn)的緊迫感,，研究歷史也應(yīng)該實事求是,，堅決反對不負責(zé)任的說法,。就算漢字真是韓國人發(fā)明的，難道韓國人還能禁止今天的中國人使用嗎,？難道現(xiàn)在世界上最善于使用漢字的不是中國人嗎,？如果韓國恢復(fù)使用漢字，這不更加有利于密切兩國的文化聯(lián)系和交流嗎,？即使?jié)h字真的是“韓字”,，那么，我們使用它也正如今天努力學(xué)習(xí)英語一樣自然,、正常,，為的是方便、有利,。日本人至今還在使用漢字,，但這并沒有使它喪失本民族的自尊和自信，更沒有妨礙它今天的繁榮昌盛,。