由于在10月29日央視《對話》節(jié)目中言辭激烈“擦出火花”,，同住武漢的兩位學者成君憶和易中天的“舌戰(zhàn)”從電視機屏幕前擴張到了網(wǎng)絡上。昨天,，針對易中天兩天前在博客中宣稱“成君憶不必向我個人表示歉意”,，但成君憶“觸犯了人類文明的底線”，因此應向“三十年前”,，以及由此上溯到的“三百年前”,、“三千年以來”，因“落后思想”和“文字獄”,，“傷害靈魂”等罪名而被打入“地獄”的人道歉的說法，成君憶專門在新浪上開了博客,，以“公開信”的形式對此進行回應,，兩位“三國專家”的論戰(zhàn)再次升級。

■事件源起：《對話》“擦出火花”

《水煮三國》的作者成君憶和《品三國》的作者易中天的“舌戰(zhàn)”源于做客央視的《對話》節(jié)目,。當時,，同為嘉賓的成君憶當面稱“易中天之所以能火是因為觀眾好糊弄”,，并批評易中天“無道德感”。

為證明自己的觀點,，成君憶在節(jié)目中舉了易中天在講座中的一個例子：“曹操少年時代,，持刀劫持了一位新娘，但易先生說,，對曹操的評價有兩個意見,，第一他認為曹操調皮搗蛋！第二他認為男孩子就應調皮搗蛋,，否則長大沒出息,。”由此,，他當面質問易中天：“我不知易先生的道德感在哪里,？”

《對話》節(jié)目播出后，易中天的粉絲力挺易中天,，網(wǎng)上對成君憶的罵聲一片,。不少網(wǎng)友指責成君憶的修養(yǎng)不像文人，還有人稱成君憶此舉是因為易中天《品三國》紅極一時而得了紅眼病,，借批判易中天之機“博出位”等,。

面對指責，成君憶在接受媒體采訪時表示自己在節(jié)目過程中沒有機會當面解釋,，因此愿意公開致歉,。他在致歉書中稱：“我用我的誠意和善意，向易中天先生和他的粉絲們致歉,，因為我沒能清楚和完整地把我的意見表達給他們聽,。在這個紛繁的時代，‘衛(wèi)道士’似乎成了一個可笑的貶義詞,。但是,，我依然愿意做一個有道德追求的人。如果我自己在這方面做得不夠好,，也請易先生和廣大讀者幫助我改正,。”