公元1～7世紀(jì)建造的“圣城”特奧蒂瓦坎,，在墨西哥被稱(chēng)為“眾神降生的地方”,，是印第安文明的重要遺址，1987年聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。它以幾何形排列的建筑遺址及其龐大規(guī)模聞名于世,，最突出的是形狀獨(dú)特的“太陽(yáng)金字塔”和“月亮金字塔”。

人們常說(shuō),，到中國(guó)不去長(zhǎng)城等于沒(méi)到過(guò)中國(guó),。同樣，到墨西哥不去看一看這兩座金字塔,，也就等于沒(méi)來(lái)過(guò)墨西哥,。墨西哥人驕傲地把這兩座金字塔，與埃及的金字塔相提并論,。

當(dāng)然,，這兩座金字塔也同埃及金字塔一樣，有著許多撲朔迷離的傳說(shuō)和未解之謎……

第一眼見(jiàn)到墨西哥的特奧蒂瓦坎城時(shí),，就連兇殘的阿茲特克人(墨西哥人數(shù)最多的一支印第安人)也不禁心生敬畏,。這座曾經(jīng)繁華的城市，在13世紀(jì)阿茲特克人進(jìn)攻墨西哥中部時(shí),，就已被它的神秘建造者遺棄多時(shí)了,。

阿茲特克人根據(jù)信仰，將遺址中最壯觀的建筑稱(chēng)為“太陽(yáng)金字塔”和“月亮金字塔”,。由于是陵墓,，主要大街被稱(chēng)為“亡靈大道”。

出土墓葬很可怕

事實(shí)證明,，阿茲特克人的命名準(zhǔn)得出奇,。由墨西哥國(guó)家人類(lèi)學(xué)暨歷史研究院的魯文·卡夫雷拉·卡斯特羅和日本愛(ài)知縣立大學(xué)的杉山三郎率領(lǐng)的考古隊(duì)，最近在“月亮金字塔”挖掘出一批既豐富又可怕的墓葬,。

考古隊(duì)在刮去最后一層泥土后,，一幕幕的屠殺景象出現(xiàn)在隊(duì)員眼前：一具具身首異處的尸骸，有外族武士和權(quán)貴,；也有肉食性哺乳動(dòng)物,、猛禽類(lèi)；以及可致人于死地的爬蟲(chóng)類(lèi),。

考古證據(jù)顯示,，所有受害者都是在金字塔各個(gè)建造階段(見(jiàn)圖示)的獻(xiàn)祭儀式中被殺死的,。一個(gè)很有可能是戰(zhàn)俘的受傷外族雙手反綁，顯然是遭到活埋,，他的四周?chē)@著代表神力和武力的動(dòng)物,，都是關(guān)在籠子里被活埋的。

令人不解的是,，這座城市在公元600年時(shí)突然毀于一旦,，大部分居民紛紛逃難，惟有城池的斷壁殘?jiān)蛽渌访噪x的蛛絲馬跡,，訴說(shuō)著一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)盛的文化,。

城市布局之謎

自從1960年特奧蒂瓦坎的首批空拍照片問(wèn)世后，這座城市特殊而精準(zhǔn)的布局,，便始終困惑著科學(xué)家們,。

整座城市以中央大道——“亡靈大道”為中心，而呈現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母駹罱Y(jié)構(gòu),，然而這條主街并非真正呈南北向,，而是向南偏離了15.5度。這一點(diǎn)讓學(xué)者困惑不已,，多年來(lái)也產(chǎn)生各種不同的解釋,。

上世紀(jì)70年代早期，美國(guó)科蓋特大學(xué)天文學(xué)家兼考古學(xué)家安東尼·亞凡尼提出,，亡靈大道以西90度的一個(gè)點(diǎn),，是二十八宿之一的昴宿星團(tuán)在特奧蒂瓦坎被發(fā)現(xiàn)時(shí)落下的位置，而這個(gè)星團(tuán)與古中美洲歷法有關(guān)聯(lián),。

現(xiàn)已退休的美國(guó)達(dá)特茅斯學(xué)院教授文森·梅爾史東聲稱(chēng),，亡靈大道以西90度的點(diǎn)所標(biāo)示的，是太陽(yáng)每年兩次(4月30日與8月13日)從“太陽(yáng)金字塔”正對(duì)面落下的地點(diǎn),。而8月13日就是古瑪雅人所認(rèn)為的“世界初始日”,。

關(guān)于特奧蒂瓦坎創(chuàng)建者以這種特殊方式制定方位的原因，目前未有確切解釋,?？茖W(xué)家備感困惑，也將繼續(xù)尋找線索,，解開(kāi)這個(gè)城市的諸多謎團(tuán),。

墳?zāi)沟拿孛?/STRONG>