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韓國人對中國的文化爭奪
2006年10月30日 09:28
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從“韓國發(fā)明活字印刷術(shù)”，到論證“孔子是韓國人”；從“江陵端午祭申報世遺”成功,，到“擬改中醫(yī)為韓醫(yī)”申報世界遺產(chǎn),，再到今天的“韓國人發(fā)明漢字”——這兩年,，韓國人屢屢向中國的歷史文化，發(fā)起了一次又一次“挑戰(zhàn)”。
越來越多的證據(jù)表明，我們身邊這個國家,，開始有計劃地篡取我們的文化遺產(chǎn)來證明自己的偉大，從中醫(yī)到孔子,，從端午節(jié)到活字印刷,，這是一個危險的信號。
看到韓國人得寸進(jìn)尺的做法,，我們不能不感到憤怒,。但，僅有憤怒是不夠的,，我們還要清醒，為中國傳統(tǒng)文化切實地采取一些行動,，這才是當(dāng)務(wù)之急,。
一直以來，我們自以為是,，靠老祖宗的文化來裝點門面,、顯耀自己。現(xiàn)在,，國際上又因為中國經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)對中國大加贊賞,，以致于我們不可一世，以為我們就成了世界強(qiáng)國,，從而放松了警惕,。
實際上，我們國人的素質(zhì)及行為處世能力,，都不是一個強(qiáng)大的國家的公民表現(xiàn),。我們國人的通病就是目光短淺，容易被人牽著鼻子走,。無論是百姓還是官員,，莫不是如此。試想，沒有韓國的野心,，我們是否早已預(yù)感到面臨的危機(jī),？還好，這還只是在文化領(lǐng)域,。
如果我們還沉醉在歌舞升平的聲樂里,，面對這樣的危機(jī)還絲毫沒有清醒，我們就不得不準(zhǔn)備迎接更大的危機(jī)?，F(xiàn)在,，“亡羊補牢”還為時不晚，反之,，只會是空留遺憾,。（鳳凰視點）
范云倫
越來越多的證據(jù)表明，我們身邊這個國家,，開始有計劃地篡取我們的文化遺產(chǎn)來證明自己的偉大，從中醫(yī)到孔子,，從端午節(jié)到活字印刷,，這是一個危險的信號。
看到韓國人得寸進(jìn)尺的做法,，我們不能不感到憤怒,。但，僅有憤怒是不夠的,，我們還要清醒，為中國傳統(tǒng)文化切實地采取一些行動,，這才是當(dāng)務(wù)之急,。
一直以來，我們自以為是,，靠老祖宗的文化來裝點門面,、顯耀自己。現(xiàn)在,，國際上又因為中國經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)對中國大加贊賞,，以致于我們不可一世，以為我們就成了世界強(qiáng)國,，從而放松了警惕,。
實際上，我們國人的素質(zhì)及行為處世能力,，都不是一個強(qiáng)大的國家的公民表現(xiàn),。我們國人的通病就是目光短淺，容易被人牽著鼻子走,。無論是百姓還是官員,，莫不是如此。試想，沒有韓國的野心,，我們是否早已預(yù)感到面臨的危機(jī),？還好，這還只是在文化領(lǐng)域,。
如果我們還沉醉在歌舞升平的聲樂里,，面對這樣的危機(jī)還絲毫沒有清醒，我們就不得不準(zhǔn)備迎接更大的危機(jī)?，F(xiàn)在,，“亡羊補牢”還為時不晚，反之,，只會是空留遺憾,。（鳳凰視點）
范云倫
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編輯：
luwl
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