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韓國人對中國的文化爭奪
2006年10月30日 09:28
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從“韓國發(fā)明活字印刷術(shù)”,,到論證“孔子是韓國人”,;從“江陵端午祭申報世遺”成功,到“擬改中醫(yī)為韓醫(yī)”申報世界遺產(chǎn),,再到今天的“韓國人發(fā)明漢字”——這兩年,,韓國人屢屢向中國的歷史文化,發(fā)起了一次又一次“挑戰(zhàn)”,。
越來越多的證據(jù)表明,,我們身邊這個國家,開始有計劃地篡取我們的文化遺產(chǎn)來證明自己的偉大,,從中醫(yī)到孔子,,從端午節(jié)到活字印刷,這是一個危險的信號,。
看到韓國人得寸進(jìn)尺的做法,,我們不能不感到憤怒。但,,僅有憤怒是不夠的,,我們還要清醒,為中國傳統(tǒng)文化切實地采取一些行動,,這才是當(dāng)務(wù)之急,。
一直以來,我們自以為是,,靠老祖宗的文化來裝點門面,、顯耀自己?,F(xiàn)在,國際上又因為中國經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)對中國大加贊賞,,以致于我們不可一世,,以為我們就成了世界強(qiáng)國,從而放松了警惕,。
實際上,,我們國人的素質(zhì)及行為處世能力,都不是一個強(qiáng)大的國家的公民表現(xiàn),。我們國人的通病就是目光短淺,,容易被人牽著鼻子走。無論是百姓還是官員,,莫不是如此,。試想,沒有韓國的野心,,我們是否早已預(yù)感到面臨的危機(jī),?還好,,這還只是在文化領(lǐng)域,。
如果我們還沉醉在歌舞升平的聲樂里,面對這樣的危機(jī)還絲毫沒有清醒,,我們就不得不準(zhǔn)備迎接更大的危機(jī)?,F(xiàn)在,“亡羊補(bǔ)牢”還為時不晚,,反之,,只會是空留遺憾。(鳳凰視點)
范云倫
越來越多的證據(jù)表明,,我們身邊這個國家,開始有計劃地篡取我們的文化遺產(chǎn)來證明自己的偉大,,從中醫(yī)到孔子,,從端午節(jié)到活字印刷,這是一個危險的信號,。
看到韓國人得寸進(jìn)尺的做法,,我們不能不感到憤怒。但,,僅有憤怒是不夠的,,我們還要清醒,為中國傳統(tǒng)文化切實地采取一些行動,,這才是當(dāng)務(wù)之急,。
一直以來,我們自以為是,,靠老祖宗的文化來裝點門面,、顯耀自己?,F(xiàn)在,國際上又因為中國經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)對中國大加贊賞,,以致于我們不可一世,,以為我們就成了世界強(qiáng)國,從而放松了警惕,。
實際上,,我們國人的素質(zhì)及行為處世能力,都不是一個強(qiáng)大的國家的公民表現(xiàn),。我們國人的通病就是目光短淺,,容易被人牽著鼻子走。無論是百姓還是官員,,莫不是如此,。試想,沒有韓國的野心,,我們是否早已預(yù)感到面臨的危機(jī),?還好,,這還只是在文化領(lǐng)域,。
如果我們還沉醉在歌舞升平的聲樂里,面對這樣的危機(jī)還絲毫沒有清醒,,我們就不得不準(zhǔn)備迎接更大的危機(jī)?,F(xiàn)在,“亡羊補(bǔ)牢”還為時不晚,,反之,,只會是空留遺憾。(鳳凰視點)
范云倫
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luwl
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