曲阜：因孔子而存在

文／黃驚濤 圖／孫海

官場(chǎng)上的稱兄道弟

在招待記者的晚宴上,，孔令紹稱孔令玉為“老領(lǐng)導(dǎo)”,，也稱他為“老兄弟”,。孔令玉是曲阜市委常委,、市政法委書(shū)記,，而孔令紹是市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)、市政府新聞發(fā)言人,。

孔令玉是孔姓在當(dāng)?shù)亍白畲蟮墓佟?，也是世界孔子后裔?lián)誼總會(huì)曲阜分會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。這樣的公,、私身份，讓他的孔姓部屬可以與他“稱兄道弟”,。

席間的話題,，自然繞不過(guò)孔老夫子。只是,，他們很少直接稱他為孔子,，而是稱他為“老祖宗”。

酒意熏然之際,，這兩位令字輩族人一再感嘆老夫子的偉大,。

當(dāng)我提出設(shè)問(wèn) “假如沒(méi)有孔子，會(huì)是一種什么樣的狀況”時(shí),，他們的答案大意是,，倘若曲阜沒(méi)有孔子，那么這里將不會(huì)成為中國(guó)文化的核心重鎮(zhèn),，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)布局也將不是以旅游業(yè)為龍頭,；倘若中國(guó)沒(méi)有孔子，中國(guó)文化和政治的延續(xù)不知道會(huì)走到哪條路上去,；“如果沒(méi)有老祖宗,，當(dāng)然就更沒(méi)有我們兩個(gè)在這里跟你一起吃飯了,！”

“天不生仲尼， 萬(wàn)古如長(zhǎng)夜,?！边@是后人對(duì)孔子的文化性推崇。除掉這種文化性推崇,，作為地方官員和孔子后人,，孔令玉與孔令紹，更強(qiáng)調(diào)孔子為曲阜帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益,，以及因?yàn)橛羞@樣一位老祖宗,，而為他們帶來(lái)的家族榮光。

談話間,，對(duì)于孔子的很多語(yǔ)錄,，他們都能瑯瑯上口，隨便征引,?？琢钣窈涂琢罱B都說(shuō)，小時(shí)候,，他們與常人一樣,，并沒(méi)有多讀幾句《論語(yǔ)》，也并不覺(jué)得身為孔子后人,，就比別人要優(yōu)越多少,，“但是近年來(lái)，我出差去外地,，到書(shū)店只要看到講孔子的書(shū)就買回來(lái),，放到床頭，晚上睡覺(jué)前翻一翻,?！笨琢钣裾f(shuō)。

而孔令紹正在籌劃20集的大型記錄片《孔子》,，他甚至要親自擔(dān)任該片的劇本創(chuàng)作,。“孔子的核心思想是‘仁’,，‘仁’就是‘兩個(gè)人’,，‘兩個(gè)人’首先是夫妻，由夫妻,、家庭而演生出社會(huì),。所以孔子的哲學(xué)首先是管理社會(huì)的。而要使社會(huì)和諧,，那就要‘中庸’,?！笨琢罱B認(rèn)為，他的這種理解,，比一般的學(xué)者不會(huì)低,。

大概在中國(guó)，不會(huì)再有哪個(gè)地方的官員,，這么熟悉孔子的經(jīng)典了,。這種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，當(dāng)然還是跟他們生在曲阜,、身為圣人之后息息相關(guān),。

雖然都對(duì)孔子心生敬意，但是作為孔子的后代,，這兩位對(duì)老祖宗的話也會(huì)有不同的理解,，甚至發(fā)生爭(zhēng)議。但是當(dāng)我提到前幾天曲阜文物局局長(zhǎng)孔德平跟我說(shuō)起他對(duì)老夫子“惟女子與小人為難養(yǎng)也”這句話的解釋時(shí),，他們又達(dá)成了統(tǒng)一,。

孔德平說(shuō)，老祖宗幼年喪父,，由母親帶大,，他不可能這么不尊重女性，所以這應(yīng)該是斷句的問(wèn)題,，即“惟女子與小人為難,，養(yǎng)也”——孔子同情女子和平民(小人)，所以對(duì)于他們,，要采取‘養(yǎng)’的方式,。”

孔令紹認(rèn)為,，孔德平的這種理解不合適?！叭绻氵@么來(lái)理解,，那么你怎么去解釋接下來(lái)的‘近之則不孫(遜)，遠(yuǎn)之則怨’這句話,？”孔令玉也認(rèn)為,，小人與女人本來(lái)就很難對(duì)付嘛?！霸谶@個(gè)問(wèn)題上,，老祖宗講的就是普遍的真理?！?/P>

無(wú)孔不成村,，無(wú)孔不成席

除孔令玉外,，孔德班是另一個(gè)“市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”，不過(guò),，因?yàn)槟挲g的關(guān)系,，他已經(jīng)從政協(xié)副主席的位置上退了下來(lái)。

孔德班擔(dān)任政協(xié)副主席20年,。他一直擔(dān)任曲阜孔氏家祭的主角,，即便是在后來(lái)大型公祭興起后，他都是使用公私身份,，不曾缺席各種祭典,。“祭孔的時(shí)候,， 他們都是鞠躬,， 我還是行大禮，磕頭,?！笨椎掳嗾f(shuō)。

在孔氏族人中,，孔德班雖然不屬近支,，但是他家與孔氏直系的衍圣公府還是有很多淵源?！拔腋赣H原來(lái)在孔府里管事,，陶氏(第七十六代衍圣公孔令貽的原配)沒(méi)有生育，她把我大姐認(rèn)作干女兒,?！薄暗鲁纱蟾缃Y(jié)婚的時(shí)候，是我四姐牽的紗,，她現(xiàn)在也在臺(tái)灣,。”

這種關(guān)系,，使他一向被認(rèn)為是孔氏在曲阜政治上的代表,。

“在我們曲阜這個(gè)地方，并不存在排外的現(xiàn)象,，也并沒(méi)有因?yàn)槟阈湛?，就?huì)擁有政治上的優(yōu)勢(shì)?！笨椎掳噙@樣認(rèn)為,。

與孔德班持同樣觀點(diǎn)的是孔德平。他原是曲阜市委副秘書(shū)長(zhǎng)，在記者采訪他時(shí),，他履新文物局局長(zhǎng)才兩個(gè)月,。

作為2006年底曲阜市黨政改選的總監(jiān)票人，孔德平對(duì)記者說(shuō),，目前在曲阜市40個(gè)黨委委員這一級(jí)中,，有6個(gè)是孔姓。而整個(gè)曲阜,，總?cè)丝谠?0萬(wàn)左右,，孔姓族人大約是15萬(wàn)。在這里,，曲阜市的孔姓領(lǐng)導(dǎo),，還沒(méi)有與整個(gè)的孔姓人口成比例。

據(jù)他說(shuō),，在當(dāng)?shù)?，只要追溯三代，幾乎每一家都?huì)與孔姓人家有親戚關(guān)系,，比如,，如果你沒(méi)有娶孔姓媳婦，那么你的其他兄弟很可能就娶了一個(gè)孔姓媳婦,；如果在你這一代沒(méi)有與孔家結(jié)親,，那么你的母親或者你的祖母就是姓孔的?！霸谇?，有句俗語(yǔ)叫‘無(wú)孔不成席，無(wú)孔不成村’,?！?/P>

這種現(xiàn)象，記者也多次遭遇到,。我在曲阜近十天,，多次坐出租車，80%的司機(jī)自稱姓孔,，從他們的駕駛證上的注冊(cè)名上,，大多數(shù)還可以看出明顯的輩分，只要稍加追問(wèn),，他基本上都可以講出，他是屬于孔姓家族族譜上所謂的“60戶”,、“20派”的哪一戶,、哪一派。

有一位送我們?nèi)タ鬃诱Q生地尼山書(shū)院的出租車司機(jī),，當(dāng)我質(zhì)疑他是否真姓孔時(shí),，他略帶不耐地拿出身份證,，以表明自己的貨真價(jià)實(shí)，他甚至還略帶不敬地說(shuō)：“孔德成還要叫我太爺爺呢,！”他是“繁”字輩,，但是他名字中的“繁”已改為“凡”。這位孔子第七十四代孫對(duì)我們說(shuō),，在曲阜確實(shí)有很多的士司機(jī)為了生意方便,，改稱自己姓孔。

這種改姓現(xiàn)象,，有似于歷史上很多他族改姓孔一樣,，有同樣的利益考量。只是在古代,，是由于孔姓族人享受免徭役,、兵役的特權(quán)，而現(xiàn)在,，是便于招徠生意,，還可以用“孔子后代”的名義來(lái)向顧客擔(dān)保誠(chéng)信。

祖先留下的土地生機(jī)

訪問(wèn)孔子后裔,，很多人都會(huì)提到孔廟成化碑上“朕唯孔子之道,，天下一日不可無(wú)焉。有孔子之道則綱常正而倫理明,，萬(wàn)物各得其所矣”這句話,。孔子在中國(guó)文化上的巨大存在,，奠定了兩千余年中國(guó)文化的基石,，而在曲阜，孔子的“文化存在”更變成了集中的物質(zhì)形態(tài)的存在方式,。

這種物質(zhì)的文化存在形態(tài),，最突出的就是孔廟、孔府和孔林,。

曲阜孔廟是古代封建王朝祭祀孔子最大的“文化道場(chǎng)”,，共有殿、閣,、廡,、堂、祠共計(jì)466間,，并有54座門(mén)坊,，1200余塊碑碣，占地327.5畝，南北長(zhǎng)達(dá)1公里,。這座廟宇,，與北京故宮、河北承德避暑山莊并稱為中國(guó)三大古建筑,。

故宮與避暑山莊是屬于帝王的,、政治的，而孔廟是屬于“素王”孔子的,，是文化的,。這座“素王”的廟宇，處處顯示出對(duì)孔子無(wú)以復(fù)加的崇拜,， 不僅有“德冠古今”,、“道侔天地”、“生民未有”這樣的贊譽(yù)性牌匾,，甚至連皇帝都得敬畏三分,。

孔廟紅墻黃瓦，這本來(lái)是帝王專享的顏色,?？讖R的主殿大成殿，位列東方三大殿之一,，而且使用了28根石雕龍柱—眾所周知,，在古代，龍是帝王的象征,，龍的符號(hào)也為帝王所專制享有,。石雕龍柱又分深浮雕龍柱與淺浮雕龍柱，光每根淺浮雕龍柱的8個(gè)面上,，就各有9條龍雕,。“這八九七十二條龍,，代表著孔子的72弟子,，這樣，大成殿光龍柱上就有1296條龍,?！鼻沸麄鞑客馐驴瓶崎L(zhǎng)張明哲說(shuō)，“這些龍圖案,，在皇帝來(lái)祭孔的時(shí)候就會(huì)用紅綾遮起來(lái),，以免皇帝看了嫉妒?！?/P>

不僅享有與皇帝同樣的待遇,，而且大成殿內(nèi)的孔子塑像,，全然是一副帝王打扮：頭戴十二旒冕，身穿十二章王服,，手捧鎮(zhèn)圭，并且全身涂金—這哪里還是當(dāng)年那個(gè)周游列國(guó)不為所用的孔子,，簡(jiǎn)直就是一個(gè)道德君主,。

在曲阜，孔子被神化了,，而他的直系后代也被圣化了,。俗稱孔府的“衍圣公府”，住的就是孔子的嫡系后人,?？赘秩凡季郑簿胚M(jìn)院落,，建筑463間,，占地240畝。衍圣公府歷經(jīng)三十二代主人,，中國(guó)江山多次易手,，而這一府第從來(lái)都是姓孔。

至于孔林,，則是世界上延時(shí)最長(zhǎng),、規(guī)模最大的家族墓地?？琢治挥谇烦潜便羲?，占地3800畝，垣墻周長(zhǎng)14.5里,，自從孔子歿后葬于此,，這里就成了孔氏家族的專用墓地。

孔林里埋葬了作《中庸》的子思,、作《桃花扇》的孔尚任這樣的著名后嗣,，也埋葬著數(shù)十位爵尊位高的衍圣公，更埋葬著十萬(wàn)有余的普通孔氏后人,。據(jù)張明哲說(shuō),，目前孔林還可以葬人，只要姓孔,，符合國(guó)家殯葬要求的,，只要花費(fèi)200-400元土地使用費(fèi)，就可順利入葬孔林,，不過(guò)也有兩種人除外：觸犯族規(guī)的不肖子孫和觸犯朝廷,、國(guó)家法律的犯人,。

記者三度造訪孔林，騎著租來(lái)的自行車,，穿梭于老樹(shù),、石儀、墓碑與墳冢之間,，有一次正好撞上一普通人家下葬,，風(fēng)雨瀟瀟中，但聽(tīng)?zhēng)茁暫窟?，只?jiàn)一黃土,，孔氏族人就用這樣的方式安葬于先人之側(cè)，也安享著先人留下的最后一塊土地,。

除了這三處最大的物質(zhì)形態(tài)存在,，孔子的幽靈又無(wú)處不在。

這些文化的物質(zhì)形態(tài),，又直接轉(zhuǎn)化為商業(yè)存在,。據(jù)曲阜市旅游局副局長(zhǎng)劉續(xù)兵說(shuō)，光2006年,，國(guó)內(nèi)就有550萬(wàn)人次,、境外有22萬(wàn)人次到曲阜來(lái)旅游。曲阜旅游的門(mén)票收入是1.2億元,，而旅游總收入是17億元,。

“曲阜城區(qū)人口是12萬(wàn)人，其中旅游從業(yè)人員是1.5萬(wàn),，占了城區(qū)人口的八分之一,。在城區(qū)的每一個(gè)家庭，差不多都跟旅游業(yè)相關(guān),。我們常常說(shuō)‘文物安則曲阜安,，旅游興則曲阜興’?！?/P>

借著孔子的品牌,，曲阜很早就開(kāi)始舉辦孔子文化節(jié)，而在2004年,，把祭孔的規(guī)模拉到了官方層次,，隨后的2005年、2006年,，又相繼舉辦了全球同祭孔子,、海峽兩岸同根祭孔的活動(dòng)，“原來(lái)我們總認(rèn)為,，是‘文化搭臺(tái),，經(jīng)濟(jì)唱戲’,，現(xiàn)在我們?cè)絹?lái)越覺(jué)得，文化本身就是經(jīng)濟(jì),?！眲⒗m(xù)兵說(shuō)。

從血緣存在,、政治存在,，到文化存在、商業(yè)存在,，曲阜這個(gè)歷史文化名城，藉由孔子的品牌,，而沉浮于當(dāng)今世界,。

1904年，處于風(fēng)雨飄搖之中的封建體系已經(jīng)在瓦解的前夜,，當(dāng)年,，勘測(cè)津浦鐵路時(shí)，原計(jì)劃是經(jīng)過(guò)曲阜,，并且離孔林的西墻很近,。當(dāng)時(shí)的衍圣公孔令貽聞?dòng)崳浅Ｖ?，他向朝廷連遞呈文,，稱鐵路將“震動(dòng)圣墓”、“破壞圣脈”,，使祖宗靈魂不得安息,，結(jié)果后來(lái)朝廷下令，使鐵路經(jīng)過(guò)曲阜時(shí)拐了個(gè)大彎,，向西南繞行而去,。

“今天，因?yàn)榭鬃?，有兩條國(guó)道,、兩條高速公路與兩條鐵路經(jīng)過(guò)曲阜，正在建設(shè)的京滬高速鐵路也將在此設(shè)站,?！眲⒗m(xù)兵說(shuō)。

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