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教科書不是“痛感教育”的唯一路徑
■陳一舟
關(guān)于世界大戰(zhàn)的內(nèi)容從必修課轉(zhuǎn)為選修課——此消息一出,引起了強(qiáng)烈質(zhì)疑,。不少專家表示,,世界大戰(zhàn)是歷史中一個非常有分量的內(nèi)容,新教材未把其列入必修課本,,必然影響學(xué)生對這部分知識的關(guān)注,。然而這種“擔(dān)憂”,恐怕是陷入了形式主義,。選修世界大戰(zhàn)就等于學(xué)生放棄對這一段歷史的探求,、就是對人類遭受戰(zhàn)爭磨難屈辱史的忘記?這個等式是不成立的,。
其實(shí),,從青少年的天性來考慮,不列入考試內(nèi)容的“世界大戰(zhàn)知識”更容易引起學(xué)生的興趣,,會讓他(她)在一種更放松,、更平和的心態(tài)下,去切入歷史苦難,、去感知戰(zhàn)爭對于人類文明發(fā)展的巨大創(chuàng)傷,,而不再是為了考試而“熟讀”。顯然,,死記硬背的“世界大戰(zhàn)”與心靈融入的戰(zhàn)爭刻痕,,后者更有助于保持歷史的痛感。
心理學(xué)研究認(rèn)為,,人類在潛意識里有忘記自身痛苦的先天性傾向,。因而,“痛感教育”就顯得非常重要,。但很多時(shí)候,,我們對歷史痛感的保留,僅僅限于教科書這一條路徑。正因如此,,歷史的厚重和痛楚在“考試教育”的模式下被得到不同程度地稀釋和消解,。
回過頭來想想,現(xiàn)實(shí)中的人們是不是放下教科書就下意識地忘記了“痛感”,?譬如,,引起社會反思的“掃墓變春游”現(xiàn)象。歷史苦難教育浮于教科書的表層,,成為教師口中例行公事的朗誦,、學(xué)生筆下千篇一律的寫寫劃劃。
現(xiàn)代文明的視野下,,教科書不是保持歷史痛感的唯一路徑,。戰(zhàn)爭的整體記憶,對于人類苦難的銘記,,應(yīng)該化為深深的文化印記刻在我們每一個人的心里,,成為一種行為常態(tài)融入現(xiàn)實(shí)生活。我們可以用法定的節(jié)日紀(jì)念,、舉行各種紀(jì)念活動與持久的文化反思來對歷史苦難保持一種持續(xù)的清醒:讓歷史之痛轉(zhuǎn)化成人類發(fā)展的血脈,,內(nèi)化為追求和平不竭的精神動力。大可不必拘泥于形式,,對世界大戰(zhàn)退出教科書必修內(nèi)容而備感“焦慮不安”,。(作者系職員)
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吳飛
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