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教科書不是“痛感教育”的唯一路徑
■陳一舟
關(guān)于世界大戰(zhàn)的內(nèi)容從必修課轉(zhuǎn)為選修課——此消息一出，引起了強烈質(zhì)疑,。不少專家表示,，世界大戰(zhàn)是歷史中一個非常有分量的內(nèi)容，新教材未把其列入必修課本,，必然影響學生對這部分知識的關(guān)注,。然而這種“擔憂”，恐怕是陷入了形式主義,。選修世界大戰(zhàn)就等于學生放棄對這一段歷史的探求,、就是對人類遭受戰(zhàn)爭磨難屈辱史的忘記？這個等式是不成立的,。
其實,，從青少年的天性來考慮，不列入考試內(nèi)容的“世界大戰(zhàn)知識”更容易引起學生的興趣,，會讓他（她）在一種更放松,、更平和的心態(tài)下，去切入歷史苦難,、去感知戰(zhàn)爭對于人類文明發(fā)展的巨大創(chuàng)傷,，而不再是為了考試而“熟讀”。顯然,，死記硬背的“世界大戰(zhàn)”與心靈融入的戰(zhàn)爭刻痕,，后者更有助于保持歷史的痛感,。
心理學研究認為，人類在潛意識里有忘記自身痛苦的先天性傾向,。因而,，“痛感教育”就顯得非常重要。但很多時候,，我們對歷史痛感的保留，僅僅限于教科書這一條路徑,。正因如此,，歷史的厚重和痛楚在“考試教育”的模式下被得到不同程度地稀釋和消解。
回過頭來想想,，現(xiàn)實中的人們是不是放下教科書就下意識地忘記了“痛感”,？譬如，引起社會反思的“掃墓變春游”現(xiàn)象,。歷史苦難教育浮于教科書的表層,，成為教師口中例行公事的朗誦、學生筆下千篇一律的寫寫劃劃,。
現(xiàn)代文明的視野下,，教科書不是保持歷史痛感的唯一路徑。戰(zhàn)爭的整體記憶,，對于人類苦難的銘記,，應該化為深深的文化印記刻在我們每一個人的心里，成為一種行為常態(tài)融入現(xiàn)實生活,。我們可以用法定的節(jié)日紀念,、舉行各種紀念活動與持久的文化反思來對歷史苦難保持一種持續(xù)的清醒：讓歷史之痛轉(zhuǎn)化成人類發(fā)展的血脈，內(nèi)化為追求和平不竭的精神動力,。大可不必拘泥于形式,，對世界大戰(zhàn)退出教科書必修內(nèi)容而備感“焦慮不安”。（作者系職員）
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吳飛
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